主神很佛系[高燃] 主神很佛系[高燃] 第137节

  吉星的冷幽默可以随时上口：“你们可能需要一瓶魔药，或者一碗中药？”

  “他们更需要衣服。”詹姆斯·格林看向机关图，“第二个坑，这个说明他们在地狱移动，至少性命没有什么问题。”

  “是的，祈祷他们一切顺利。”

  科学家们正在努力把部落中得到的重要资料，传回各国，确保这些珍贵的历史不要再一次消失，一次次的细节查探，让他们更加震惊玛雅人的科学天赋。

  印第安裔特工：……能不能别盯着我瞅，我们很原始的！

  一切顺利是不可能的。

  毒蝎毒蛇毒蚁的第三层地狱、世界各地最经典的火炼地狱、蝙蝠豹子狼野兽地狱、未知黑暗恐怖地狱……这是一个印象深刻的痛苦旅程，赎罪的地狱比世间严格很多。

  迪让·拉甲几乎崩溃，也记起来自己做过的事：“他们都说我没错的，我曾经和一个女孩恋爱过，她五官很漂亮，却是首陀罗姓……”

  和大部分印度人一样，迪让·拉甲对外强调自己并不会因为刹帝利的身份而歧视其他种姓的印度人，但从他的朋友圈来看，全都是婆罗门和刹帝利门。

  他认为这个是知识教育和精神境界决定的，而不是什么种族姓氏，他们无法和首陀罗交流沟通。

  类似于不同三观难以做朋友。

  可当涉及到不同阶级的任务时，婆罗门刹帝利的圈子让迪让·拉甲失去真正的善恶判断，以至于犯下一个不可饶恕的错误，让那个女孩和她的母亲姐姐在罪恶中死去。

  他后悔过一个月，但这种情绪在婆罗门刹帝利的朋友圈中竟渐渐遗忘。

  大卫·威廉姆斯等：“……”

  孙冥耿直建议：“最好的办法是接受法律的惩罚，同时尽力去改变这种很不印度的等级制度，可能会清楚你的罪孽，也可能不会，至少可以让你地狱期限减少一些。”

  这个他们无法帮助，甚至不敢想象上古印度女神醒来后，会不会让印度等级制度颠覆。

  众所周知，低等姓达罗毗荼人可能才是血脉最纯粹的，高等姓的起源是入侵的雅利安中亚人以及后来入侵的很多外来种族。

  迪让·拉甲：“……”

  继续前行，继续煎熬。

  所有人像是在地狱中完成心灵的进化，他们知道——天道轮回，善恶有报。

  阎王·死神·冥界之主叶璐，把地图上开启的几个冥界点用扶桑木链接起来，建立全球冥界制度。

  只是形式的表达有差异，来源于各自的上古神话。

  或许这就是上古文明各个地狱中出现重复惩罚方式的原因。

  “……”

  直到从机关图上的椭圆球从最后一个坑中跳出来，奇琴伊察部落突然掀起一阵冰凉风，把在场所有人吹得七零八落，黑雾汇集成一条羽蛇，被库库尔坎金字塔吸入其中。

  一秒，十秒……十分钟。

  黑雾彻底消散，吉星他们见到了驻守在部落外围的军队，地下暗河边上的特工也全部从黑暗中移出来，空间阵周围的黑色力量消散。

  一切恢复正常，各国使臣后背黑雾也消失不见，唯不见深入地狱的二十多人。

  “我们安全了？”

  “是的。”

  “可他们人呢？”

  “……”

  第138章 金木水火土

  孙冥等人一出第九层地狱，不是回到熟悉的奇琴伊察部落，而是一个陌生的面积不小的“水底世界”。

  在这里可看到周围水流中一些形状古怪、不知姓名的水生物、小鱼、小虾，而他们被包围在一个类似于圆巨型石碗的小空间中，浅绿色的能量阻止清澈的地下河水吞噬他们。

  “我们真的是在地下河。”

  墨西哥特工认识这地方：“这是2000年左右发现探寻的玛雅地下河流，结构复杂、洞穴间相连，也有可能是世界上已知的最长地下河流。”

  考古学家曾来过这里。

  河流通道在奇琴伊察部落的数个深井下方，考古团队潜入地下河，抵达最深处，发现眼前的古玛雅人砌成的炉灶、石桌以及陶器等物品。

  这个让人不解玛雅人如何在水下生活，也对玛雅文明消失于干燥产生怀疑。

  地下河在玛雅人的传说中早有记载，古玛雅人称之为“欧西贝哈”，翻译——万水之源，若是曾经这里是干燥的，玛雅人不可能取名欧西贝哈，可是他们如何在几百米的地下河生存？

  世界未解之谜之一，现在终于破解。

  孙冥环视了一圈：“不是生祭的幽谷，实际上，这里更像是一个石材库房。”

  众所周知，玛雅人是石器时代社会。

  这里存有来自于淡水河道的鹅卵石、青黑色与白色片状岩石相间重叠的千层石、白色有光泽的石英石、各种碎石聚合而成的风化石、火山岩石、玫瑰色的芙蓉石、具有玻璃光泽的氟石、玉石宝石原矿等。

  不仅如此，每个石头堆中都有一个石碑。

  上面有记录不同石材用处和添以石材配料的玛雅文字，包括制作陶器、建材、祭品等，还有一部分因保护阵圈子的缩小而浸泡在水中，几千年渐渐融化在河流中。

  “所以考古出土才有一些石桌陶器炉灶，并未出现建筑类的生存物品，住在这里的人目标是把守这个库房，不是生活。”

  “正解。”

  孙冥等人看向空间正中的一个核心石，那是一“棵”灰褐色的木化石，木化石本身原是有机物，经过亿万年的演变而成为无机物，其外形保留着树木的轮廓，甚至可以判断其种类。

  “这是扶桑。”

  大卫·威廉姆斯：“这是玛雅部落第二次出现扶桑字眼，这些证据基本上表明墨西哥是华夏《山海经》所言的扶桑国。”

  日本：“……”

  当他们几人靠近木化石，木化石突然化作一道绿色火焰，特工中唯五位来自不同国家的印第安后裔，他们同时闭上眼睛，接受来自于属于他们的温柔绿光。

  其他人靠后。

  大卫·威廉姆斯：

  ……我们基本上把fbi纯血的印第安后裔特工都带到了墨西哥，真是个机智的选择。

  其余特工：

  ……心痒！

  他们很想立马回本国去探索世界未解之谜，找到自己国家的传承。

  时间持续一个小时整，叶璐把关于这个库房石头的发现、制作、保存等记忆给了他们，从这个角落看玛雅的部落衰胜。

  当五位特工睁开眼睛时，他们整个人气质上都有了变化。

  大卫·威廉姆斯：“妮娜？”

  “sir。”少数的印第安裔女特工回复一个僵硬的微笑，“我只是有点惊讶他们的残酷、悲伤他们的挣扎、佩服他们睿智。”

  “好的。”

  妮娜他们一句一句把刚刚得到的记忆讲出来，这些来自于几千年前的馈赠，玛雅人本身的力量不高，但他们开创力量保护的最佳方法。

  “这些石头整体上是按照金木水火土的元素来划分，混合属性石头比单石头多，它们不是普通石头，是在吸收有千年前大自然能量的石头。”

  “不同的历法对应不同的金木水火土，比如阿兹特克8日开始是兔的属相，这一日是木星能量暴动的日子，也是木系能量累积之日，玛雅人会制作大批量的木性巫石，再储存起来。”

  孙冥以及华夏特工：“……”

  玛雅人和华夏的历法均有金木水火土这样的五行概念，也都喜欢用动物当作属相。

  比如犬、猴相关的日期是相同的，玛雅日历中的豹日期和华夏日历的虎日历大致相同，玛雅人用鳄鱼历和华夏龙历是一个相同日期等等。

  鼠-最水、猪-水，兔-最木、虎-木、龙-最土、牛-土、羊-土、蛇-火……这个是华夏年历和五行，和玛雅的动物历匹配日期全部相似或相同。

  英国德鲁伊有魔力，他们喜欢借助自己的魔力和献祭方式去让普通的石头有魔力起来。

  华夏可以使用灵力鬼力刻阵，也制作一些含有灵力鬼力的器物，但比不上玛雅人对器物和能量体系的精细研究。

  注重点不一样。

  大卫·威廉姆斯看一眼孙冥，美国和华夏完全可以合作愉快的嘛！

  玛雅人把大自然的巫力运用到极致，但他们的灭亡也正是因这个原因，五个特工他们可能自己难以消耗，但获得的知识对国家来讲无价。

  除去关于能量石的制作和运用，在石库中还有关于一些很基础阵法的制作细解。

  玛雅人不喜欢墨守成规。

  他们的阵图是在实践中不断创新和设计的，再加上自己的天赋，可以说天下第一，这个也给现代各国带来很多新思路。

  “这是一个非常伟大的民族，也是一个十分悲剧的民族。”

  历史可以明智。

  石库中有个很简单的五行空间阵，包括金木水火土五个方位。

  在五位特工的指导下，孙冥他们从石头堆中挑选出一个纯属性的石头，一个个安放到阵心，这个过程并不是那么容易。

  新手特工脑中记忆很多，可一旦涉及运动到现实中，是有很多变量的，尤其是在判断纯性石和混性石过程中，有不小的争执。

  这个是绝对不能错的，错了可能导致阵法吸收能量不够，在中途把他们扔下淹死。

  或者阵法吸收其他属性能量，有些能量是有相生相克的原理，造成不可挽回的后果，类似于刹车踩成油门、清泉如水魔咒施成阿瓦达索命。

  这些石头有的看上去很小，但他们去拿时，才发现可能重可能轻，有的三个人以上合作都不一定抬的起来，有的轻如羽毛。

  “不可思议。”

  近五个小时，所有人才从中挑选出五套石头。

  多带四套一是为了研究，二是为了下次可以回到这里，他们并不想带上几千磅水下灯、高级潜水服、瓦斯车等考古设备，在一个非常大的地下河水考古找遗址，虽这个是必须的。

  当五个属性的石头对应五个方位全部当下，瞬间碎成粉末，化作能量，让五行空间阵启动，非常帅气的启动方法——五色光。

  在木青、水黑、火红、土黄、金白的无色，空间阵中的人和人接触的物品很快消失在石库中，这个阵法比之前的阵法低级很多很多。

  所以孙冥他们不仅有失重感，还有挤压颠簸震动的感觉，这种过程持续半分钟，极端难受，有几个特工甚至因此而“晕阵”。

  类似于晕车晕船晕机。

  在五颜六色的光下，二十多个人出现在奇琴伊察部落的圣井上方，仔细一看，这个圣井的确四圈的确是由五个石坑的，之前还不知道有什么用处，应该是来放五行石头的。

  趁着五色光还未消散，吉星等人立马上前把他们扯回来，以免掉入井下摔死。