和娇妻灵魂互换后，我一拳无敌了 第101章 连接换回来 求追读～

第101章 连接？换回来？ 求追读~

其实，一直到现在，傅云两人根本还没做好要成为妈妈，或者爸爸，这一角色的心理准备。

若是灵魂互换前，他们都是生来自然而然的女性男性，根本不会有这一问题。

而现在……

他们才刚刚开始适应身心上的变化，适应成为彼此，紧接着却又要适应成为妈妈、爸爸这样的角色。

怎么可能一下子就能适应呢？

就像傅云，十几二十年以来一直都是男人，突然与娇妻灵魂互换成为了女人，好玩归好玩，但……

成为一名妈妈，可不是一件简单的事！

当然了，王珺这边要当爸也不简单。

“对了，你们结婚也好几年了，看你们现在这种状态……是不是打算明年要小孩了啊？”

王珺嫂子瞅着牵着手走的俩人，抿嘴笑着问道。

“是呀……”

傅云叹了口气。

生娃不易，当妈更不简单啊！

这会儿，她是真想和王珺把身体换回来，想想生娃过程，以及自己再往后当妈带娃的情形……

傅云只觉得头皮发麻。

“怎么啦？”

嫂子看着小姑子，怎么也想不到她内心却是一个大男人的灵魂，有些奇怪地问道：

“叹啥气呢？我看你很喜欢小汤圆啊，你难道不期待你自己的小宝宝吗？”

“期待是期待，但……”

傅云倒也坦率，“就是怕生小孩啊！”

“欸？”

一听这话，王珺嫂子十分意外，稀罕地看着“王珺”。

“原来你也会怕啊，还以为你一直什么都不怕呢……其实，我以前也怕过，不过没事啦！等怀上了你就不再怕了！”

“……算了，不说这个，我们到前面那家水吧坐坐。”

“好啊！”

……

一个下午的闲逛，在嫂子的开解下，傅云也释怀了不少……

船到桥头自然直，与其自己这个时候担心这个担心那个，还不如看开一些，或许到时候两人灵魂就换回来了呢！

其实吧，针对灵魂互换这个事，王珺根据自己的所学，查找了许多古籍，特别是相对于**、经络阴阳体而存在的空体方面的书籍……

嗯，在华夏古时候，对空体的定义叫做元神。

王珺虽然无法下定论，但却感觉引起他们两人身体产生如此超凡变化，极有可能是元神变强带来的！

首先，肉身的基石源自于父母、祖辈，后天无法改变。

其次，经络阴阳体则法天象地，是这一方天地乃至宇宙星辰写入的程序，人类根本无法编程。

这两者从一开始，就框住了这世上的每一个人……

华夏前人对此的认知，将其概括为命运。

而元神，也就是空体，就是“我”，是每一个人的“本来面目”，是一个人的“真我”，相对于前两者，它是更高一层次的生命物质存在……

尽管它无形无质，好像从不存在，然而每个人每一分每一秒对自己的感受，无时不刻地证明它是如此具体的、真实的存在着。

真正的我，无比具体。

自从与傅云灵魂互换以来，身为科研人员的王珺怎么可能不会去研究自己与丈夫这种奇妙的互换状态……

最终，他有了一个科研上不算严谨，但逻辑上很严谨的结论——

导致他们两人灵魂互换，并强化了身体的，必然是元神空体上的原因！

为此，王珺翻阅了大量古籍，从三魂七魄到五气五神，一一钻研……

抛开灵魂互换这一思维角度，回归到彼此个体——

元神之于人，是一道光。

三魂七魄之于人，则是因这一道光之存在，而诞生的气。

光是本源，就像是一个人诞生最初的那个点，自然不可能置换，而三魂七魄就不一定了。

王珺仔细一深究，认为自己与傅云现在应该是三魂七魄置换了。

如果要回归本体，就要让彼此的肉身、经络阴阳体对空体发出一些信号，然后建立某种通道，最终换回彼此。

从这一角度，王珺判断……

自己与傅云的灵魂互换状态，怕是没那么容易换回来。

逛街回去的这天晚上，吃过晚饭小俩口晚上回到卧室里，王珺拉着傅云坐下来，很严肃地和她谈了一下自己这方面的研究成果……

“哦……”

傅云似懂非懂。

“所以，你刚刚说的关键就是要建立一个连接的通道，能让我们的灵魂换回来……”

“对！”

“Emmm……”

她眨巴眨巴眼睛，“明白了……”

刷，伸手一推，某人就倒下去，傅云欺身上前……

“？？？”

王珺有些懵逼，“不是，你干什么？”

“你刚刚不是说的，建立一个通道，要有交流吗？”

“不是，我不是那个意思……嘶……”

他倒吸一口凉气。

而某人的声音中再次含糊不清了。

其实，傅云的理解尽管有偏差，但从结果上看，也没啥两样……

……

王珺说的建立一个通道与媒介，其实，说的是宝宝。

从灵魂触动的角度，肚子里的孩子与母亲发生的联动，可不只是身心上的，更有灵魂上的！

只要傅云怀上了宝宝，就能通过宝宝与母亲灵魂上的牵动，让这幅身躯本来的魂魄回来，如此，两人的灵魂也便能各自归位。

《灵枢·本神》曰：“随神往来谓之魂。”

在这一本古籍中，详细讲解了人体三魂受元神的控制进行运动。

而古籍中，刘一明祖师说：

“当人破胞出头之时，哇的一声，即魂入窍之时，魂一入窍，受后天木气与先天元性相合，假依真存，故婴儿落地时无声者，不成。以其游魂未入，虽有元性，不能独存，假借真存，真亦借假而留也。”

《太上老君内观经》说人在胎中时，“三月阳神威三魂，动以生也；四月引灵为七魄，静镇形也。”

尽管王珺翻阅的这些古籍上面说的这些关于三魂七魄的介绍与描述，很多都是晦涩难懂，甚至有一些说的玄之又玄，看着挺厉害的，其实根本就是牵强附会，强行附意……

王珺在这个过程里，初步建立起了一套关于元神空体的认知体系。