首页 排行 男生 女生 完本 书单 专题 APP 用户中心 原创专区
武侠网 > 历史 > 大秦规划师 > 第141章 无题20

大秦规划师 第141章 无题20

作者:北巷书生 分类:历史 更新时间:2024-01-04 10:46:36 来源:88小说

比如说在建安三年的时候,曹操发兵宛城,在经过麦田时,曹操命令官兵们不得践踏麦地,否则要杀头,但是他自己的马却因为受惊了,一下子窜到了田地里,踏坏了庄稼。

曹操要执法官给自己定罪,执法官哪里敢,众将皆跪地请收回成命。于是乎曹操便割断了自己的头发,以代首级,百姓见之无不称颂。还有一个案例,可能大家会更加的感兴趣,那就是摸金校尉。

曹操有一次军费短缺了,但曹操不愿欺压百姓,于是乎便向“死人”借钱。设立发丘中郎将,摸金校尉等军衔。这些人的任务只有一个,那就是专门找墓穴盗掘,然后补贴军饷。

相比于刘备设立“直百钱”挤压蜀汉百姓的血汗钱。曹操这一做法似乎更要让人容易接受一些,毕竟曹操没有伤害百姓,但是因为封建迷信的缘故,这一做法却依旧为人所诟病。

陈琳《为袁绍檄豫州》便写道:“操又特置发丘中郎将,摸金校尉,所过隳突,无骸不露。”来讽刺曹操。但有趣的是,曹操击败袁绍之后,非但没有治陈琳的罪,反而对陈琳赞赏有加。也或许就是大政治家的气魄吧。

事实上,曹操盗掘古墓,确确实实是冒天下之大不违。况且曹操所盗的墓大多都是前朝的汉墓。不过不得不说,曹操正是依靠着这些汉墓中的宝藏而逐渐起家,最后由自己的儿子曹丕推翻了汉朝。不得不说是一种讽刺。

要说起曹操在汉墓中所盗掘最大的一个墓,那么还得属梁孝王墓了。梁孝王就是汉景帝的弟弟刘武。七国之乱中,刘武率兵抵御吴楚联军死守梁都睢,扞卫了国都长安,战后得到了汉景帝的重赏。

梁孝王去世后,葬于芒砀山,并将大量的金银财宝带入到了墓中。曹操为了补贴军饷,于是便命人探查梁孝王墓葬的位置,欲亲自引病盗掘。《水经注疏》记载:“操引兵入砀,发梁孝王冢,破棺,收金宝数万斤。”

曹操在梁孝王的墓中,盗得了大量的金银财宝,具体有多少在各种版本的记载中各有不同。只知道这些财物,养活了曹操手下的军队整整3年。

古代“龙袍”是皇帝的专属衣物,如果普通人或者官员随意穿上身上,那么等于是犯罪,届时是要杀头的,所以龙袍就是最高权力的象征,谁也不能够逾越,历史上那些妄图起义造反的领导者,也同样自己打造龙袍,结果下场都很惨。一般来说龙袍都是以“黄色”为主,但为何秦始皇的龙袍是“黑色”?

自从秦始皇统一六国之后称帝,随后打造属于自己的专属衣物,按照史书上记载的说法,秦始皇信任阴阳五行,金木水火土分别对应不同的颜色,根据五行专家的解释,秦始皇统一各国属于是水克火,那么对应的就是黑色,对此秦始皇深信不疑,后来就把龙袍制作成黑色,紧接着包括文武百官以及士兵,穿的都是黑色服装。

秦灭后,汉朝皇帝将龙袍改成黄色,到西汉和东汉时期又被改成红色,直到晋代变成赤色,一直到宋代才全面恢复到黄色龙袍。而后世就一直秉承黄色打造龙袍的理念,之所以他们不敢再去尝试黑色,主要原因也是在于阴阳五行的说法,强行更改将会对皇帝不利,危害到气运的问题。

而黄色本身就象征帝王权利,属于是最高的统治者,阴阳五行相克无法威慑,所以皇帝们为保证自身的统治持续,避免触碰到些禁忌,故而都愿意以黄色龙袍为主,且有的还会在镶嵌各种图案和生物,最为着名的就是“龙”,其自己誉为真命天子,是真正的主宰者,摆脱各种约束,从这一开始他们坚信不疑。

延续这样的里面,他们不敢贸然的给更改,否则容易造成无法预知的后果,所以专家们认为,后世皇帝不敢再穿上黑色龙袍。能够承受的起的,也就拥有千古第一帝称号的“秦始皇”,纵然后世皇帝也都自命不凡,但对于秦始皇,其也不敢有半点不敬,如果逾越害怕受到惩罚,其也是较为迷信的。

除此之外黑色龙袍还有蕴意“不祥之兆”的说法。总而言之,黑色龙袍不是想穿就穿的,掌权者们对未知的东西也非常忌惮,所以对于各种说法也是深信不疑,直到清朝覆灭,封建制度彻底被铲除,才没有那么迷信。但同样龙袍也消失在历史长河中了,再也没有皇帝,治国的方式也不再是君主制,一直到今天。

三官庙始建于明代,祭祀的是秦始皇,传说是秦二世登泰山时创建的祖龙庙遗址。到了清代改为三官庙,供奉天官、地官、水官,据传它们是尧、舜、禹的化身。进入山门,首先见到的是高大威猛的山门门神青龙、白虎神像。

中国上古就有祭天、祭地和祭水的礼仪,只不过上古祭祀天地水是皇帝的权利,庶民百姓只能祭祖。道教将天地水三官奉为神灵,此后百姓也可以随时来祭拜,以保佑风调雨顺、平安吉祥。三官殿前有对联:“问人间祸福须谒道官天地水,登仙界极乐必经天门一二三”。

殿内供奉着天官、地官和水官。三官起源于原始宗教中人对天、地、水的自然崇拜。东汉末,道教奉三官为主宰人间祸福的大神,三官在道教神系中地位很高,其名称分别是上元一品天官赐福大帝,中元二品地官赦罪大帝,下元三品水官解厄大帝。张角的太平道和张鲁、张修的五斗米道,都曾以“三官手书”传道治病为名,发动了规模浩大的农民起义。三官与人的祸福荣辱关系密切,所以受到古人的普遍敬奉,但今天人们对此却知道的不多了。

院内有一株古柏,传说是秦二世胡亥所植,在它那粗壮而低矮的主干上,生长着五条巨大的侧枝,人们附会为秦始皇的化身,说他功德盖世,一手遮天,使子孙世代相传,所以被称为“五指树”。

目录
设置
设置
阅读主题
字体风格
雅黑 宋体 楷书 卡通
字体风格
适中 偏大 超大
保存设置
恢复默认
手机
手机阅读
扫码获取链接,使用浏览器打开
书架同步,随时随地,手机阅读
收藏
换源
听书
听书
发声
男声 女生 逍遥 软萌
语速
适中 超快
音量
适中
开始播放
推荐
反馈
章节报错
当前章节
报错内容
提交
加入收藏 < 上一章 章节列表 下一章 > 错误举报