从西周建立千年世家 第904节

  他们都是博学之人，在某一方面几乎站在了当世最顶峰，他们最是能感受到洛苏对时弊的洞悉，以及高屋建瓶的构思。

  这是一个才智通天之人！

  这是所有人浮现在心中的第一念头，是最顶级的天才，能够处理当世之事的是人才，能够继往开来的则是超级天才。

  洛苏的视线扫过大唐群臣，他的眼睛仿佛能够洞悉人心，几乎每一个和他对视的人都忍不住偏过头去，或者低下头去。

  洛苏突然有种自己当初担任邦周摄政时的感觉，那个时候也是这样。

  他清了清喉咙，众人都抬起头再次望向他，他出现的时间很短，但已经给众人造成了深刻的印象。

  一个神秘而强大的印象。

  现在他要出言，他说的话，能不能维持他的神秘和强大，他能不能留给这些重臣一个深刻的印象。

  在这些人中将威望拉到顶级，让人不敢轻视？

  洛苏没想这么多，他缓缓开口说道：“如今天下是什么样子呢？

  率土之众，五六俱没；干戈不宁，桑农颇废；凋敝之后，饥寒重切。

  这自然是隋朝所造成的罪孽，但又不仅仅是隋朝。

  大唐所面临的情况，到底是什么样的，想必很多人都不曾思考过。

  从汉末以来，天下有几百年的乱世，在这其间没有天子在位，诸国不断地征伐，整个诸夏都在板荡和断裂中，人心就在这其中撕裂着。

  隋文帝一统四海，他本来应该承担起重新混一诸夏的重担，但苍天所选择的这个君王，没有这个能力。

  于是诸夏表面上统一，但内在的隐痛却依旧在撕裂。

  直到隋炀帝这个古往今来的第一暴君出现，他将天下人对盛世的幻想打破。

  在短暂的和平后，天下再次陷入了汹涌而来的血与火中，这是前所未有的黑暗深渊！

  那副场景，想必诸位亲历者都不会忘记。

  我可以毫不讳言的说，因为隋炀帝的行为，诸夏正处于从汉朝开始，六百年来最低谷的时期之一，仅次于灭胡前的情况。

  稍有不慎，诸夏就有倾覆之危。

  苍天不为，皇天为之。

  大唐出现在诸夏，用迅雷不及掩耳之势一统天下，天子更是受到素王上皇天的天启，避免了那种最极端的糟糕情况出现。

  值此之时，在隋王朝的惨重教训下，在分裂了数百年的事实面前。

  大唐该要如何建立一个高效、低成本、简洁的中央朝廷，让天下迅速恢复生产，就是重中之重。

  大唐该要如何去将那些分裂数百年间所产生的差异消除，进而再次实行真正的大一统，就是重中之重。

  大唐是建立一个媲美先汉那样的繁荣鼎盛的帝国，还是如同秦朝和隋朝那样昙花一现、就迅速在骄奢淫逸中走向灭亡，这是首先要考虑的问题。

  我之前对天子所讲的那些，还远远不够，大唐一系列的稳定的政策，对外的政策，对内的政策，对待商业的政策，对待农业的政策。

  这些政策都不是孤立的，而是由一个共同的执政思想所延伸出来。

  汉朝从汉高帝到汉文帝，两代摄政加三代帝王，执政思想就只有一个——“休养生息”。

  能不打仗就不打，能不开战就不开战，对外不开战，对内促进生产，就算是匈奴挑衅，没有绝对的把握不动手。

  到了汉武帝时期，执政思想就变成了——“打废匈奴”，一切都围绕着这个来行动。

  大唐同样如此！

  现在大唐需要一个指导接下来数年的思想，进而向所有官员宣贯这个思想。

  这样官员们都知道朝廷到底是要做什么，他们在执政过程中，就不会不明白政策的目的。

  只有这样，才能建立一个高效的政府！”

  洛苏说罢，房杜沉默，群臣恍然，满殿寂静！

  ————

  国师洛苏的初亮相毋庸置疑是极其震撼人心的，史书在不同亲历者的传记都用了“默然”、“深撼之”、“只觉其智如渊”这些形容词，可想而知洛苏带给这些重臣的震撼，在《贞观政要》上，详细的记录了唐初群臣的政治言论，我们可以看出，洛苏的思维是迥异于其余群臣的，他如同站在高山上，俯视着一切。——《唐帝国兴衰史》

  第882章 霸道乎？王道乎？圣王之道！

  为何安静至此？

  为何一言不发？

  自然是震惊、震撼，既而不知该如何插进话中。

  便如同不学无术之人面对引经据典辩论的大儒，只能茫然无措一样。

  从未有人用这么通俗易懂的语言，将历史上那些盛世君臣的作为，摆在所有人面前。

  为什么那些历史上的明君贤臣在面对一件事时，会选择那么做，在这一刻都有了答案。

  这便是存在于政治中的一种“理论”！

  事物是相互联系和彼此影响的。

  洛苏从现实的政治事件中所提炼出来的理论，会反过来让以后的人，按照理论去执政。

  这就是洛氏子弟为什么能用治政书治理天下的道理！

  这就是洛氏站在无数先祖前辈肩膀上所能够省下的力气！

  以诸位学士的智慧，又怎么会不明白，当洛苏提出了这条理论，在往后的岁月中，就会有无数的士人，用“执政思想”来分析当朝君臣的政策，进而察觉到风向的改变。

  如果天子的政策在思想上相矛盾，这就说明天子的思想是混乱的，甚至会有人上书言明。

  从洛苏提出这个理论开始，朝廷上的一件件事务就不再是孤立的，而是有联系的，就像是中央和地方的关系。

  这些聪明人是越想越吃惊，越想越震撼，故而殿中是越来越安静。

  房玄龄、杜如晦、长孙无忌、魏征、王珪、褚遂良等人，都紧紧皱起了眉头。

  洛玄夜悠哉望着众人，政务上他一向是不插嘴的，毕竟术业有助攻，但看到这些以智谋而闻名的大才，如今这幅模样，还是很有趣的。

  李世民见到众人不说话，于是主动问道：“众爱卿为何一言不发，国师所言，朕颇觉有理，诸卿以为呢？”

  “国师之言，振聋发聩，臣敬服！”

  “臣等敬服！”

  众人心悦诚服的说道，从周郡王等人的态度上就能看出来，不一般，从天子的态度上，同样能看出来不是常人，果然不该质疑的，这打脸啪啪的。

  李世民闻言很是高兴，甚至在长孙氏看起来，有些眉飞色舞的味道，“既然如此，那诸卿以为，我大唐往后应当如何执政，才能让天下大治呢？”

  魏征心中有些想法，但他估计殿中群臣不会同意，他向洛苏行礼而后问道：“不知国师有何良言，能为我等计。”

  洛苏看了他一眼，却不曾说话，他是做决定的人之一，负责的是掌控。

  魏征见状讪笑道：“陛下，臣以为这世上不曾有一蹴而就之事。

  如今天下有六百万户，诸夏底气尚存，只是如同饥饿的人，没有力气而已。

  恢复生产，是第一要务，教化百姓，行以王道，当为首务。

  以王道煌煌，正和国师拨乱反正之意。”

  魏征率先提出自己的意见，他的话并不中规中矩，因为从汉朝崩毁后，已经有数百年不曾行过王道了。

  李世民一听，有些犹豫，他有些不太认同，他是打天下的人，见到的人太多，经历了这么长久的乱世，人心早就乱了，他认为难以教化。

  殿中群臣更是嗤笑，一向和魏征关系不好的褚遂良，直接出言嘲讽道：“魏征，王道早就在春秋时被废弃了，强汉也没有用王道来治国，而是夹杂着霸道。

  教化？

  可笑！

  这天下人的人心险恶，岂是你一个书生能够教化的？

  抱着你的书本去故纸堆中研究吧，这朝堂之上，不是你这种只知道务虚之人，所能够站立的。

  陛下，不必采信他的书生之言，如今天下纷乱，当以重典以制，严刑苛法，使天下人，以农、以商、以工、以术、以学，方能成就。”

  大多数宰执听到褚遂良尖酸刻薄的讽刺，顿时叫好起来，纷纷对魏征反驳，赞同褚遂良的言论。

  洛玄辰则一言不发，他望了李世民一眼，又望了洛苏一眼，若有所思，默默盘算着什么。

  李世民见到了洛玄辰的异状，于是出声问道：“玄辰何以一言不发？”

  洛玄辰见到李世民点自己名字，于是拱手道：“臣刚才在思索。

  轩辕黄帝平定蚩尤，而后教化；颛顼诛除九黎，教化万民；商汤放逐夏桀，创造大业；周武诛杀商纣，既而振作；伐无道暴秦，遂有强汉；诛除汉戾，以建汉宣；先汉流离，光武承继。

  隋朝建立，若不是隋炀帝这古往今来第一暴君，纵然有隋文严苛的刑罚和苛政，但百姓却依旧不曾有乱象。

  这大乱之后有大治，似乎是注定的。

  这大乱后的百姓，似乎并不如何难以教化，臣一家之言，陛下且听之。”

  魏征闻言眼睛顿时亮起，好搭档啊，我魏征就需要你洛玄辰这样的政治盟友，其他人，哼，竖子不足与谋！

  呃！

  洛玄辰的话让一众人哑口无言，但他们依旧坚持认为，魏征和洛玄辰所言，不足为信，“我等辅佐陛下开国，所行所为，陛下皆知，我等都经历诸多，不是魏征等，不曾见过事务所能相比的。”

  双方顿时争执不下，甚至直接吵起来，魏征真不愧是未来大喷子的指定人选，独占群臣，不落下风。

  把封德彝气的直接就要挽袖子上前揍他。

  李世民本来是赞同封德彝、褚遂良等人的看法，但听到魏征和洛玄辰所言后，他认为二人很有道理。

  从内心深处，他认为打天下和坐天下是不同的，所以打天下时的经验，不一定对，所以他并不迷信房杜等智囊。

  他又望向洛苏，问道：“不知国师有何看法？若有，烦请说与朕听。”

  来了！

  殿中群臣都坐正了身边，刚才争吵的众人，纷纷坐好，现在谁都能看出来，陛下对国师的意见很是重视。

  洛苏对着李世民显出温煦的笑容道：“王道还是霸道，要看人，要看君王，要看臣子，要看天下百姓。

  所谓霸道，君王凭借玩弄权术来掌握朝廷，用暴力来控制臣下和百姓，用严刑峻法来让天下按照自己的思维行动，讲究的是一个以暴力压服。

  所谓王道，用仁义来统治天下，相信道德能够改变天下，要求君王以身作则，克制自己，如同太阳一样，照亮带动周围人，扫除黑暗，最后遍及天下人。

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