[红楼同人] 红楼之钟鸣鼎食 第31章

  莫磐心里咯噔一下，他以往只觉惠慈大师是个得道高僧，但还属于人的范畴，现下听他说起所谓的‘命运’之说，就有点被看穿了感觉，背后直发毛。

  惠慈大师倒是疑惑了：“你怎么不问我为什么又说 ‘你与我佛无缘’了？”。

  莫磐不由咽了口口水，问他：“怎么又无缘了？”

  惠慈大师定定的看了他一会，只把他看的不自在了，才道：“变数嘛，有可能朝坏的地方变，也有可能朝好的地方变。我为什么要因为有‘不好’的可能，就绝了‘好’的路？况且你性格倔强，又至情至性，既抛不下母亲幼弟，也抛不掉有生带来的红尘枷锁，光靠佛门是关不住你的，我为什么又非要勉强你？你虽与我佛无缘，但你跟在我身边，进不进佛门又有什么区别？”

  又道：“更何况，我也很好奇是什么引起了你命格的变化，就留下来吃了你一碗米饭。”

  往日里惠慈大师总说他们之间是‘一饭之谊’，莫磐只当做是调侃，却没想到这里面还有这样深刻的考量。

  虽然惠慈大师的命理之说很高大上，但他现下更关心自己。

  莫磐疑惑道：“你总说我什么命格变化，到底是怎么个变化法？而且我与母亲生活在山野，更没人为我逆天改命，总不会是人为的。”

  惠慈大师道：“命运命运，先有命才会生运。人一出生，他此生的命途就刻画在脸上了，这叫面相。此后的人生际遇，无论有运还是无运，大差不差的总跑不出那个命的范畴。你不一样，你是生生换了一副面相，改了命的轨迹，将南改到北，结果自然天差地别。而且，你的命运的改变，将会影响千万人，第一个受你影响的就是你身边的至亲之人。”

  莫磐：“什么意思？”

  惠慈大师：“当年，从你母亲面相上看，她就是个将死之人，正处于困死之局。如今再看，你们家正是枯草逢春之景，她也是一副柳暗花明、云消雨散、艳阳高照的好面相。这就是好的变化，也是你为她带来的。”

  莫磐浑身一震，他将心思放在了前半句话，有些打磕巴道：“什、什么将死之人？”

  惠慈大师怜爱的看着莫磐受到惊吓的眼睛，抚摸着他僵硬的背脊，安慰道：“都说已经改了，不必害怕。”

  莫磐颤声问：“那我母亲呢？”要知道，这里可是红楼，有着警幻仙姑和一僧一道马道姑等玄幻人物，他自己就是个例子，惠慈大师也表现的有些道行，他说的话由不得莫磐不信。

  惠慈大师道：“你们母子命运相连，休戚相关，你即已改了，你母亲自然也改了。都说了已经柳暗花明，不然，你怎么还能在这里问我话呢？”

  莫磐松了一口气，软下身子，不由自言自语道：“希望是真的！”

  他记得自己浑浑噩噩了几年时光，自从决定在这里安定下来，就慢慢清醒了，来到扬州不久后就遇到了惠慈大师。惠慈大师说遇到他的时候他的命格已改，那很大可能就是从他清醒之后就开始改变了。

  还有，惠慈大师说他是变数，会影响身边的人。这个已经证实了，不提他们母子四人原该怎么样，只说至少林如海和林黛玉的命运肯定不会再和书中一样的结局了。

  因为他记得很清楚，在书中，林黛玉是独女，林如海是没有儿子的。而现在，虽然林如海自己不知道，事实上却是他已经有三个儿子，而且他们很大可能会长长久久的活下去。

  在书里，如果林如海真的有三个儿子，如果他是其中之一，那么只要他们还在扬州，只要他还在读书，只要他流露出科举进入官场的野望，那么他肯定要和扬州的读书人打交道，而林如海将来会是巡盐御史，衙门就设在扬州城，还是探花，他和扬州的文人圈子本就有天然的交集。

  只要他们的生活交际圈子有交集，他们母子四人就必定会进入林如海的视线。而以林如海那时的权势和能耐，既然已经知道了他们的存在，他就不可能让林黛玉落得个无人依傍，客死他乡的结果，自己也落得个宗嗣断绝无人祭祀的下场。

  现在，只要有莫磐他们兄弟在，只要林如海坚持，无论是碍于礼法还是强权压制，作为林如海的亲生儿子，莫磐和莫青鸾都没有理由拒绝林如海的要求。毕竟，他们是兄弟三人，不是一根独苗，到时候就算一家分一个，都还多出来一个呢。

  当然，前提是他林如海得确定莫磐兄弟三人是他的种。

  只要他们兄弟三人有一人回归林氏，林黛玉就不再是孤女，到时候不论是何种情景，莫磐都不会放任林黛玉客死荣国府.

  因为他丢不起那个人！！

  从这点来看，至少林黛玉的命运是改变了，那么，是不是可以证实，莫青鸾的命运真的像惠慈大师说的已经改变了呢？不再是‘将死之人’，已经‘云消雨散’。

  想通这些，莫磐心里多少有了些安慰，不禁又好奇的问：“那我和我母亲原本是什么样的命格？”

  惠慈大师像是没有发现他刚才的沉默和思考，只如实告诉他道：“按照你原本的命格，你应是个魂魄不全，天生痴傻之人，一生都是靠旁人施舍为生，最后横死街头。你的母亲，却是幼年平顺，少年离散，青年困死的命。而这一切，都在你清醒的那一刻改变了。你即已清醒，自然就不会甘于平庸，你的母亲有你相伴，心怀希望，又凭遇贵人相助，自然也会平安无事，顺利终老。”