百傀箓 第828章 风雨骤至，无头神像

第828章 风雨骤至，无头神像

我刚想反驳说，没有任何地方有这种奇异的民俗，但马上就明白了白子话语里的深意。

他所说的‘民俗’，只针对于幽冥涧。

幽冥涧里那些人，并不喜欢当人，他们全都把自己看作是阴曹地府里的鬼神。

我这时突然想到，他们这种奇异的传承，的确是和《幽冥簿》扯不上关系，所以一定是来自更为久远的传承。

更深一步去想，就是来自我们身处的这个游园村！

“还真有这个可能，而且可能性极大！”

“幽冥涧自诩为鬼，他们倒是有可能为自己烧纸祭奠。”

我赞同了白子的猜想，开车在街道上徘徊了一阵之后，找了间看上去相对来说还算像样的宅院前停了车。

下车之后，我让白子去试着敲了门。

但和预想中的一样，宅院之中明明有人，但是没有任何的回应。

我们这三个不速之客，成了不受欢迎的人。

“现在明白了吧？这世上真的有钱也花不出去的地方。”

我对白子调侃了一句，然后阻止了他和赵恪想要强行破门而入的想法。

在我的想法之中，现在游园村的人只是和我们划清了界限，但如果我们做出更加出格的举动，他们肯定会一致对外，到时候也就将引发更加混乱的局势。

我们来此的目的，不是与游园村为敌，而是要先查明黑雾仓的真相，以及追查古灵封等人的行踪。

被我制止之后，白子还不死心，又去敲了另外两栋宅院的大门。

结果毫无意外，我们三个人被冷落在大街上，反倒成了孤魂野鬼一般。

俗话常说，屋漏偏逢连夜雨，而我们现在真的开始经历了暴雨。

原本就阴沉的夜空，以极快的速度汇集了阴云。

在一道白雷炸响之后，豆大的雨点子如盆泼瓢洒一般倾泻而下。

纵使夜雨骤至，那些个宅门紧闭的村民也是不可能给我们开门的。

无奈之下，我们三个人只好先回到了车上。

越野车上的空间本就不大，更让我们无语的是，现在这种情况，堆积成山的物资难以卸下。

也就是说，我们守着一堆吃喝用具，只能干看着却无法享用。

“先找个避雨的地方吧，看看有没有没人的空房子，要是运气好再捡点儿破锅烂灶的，我还能凑活着给你们做顿饭。”

赵恪的话听起来颇有几分悲凉寒酸，但也是目前最好的打算了。

我重新发动车辆，冒雨前行，即便车窗玻璃都被滑落的雨点子沾染的朦朦胧胧，我们三个都还在努力的找寻。

然而几乎将整个村子转了一遍之后，赵恪幻想中的空房子和锅灶也没有出现。

“那儿！”

白子抬手给我指了个方向，苦笑道：“热乎饭是吃不上了，但至少能先有个住的地方。”

他抬手所指的地方，是一处看上去就已经残破不堪的庙宇建筑，甚至连门板都缺失了一块，门框上的匾额更是早就不知去向，只留下个和周围漆料颜色格格不入的长方形空白。

漫无目的地转悠了这么久，我也已经是身心俱疲，便直接调整车头开了过去。

但我将车头打正，正对向这座村庙的时候，亮眼的灯光将这间简陋的村庙内部照射得一览无遗。

除了几张泛着古旧气息的残破桌凳，最为吸引我们注意的，是杵立在神台之上的那尊雕塑。

这尊神像衣带沾风，虽然线条粗陋，但也展现了古代工匠的技艺。

但是我们三个人六只眼睛盯着看了半天，都无法辨认这里供奉的是哪位神只。

因为，这尊神像没有脑袋，脖颈之上便是空空如也。

夜半三更遭逢暴雨，如果是普通人看到了这样一座供奉着无头神像的村庙，基本上都是避而远之。

但是我们三个都是刀口舔血过来的，而且也不惧怕任何鬼神，也没有半点退缩之意。

甚至于白子还在笑着调侃：“这下真有点儿过意不去了，在‘它’这儿借宿一宿，连人家是谁都看不出来。”

趁他说话的功夫，我已经一脚油门从泥泞的土地中开了过去。

想着这地方除了我们肯定没人来，而且村庙门板也残缺了，我就干脆连车身位置都没调，直接用车头堵住了门口，只留出了个能够侧身出入的缝隙。

这样一来，至少还有点儿挡避风雨的作用。

下车之后，我们以最快的速度从车上搬了些食物和饮用水下去，饶是如此，还是被狂风暴雨浇成了落汤鸡。

进入村庙之后，万幸的是这座庙宇虽然看起来残破，但至少屋顶还算结实，没有出现漏雨的迹象，而且除了门口被吹进来雨水之外，越是深入的地方就越干燥。

但如此一来，我们距离那座无头神像也就越来越近。

“这门反正也坏了，干脆拿来被咱们用用吧。”

赵恪自说自话，跑到门口，直接将最后的半块门板也给拆了下来。

作为货真价实的厨子，赵恪身上带着款式不一的各种菜刀，挑了把最扎实的，便开始砰砰砰地砍起了木板。

赵恪很有生活经验，主动承担了这些闲散活计。

我和白子的注意力，则依旧还放在神像上。

这尊神像体态宽阔魁梧，即便不需要等比例放大，看上去也得是个高大的身材。

“古代传说中那些神仙，也是分文武的，跟人间王朝的臣子官员一样。”

我皱了皱眉道：“但是眼前这位，我不仅看不出来具体是谁，而且连他是文官武官都看不出来。”

虽然古代传说中不乏文武双全的神只，但是泥塑工匠在塑造神像的时候，还是会选择其中一个方向进行风格上的夸张处理。

其一是为了‘专精专用’，比如观音佛像就有多种不同风格，需要什么就拜哪个。

还有一个很现实的问题是，古代工匠多是不识字的白丁，很可能对自己亲手塑造的神只背景也不够了解，所以风格上的差异化处理，能够方便他们完成自己的活计。

然而眼前的这尊无头神像，却同时充斥着两种不同的风格。