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最强天子 第162章 会盟万族共铸神州九鼎

作者:王玉锋 分类:其他 更新时间:2024-01-04 06:17:17 来源:88小说

一众得到好处的神明都很兴奋,想要再去追杀那些域外魔神,再借助域外魔神的血肉演化各自的地盘,演化各自的世界。

有的神明想趁热打铁,相互联合起来组成联盟,迅速地飞出混元天道神州大地,向着域外魔神撤退逃跑的时空追杀过去。

没过多久,兴冲冲追杀域外魔神的一些神灵联盟亡命逃回。

没有了混元天道神州大地内部大道法则的压制,域外魔神的实力完全发挥出来,可不是一般神灵所能够猎杀的。

不能去猎杀域外魔神,就只有专注自己地盘上的发展了。要如何增强自己?如何增强自己族群的战力?如何增强自己和族群的底蕴?这都是需要积极筹划实施的事情,否则,落后就赶不上别的神明和别的族群,在大争之世落后,可不是好事情。

“神州大地挡住了域外魔神的侵袭,为我们,为子孙后代拼出了一个安定祥和的生存环境,为了庆祝华夏神州新时代浴血到来,吾将在太山会盟各个族群的首领,封赏所有为了华夏族群的延续做出贡献力量者,为了神州大地的演化完善做出贡献力量者。”

“华夏神州,普天同庆!”

随着大禹铿锵有力的声音落下,混元天道神州大地上的生灵无不欢呼;天空中祥云朵朵凝聚,瑞彩道道呈现;就是大道法则都清晰地呈现在众生眼前;稍一凝视,就能参透一个个神通。

万族神明强者呼朋引伴前往东海太山,好参加大禹举行的万族会盟大会。

太山之巅的虚空中,金光灿灿的功德金光凝而不降,让很多神明看着眼馋,同时也激动莫名,总有一份自己的功德金光在那里,只等大禹封赏,就能得到属于自己的奖赏。

大禹在太山之巅的神殿前接待自己的亲信追随者,以及疏远一些的追随者,甚至是疏远的神明,让万族神明各自拿出一件兵器,或者是自身携带的炼器神材,汇聚万族精金神材共铸神州九鼎,以镇万族气运,叫万族气运在混元天道神州世界永世昌隆。

一众神灵纷纷献出自己收集的精金神材飞悬于虚空中,很快就叫大量的神材汇聚成一座神材大山。

大禹率先从掌心发出五彩的神火开始焚炼虚空中的神材,以大禹为中心向外辐射到太山的山脚下,所有神灵也都一起发出各自的神力火焰焚炼向虚空中的神材大山,很快就叫各种各样的神材开始融化。

由于大禹的修为实力最强,引导万族神灵共铸九鼎的主力也就只有他来担当了。

大禹分划出千千万万道神力,携裹着不同的神材进行搭配融合,再借助虚空中的功德金光能量,以及大道法则的神力,开始把融化的神材塑形,渐渐地铸造九尊可以镇压万族气运的神州九鼎。

待九鼎铸造成功,虚空中的精金神材用完,功德金光只剩下不足一成的份量,再要分别赏赐下去,每个神灵得到的份量就太少了。

好在虚空中还有源源不断的功德金光降下来,又给众神以希望。

大禹与众神合力才铸造好了九鼎,置于太山神殿前,就听到一声高呼:“万族神明齐力铸九鼎,当齐心推举禹皇为万族共主!”

众神明看向喊话者,竟然是一直陪在大禹身边的帝启副神。

这是拥有了足够的实力,当仁不让的信心,才能喊出如此不可质疑的话语。

一众追随者立即山呼起来。

“万族共主!”

“万族共主!”

“万族共主!”

……

就是那些关系不是很友好的神灵,比如共工氏的一些神灵,也不能逆了万族神明的意志,只能一起跟随着山呼恭贺。

大禹被万族一起推举成为万族共主,就担当起了万族共主的神帝职责。

首先是赏赐万族,把头顶渐渐地汇聚增多的功德金光分出一道道,根据功绩大小给予赏赐拥立他的神明。

接着女娇帝后上前,挥手撒出千万光点,千万光点显化出一套套桌椅,桌子上都摆放了以寿桃为主的各种神果和琼浆玉液,以神力承托着送到各位神灵的面前,在太山的山巅、山腰、山脚下,一起宴请万族神灵。

能够有话语权的众神灵,都位于太山之巅神殿外部的广场上,大禹需要定的规矩主要是由这些神灵遵守执行;至于那些广场外的神灵,不论是实力还是势力都要弱了很多,就是他们有什么不好的心思和行为,还没有践行,可能就被那些维护规矩的强大神灵和部族消灭了。

以大禹为首的众神一起坐下品尝神果佳酿,说着混元天道神州大地上的一些规矩:

各位神明开创的地盘,属于各位神明的私有地,可以指定成为某个族群,或者多个族群繁衍生息地。生息之地可以转让,可以交易,只为了更好地促进神州大地的良性发展。

各位神明可以把地盘上无德的族群驱逐,众神也可以把失德的神明合力驱逐,都是为了神州大地的良性发展。

若有某个族群受到其他族群的不公正对待,可以由族群神明到太山之巅申诉冤屈,万神之主会给予公正裁决,还以公道。

族群之中若是出现了害群之马,最好是在族群内部解决;若是族群的族长和神明不能解决,任由害群之马成长,将来危及族群以外的大众,对害群之马的小惩,夷其三族;大惩,夷其九族,乃至诛连整个族群!并且对直属神明给予画地为牢,不得离开封地十年到万万年不等期的处分。这样的规矩虽然不够仁慈,也是为了神州大地整体的良性发展而未雨绸缪。

各个族群之间的交流离不开使者,离不开物品交易的集散地,就由原来的耒耜族人,也就是现在的华夏共主所在的王族派出族人,在各个族群之间建立市井交易地,好方便各个族群之间的物品流通,共创神州大地上的美好生活。

……

一桩桩,一件件事情摆到万族会盟之地商谈,畅所欲言,只要言之有理,又能得到众神的认可,便定下来成为大禹做为万神之主时代的神谕规矩。

众神会盟期间无有日月,散会的这一天,众神离开了太山,叫太山上的神光变得暗淡了很多。

虚空中降下的功德金光丝丝绺绺,如烟如雾地与九鼎相连,与万族气运相连,已经不再是奖赏诸神的奖品。

当天光暗下来,一轮明月当空的时候,才知道是月半时节。

新年新气象,禹帝元年正月十五这一天,就成为万族神灵到万神之主面前会盟的上元节日。

上元节这一天,将是万族神灵向万神之主进献贺礼,万神之主给予众神赏赐的时间,是众神欢聚一堂的时间。

以后,随着众神朝见万神之主的次数增加,万神殿的布置当然也会有所变化,特别是对于朝见万神之主的那些弱小神灵的照顾,总要让他们能够远远地看到万神之主一眼,沐浴万神之主赐予的福报。

这是大禹身边的一众追随者需要做的事情,并不是众神需要考虑的问题。

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