宜昌鬼事 第305章 算沙部：损不足以奉有余

七个道士中为首的那个年长的道士，走到了申德旭的跟前，点了点头。申德旭摆摆手，“不谢。”

王春生已经大致明白了，鹿矫就是自己的圈套。

纯阳派当年的炎彤因为鹿矫而死。他们当然知道王春生一定不会放过任何鹿矫的下落。

而过了这么几十年，能够炼鹿矫的门派，屈指可数，白丹派就是其中最有可能炼鹿矫的门派。申德旭既然点燃了丹炉，那么不仅对觊觎鹿矫的王春生会过来，而王春生的对头也不会放过这个机会。

在申德旭击败了破丹派的肇焱之后，就已经通知了纯阳派。至于王春生与纯阳派之间的恩怨，老严是知道的，老严知道，就等于王鲲鹏知道。王鲲鹏在开阵之前，唯一能够笃定地确认的事，就是会到天权星位来抢鹿矫的，一定就有王春生。申德旭一辈子混迹于官场，王鲲鹏告诉自己这段渊源，其中暗示的道理怎么会不懂。

王鲲鹏与张天然的这一场冥战，多年前就已经埋下了种子。张天然百年修为，道门中本领首屈一指，王鲲鹏年轻才俊，后来居上，在所有道士的眼中，道教中实在是找不到第三人。当然徐云风是王鲲鹏留下的后手，而且徐云风并没有王鲲鹏的胸怀大志，由于被梵天抹去了身份，谁也不知道他的存在，就无从谈起。

但是如果真的是天下所有的道士都与张天然作对，张天然一己之力，当然无法抵挡。同理，王鲲鹏也是一样的道理。

这个道理，当年王鲲鹏在七眼泉上就已经理解的十分透彻，几乎所有的道士，都不愿意在胜负未分的时候，表明立场。一旦争斗双方其中的一方露出败象，那么本来观望的道家势力，就会站到占尽优势的那一方。

败落的那一方就会被摧枯拉朽，永无反抗的道理。

道德经：天之道，其犹张弓与，高者抑之，下者举之，损有余而盈不足。人之道则不同，损不足以奉有余。

道家术士，从古至今，能真的遵从这句话的，能有几人？

除了自己身边铁了心跟随自己的寥寥数人，真正能够决定胜负的，就在一旁审时度势的那些观望者身上。

张天然当年就是这么输的。因为当年所有的术士和道士，都已经知道张天然大势已去，出阴无望。私下已经被古赤萧震赫。因此张天然必败无疑。

王鲲鹏绝不想重蹈覆辙。白丹派炼丹鹿矫，王鲲鹏早已经透露出了消息，他算准了作为点传师的王春生经不住诱惑，一定会被鹿矫吸引过来。而纯阳派的门人，却不一定真的会过来。

原因就是王鲲鹏还不能有把握让他们明白，自己是有能力与张天然对抗的。

纯阳派就是在一旁观望的道教门人的典型心态。他们虽然对王春生有师门仇恨，但是也难免不忌惮张天然的势力。

但是他们现在来了。

王鲲鹏站立在旌旗之下，看着天权星位的明暗，慢慢的跪倒，现在他知道，自己的努力，终于得到了天下道教的认可。

王鲲鹏眼含泪水，心中激动，导致身体战栗。这是最艰难的一步，他用了无数的努力，终于慢慢的，一点一点的，把胜负的天平朝着自己渐渐倾斜。现在他和张天然之间的形势，到了一个关乎胜败的节点。

再也不是一边倒的劣势了，在王鲲鹏和张天然之外的道教门人，开始有所作为了，纯阳派卷入到七星阵法中来，就证明了这一点。

第二轮的破阵者在王鲲鹏娴熟的阵法驱动下，连破张天然的点传师，七星阵法现在已经明显的占据了上风，这个成就，让那些在黑暗中一直犹豫不决的道家高手都按耐不住了。他们从王鲲鹏身上，看到了，张天然并非是不可战胜。既然如此，他们要开始做出选择。

纯阳派第一个做出了选择，而选择的就是王鲲鹏。

王鲲鹏看着天空，似乎能够看到一直暗中窥视的张天然，是的，现在张天然应该已经知道害怕了。选择王鲲鹏作为对手，将是张天然犯下的最后一次错误！

现在不用申德旭出手了。

纯阳派的七个道士，手中的长剑，都持在手中，巧的是，他们也是七星分列站位，为首的那个道士，看着王春生，然后慢慢的说：“我是玄秋的第四个徒弟，我叫松阙。”

王春生知道自己是躲不过去了，干脆询问松阙，“都这么多年了，你们还是不肯放过我。”

“按照辈分，”松阙并不跟王春生纠缠这些话题，“虽然你害死了炎彤师祖，我还是得叫你一声师叔。”

王春生无谓的摆摆手，“纯阳派，我早就忘记了。”

“既然这样，”松阙的脸色变得十分的凝重，“你为什么一直拿着天遁剑，不肯交还？”

“我一直想要把宝剑奉还，只是没有找到机会……”王春生口里敷衍，炎彤当年的剑法，只有他一人看出了端倪，知道如何开启双刃，驱使斩仙剑，怎么可能将宝剑拱手相让。

“不用你还了，”松阙高声说，“我们自己来拿。”

申德旭把身体靠在了丹炉旁的烟囱上，看着纯阳派的门人找王春生算陈年旧账。心里暗自松了一口气：看来第二个对手，已经不用自己再操心了。

王春生看了看七个纯阳派的门人，把手中的斩仙剑递给松阙，“既然这样，我就把宝剑还给你们吧。”

松阙当然知道王春生没有这么好心，并不伸手去接过来。

但是他身边一个较年轻的道士，昂首踏出一步，“难道我们还不敢拿自己的东西吗？”于是用手去夺斩仙剑。

年轻道士的手指还没有触碰到斩仙剑，松阙就大声喊：“别碰！”

年轻道士顿时把手停止在斩仙剑之前。