宜昌鬼事 第54章 冥战部：张天然同断

一九四三年五月

国名党胡琏部在石牌与入侵四川的日军对垒，于石牌曹家坳进行了宜昌惨烈的战役，子弹打完后，双方肉搏，尸首堆积成山，战斗残酷，日军和**都来不及收尸，就进行下一轮攻防战斗。

胡琏率领所有军官和士兵，决定以死殉国。可见当时的战争形势，连**也不能有把握守住三峡，阻止日军侵略，只能事在人为，用生命来维护中国人最后的尊严。

而在附近长江下，深入河床下几十米的地下，暗河古道里，另一场战斗也即将开始。

毛人凤通知张天然，根据潜伏在宜昌的密探传回重庆的消息，知道同断已经在南津关下游的搁舟坝江段找到了进入古道的铁板，马上就要进入古道。

形势危急，毛人凤立即给张天然下令：一定要日本人的冥战高手阻拦在三峡古道里，决不能让同断打通古道，让日军进入重庆。

张天然有巨大的把柄在毛人凤手中，这个把柄，是在南京被软禁的时候，他因此妥协的原因。最终张天然摆脱了日本人的拉拢，与毛人凤达成了协定，收编到了**的阴战编制，而毛人凤到底用了什么方式控制张天然，张毛两人一直没有对其他人提起过。

张天然受了毛人凤的逼迫，只能立即从巴东进入古道，在底下暗河拦截同断。

巴东入口的镇守神兽是犼和白泽，都是极凶猛的神兽，特别是白泽，在道教传说里，曾经是战胜过朱雀和青龙的神兽。

张天然成名已久，当然能够找出对付犼和白泽办法，但是需要一个人来帮忙，这个人姓孙，叫孙鼎。孙鼎能对付神兽，并且很快找到入口。

孙鼎道教地位很高，因为他家是世代延续的孛星家族。孛星家族在民间几乎闻所未闻，道教内部，知道的人也很少，只有很高地位的道教长老才听说过这个家族。

孙鼎肯定是有本事的，但是本事大就有本事大的毛病，那就是孙鼎的自持身份，根本就不听张天然的征召。

在张天然赶赴三峡之前，就邀请过孙鼎，天下能拒绝张天然的道教人士不多，不会超过十个，但是孙鼎就是其中之一。

张天然把孙鼎的情况报告给了毛人凤，没想到两天后，孙鼎来了。孙鼎当时年纪只是中年，三十多岁，比张天然的年龄小很多。

张天然很奇怪，因为他知道以毛人凤的能耐，绝对请不动孙鼎。于是旁敲侧击，询问孙鼎本人，孙鼎却缄口不谈是谁把他请动的。

但是孙鼎不说，不等于张天然心里没谱，到了这个级别的道教宗师就那么几个。张天然想来想去，只有一个人最有可能，就是在野党的核心领导人之一——古赤萧。

只是张天然想不到古赤萧会帮助毛人凤，或者是国民党。因为古赤萧虽然也是国民党出身，并且是国父的心腹，曾经当过黄埔军校的教务处主任，与常凯申校长私交甚好。不过后来背弃了常凯申，弃暗投明，南昌起义的时候投奔到了红色政权，在延安是举足轻重的地位。

张天然问不出来什么口风。反正孙鼎的回答前后矛盾，说是为了抗日救国，来帮助张天然的。但是张天然最开始找他的时候，孙鼎当时说的是自己老了，不想出山。

局势紧张，张天然也没有时间老是纠缠这些事情，于是立即开始着手从巴东进入古道。

要说孙鼎来的动机很蹊跷，不过的确是来做事的。很快就用行动表明的他诚意。他表示这场冥战，他绝对听从张天然的指挥。

于是这个道家术士队伍组成如下：

头领：张天然。

副头领：孙鼎。

参谋：庄崇光，是张天然的亲信。

部众：黄家的黄铁焰黄松柏，魏家的魏永柒，放蛊的禾篾女，犁头巫家的钟义方。

孙鼎找出了神兽雕塑的方位，分别位于巴东的长江两岸的神农溪和官渡。张天然调动民夫，挖掘埋在地下的神兽。

犼在官渡，白泽在神农溪。犼在地下十一丈深，白泽在地下七丈深。耗费了巨大的人力物力，才把两个石头捞上地面。

两个石头雕塑重见天日，但是老百姓都看不明白，只以为是两个粗糙的石头。然后孙鼎就开始使出他的厉害手段了，把两个神兽用船非别运到长江的江心。

当时长江上就狂风大作，暴雨倾盆。江水的流动突然变化，形成了一个巨大的漩涡，装载两个雕塑的船就在江心打转。

犼和白泽是死对头。一旦靠近，就会相互厮杀。

孙鼎立即让人把两个石头雕塑给扔到江心里。然后立即让船离开江心，停泊到岸边。

然后整整一天一夜，长江的河道中心，就不停的咕隆冒起水泡，江面上就电闪雷鸣，到了黎明时分，冒起的水泡变成了红色，江面才慢慢平静。

孙鼎就说两个神兽已经两败俱伤，落入了江底的河床，没有力气镇守古道的入口了。然后众人进入距离长江七八里外的一个偏僻溶洞，在溶洞的一个岔洞里，找到了一个前人标注的一片石壁，那个石壁上画着一个北斗七星。孙鼎告诉张天然这就是前人注明的入口。

于是张天然炸开了石壁，石壁之后是一个向下的通道，孙鼎就带着一行人就进入到古道，顺着古道往下游走，走到青滩的地界，碰到了正在往上游赶的同断，以及同断带领的日本阴阳师。

在中国道教历史里，认为三峡古道是能通往阴间的通道，开口就在上游四川境内的丰都，所以丰都被称为中国唯一的鬼都。

在古代，很多道教人士，都能行走于古道，来往于川鄂之间。

也在古道里发生过很多凶险的争斗。代价是三峡古道的入口渐渐被人遗忘，更多的是在道教纷争中，高人主动把入口给关闭。

到了民国时期，只剩下秭归江段的入口，还能被道教术士找到，还有一个就是巴东的入口，以及奉节的夔门入口。

秭归的神兽傲天和赑屃生性好动，千百年来，慢慢走到了下游。让同断有了机会给找到了。

进入古道，必须要惊动镇守神兽，神兽不受控制后，就会毁坏入口，这也是入口越来越少的原因。

言归正传。

孙鼎带着所有人，从巴东进入古道后，由于犼和白泽的搏斗，耗尽精力，所以两个神兽都沉入江底，不可能再被打捞出水，所以巴东古道也随即封闭。

现在的情况就是，孙鼎和张天然还有一干人，只能和日本的同断死磕，背水一战，打败同断后，从石牌走出古道。或者是战败，退守到夔门。

而后者，是毛人凤下过命令，绝对不能忍受的结果。毛人凤也暗示，如果他们不能把同断阻隔在西陵峡段，他会隔断夔门的入口和出口。张天然心想可能在夔门随时准备封闭出入口的人，很可能就是古赤萧。

古赤萧在道教界的名声不比张天然大，但是张天然明白，他的能力决不在自己之下。至少比孛星孙鼎要厉害。

所以张天然带领的这些术士，与地面上的军队胡琏部一样，只能成功不能失败。

中日双方的术士高手，碰面的地方，就在青滩之下。青滩这个地方，是三峡地区的一个断层。

古道在这里非常的宽阔。地下河流在这里聚集成了一个巨大的地下湖泊。湖泊前方的尽头，有一个石门，石门两旁有两个鲤鱼跃龙门的雕像，不知道是那朝那代的术士，进入到古道后，在石门上雕刻出来的。也不知道雕刻这两个鲤鱼的用意何在。

虽然隔着一个湖泊，张天然等人都能看的清楚，因为两个鲤鱼的雕塑，嘴巴里吐出了两道水流，水流碰撞交融在意，形成了一个亮闪闪的水球，发出光芒。

不仅如此，张天然等人看到石门之后，有一个巨大神兽的骨骸陷入在石壁中，这种神兽是一种大鱼，头部的鱼骨獠牙嶙峋，身体一半的骨骼，露在石壁之外。如果这种大鱼是活的，他的身体可能比一般的船舶要大许多。

几个术士在这个地下的古道里，虽然早就有心理准备，但是看到这种自然奇异现象，也难免暗自心惊，甚至蠢蠢欲动。

张天然计算时刻，命令大家在原地休息一会。意思很明显，和同断决一胜负的地方，就在这里了。于是所有人都按照自己门派的方式，盘坐在湿漉漉的地上，打坐休息。