薄暮xia的棋局(二)
国立小学一年级的教室里,弥漫着新书的油墨味和孩童的稚nen气息。讲台上,年轻的女教师正用抑扬顿挫的声音讲述着“大日本帝国的伟大理想”――民族同化与rong合。
“…我们都是一衣带shui的好邻居,”她指着墙上的地图,手指划过北海dao区域,“为了国家更qiang盛,文化更统一,大家都应该共同努力,把各地优秀的文化习俗rong汇成更qiang大的大和文化!这是历史的chaoliu,是大势所趋!你们说,对不对呀?”她脸上带着引导式的笑容,期待着孩zi们整齐划一的附和。
**u分孩zi都懵懂地跟着diantou,nai声nai气地喊:“对――!”
唯独坐在前排靠窗位置的花泽明,小小的眉tou皱了起来。他清澈的yan睛里,映着窗外早chun淡蓝的天空和远chu1隐约可见的群山轮廓。那些关于阿依努的故事――妈妈(阿希莉帕)低声哼唱的摇篮曲、用鹿pizuo的温nuan护膝、家里供奉的木tou雕的守护神……这些画面鲜活地在他脑海里tiao动。它们不是“优秀的”,它们就是它们自己,是妈妈心中最宝贵的东西。
rong合?那故事里的熊神会不会变成普通的熊?那些mei丽的刺绣花纹,会不会都要换成太阳旗?明小小的xiong腔里涌起一种莫名的、难以名状的担忧和失落。他并不完全理解“文化”这个词的确切han义,但他本能地gan觉到某种珍贵的东西在消失。
在同伴们的声音落xia后,教室chu现了一个短暂的安静间隙。花泽明鼓起勇气,怯生生地举起了手,小手在空气中微微颤动。
“老师……”他的声音不大,却异常清晰,xi引了全班的目光,“rong合很好……但是……但是,”他努力寻找着词汇,“那些阿依努……我是说,像熊神大人那样的故事,像妈妈穿的的漂亮花纹衣服,它们……是不是以后就不见了?这样……可以吗?为什么不能都有呢?”
他的问题像一颗小石zi投ru平静的湖面。教室里瞬间安静xia来,连板垣老师脸上的笑容都凝固了。rong合是“好的”,是“大势所趋”,这是她所传达的、也是官方认定的唯一“正确”答案。一个五岁的孩zi,尤其是这个shen份特殊的孩zi,竟然对“rong合”本shen提chu了质疑?这超chu了她的教学预案。
片刻的愣怔后,好奇取代了孩zi们初时的茫然。明那独特的shen份――母亲似乎是北海dao少数民族,父亲是军中炙手可re的陆军军官――本就带着神秘se彩。如今,这个安静的孩zi主动说chu了“阿依努”,提到了“熊神”和“漂亮花纹”。
“熊神是什么样zi的呀?”一个胆大的男孩大声问。
“花泽君,那些花纹真的很漂亮吗?”前排的女孩yan睛里闪烁着光。
“再说说,再说说嘛!”
孩zi们忘记了老师的宣讲,自发地围拢到花泽明的桌边。在无数双re切的小yan睛注视xia,明心中的胆怯被一种分享的冲动压了xia去。他从书包里小心地拿chu阿希莉帕为他制作的、用彩se线绳编织的小护shen符,上面有简单的几何纹样。他开始磕磕绊绊,却无比认真地描述起姥姥讲述的、那只为人类带来温nuan和力量的火神猫tou鹰(Apas Kamuy)的故事。
这一刻,rong合的宏大叙事在孩zi们心中被ju象化了――它被解构成了一个关于熊神、猫tou鹰和mei丽纹路能否继续存在的juti疑问。尽guan无人能回答明的问题,但一个关于“差异”与“共存”的种zi,已经被这个五岁的孩zi不经意地,却又无比清晰地播种在了同窗的心田。
陆军省某间戒备森严的办公室里,气氛却远比小学教室要凝重压抑得多。墙上巨大的地图标满了各se箭tou,空气里弥漫着雪茄和优质pi革混合的味dao。几位肩章璀璨的陆军gao层围坐在会议桌旁,其中一位须发皆白、yan神锐利的将军正是尾形百之