泉。
迦南看了一会儿,却觉得书中所写并没有什么意思。就算他把这本书看了个透,并且an照里面讲述的修炼方法练习,萨洛和鹿鸣一定也是an照同样的方式修炼的,别的导师的学徒说不定也都是an照类似的方法修炼的,这样的话有什么胜算呢?
他转tou看了看眯着yan睛打盹的阿霜,抿抿嘴唇,从随shen背着的书包里小心翼翼地拿chu了另一本书。
破破烂烂的烟熏黄se封pi,脆而薄的纸张,仿佛一用力就会随风而散了。这是他去年想方设法想要nong明白为什么自己召唤不到灵兽的原因时从古卷堂发现的那本书,署名十五的人写的巫书。
迦南摸着封pi上有些模糊的字迹。他发觉他周围的一切似乎都跟十五这个数字有些联系。他虽然ma上就要十六了,不过十五岁还没有过,修炼场里有十五名学徒,他最崇拜的是第十五代巫谢,而他手中的蝴蝶琥珀是来自巫咸族那十五层的镇mo塔。
忽然觉得这个数字好灵异啊……
这本书当初迦南已经仔仔细细看过很多遍了,它除了提chu了每一个人类都拥有巫力这一近乎“大逆不dao”的言论外,还提chu了九大巫系每一系激发自shen潜在能力的方法。在召唤系那一章里,作者写dao,整个自然界中的万wu实际上都有各自的灵魂,这些灵魂虽然看似独立,实际上都相互连通影响,它们的gen源便在诞生一切的另一个看不见的世界里,作者称那里为灵ti界。召唤系的基础便是将自shen灵魂重新rongru灵ti界中,在初步的时候放弃自我,jin而与整个灵ti界完全rong合在一起,然后在此基础上重新架构自我,继而控制整个灵ti界。然而人类的jing1神力毕竟有限,只能控制一定范围nei的灵ti世界,所以召唤师巫力的qiang弱常常能够决定他究竟能掌控多大范围的自然之力。实际上每一个巫师都有控制整个自然界的潜质,之所以没有人能达到如此境界,是因为寻常jing1神力不够qiang的人很可能在初步与灵ti界rong合的时候完全丢失自我,这样的结果就是“丢了魂”,魂魄再也无法重新聚集起来,只剩xia一个空dong的躯ti。由于失了灵魂,躯ti也许还能再存活很短的一段时间,如果在此期间不能将魂魄找回,便是魂飞魄散永世不得超生的结果。
an照那一章中介绍的方法修炼,可以迅速提升自己的巫力,但与此同时当jing1神力达到了临界dian,修炼必须停止,否则便将面临失魂的危险。
迦南对这本书,以及书中的修炼方法十分着迷。但是他不想变成“植wu人”,于是迟迟不敢尝试。
往后翻了翻,书的最后一章只剩xia了一半,但仅存的那一半也已经足够xi引人了,因为那一章讲的是如何将九大巫系的巫术rong合在一起,成为一种足以扭转乾坤的巨大力量。这种想法对于巫咸族的人来说才是真正的大逆不dao,因为十大禁条中最后一条明确写了,九种巫术只能分别施用,若有任何人妄图将不同的巫术rong合在一起,创造chu来的便是禁术。参照第一条,凡是修炼禁术的巫师或是创造禁术的巫师,都将被打上永恒的封印,驱逐chu族。历届族长巫咸都是在jing1通一门专修巫术的基础上对各个其他巫系都有一定造诣的伟大巫师,然而就连他们也从不会妄图将不