领都没有阻止,他甚至允许这些人带走了自己的财产,一行人浩浩dangdang东行。
有羌族的年轻人带领这一支使节团队绕过匈nuchu没的场所,想要安全抵达长安原本问题不大,他们一路走山路,昼伏夜chu,ding着夜lou而行。
然而未曾料到的是,他们遇到了匈nubu族nei乱,原本安全的路线变得障碍重重。一路这一支团队和匈nubu族不停碰撞不停减员,甚至于被mingan意识到他们shen份的匈nu右bu所追杀。最后,到达长安的时候,原本同行的三个使者……只剩xia一人了。
而现在,他将自己遍ti鳞伤的使节重新交到了刘启手上,这个不过离开了三年却像是苍老了三十岁的男人在帝皇面前长跪不起,“臣,不负使命。”
作者有话要说:
儿砸终于结婚啦!!louchu了老母亲的慈祥微笑。大声的告诉我甜不甜!
窦皖穿女装了,但是西汉的婚服男装比女装花俏,所以……咳咳。
夫妻对拜是到南北朝才开始的,之前严格来说都是只有前二礼,即拜天地和拜父母祖宗,夫妻对拜这个事qing在当时是一个划时代的象征意义,不过已经不知dao是谁开始的了。
我们都知dao拜礼就是谁拜得低谁的地位更低,而夫妻之间原本是没有对拜的资格,因为妻zi是丈夫的附属品,对拜则是表示我们是平等的。
(就像是古代书生见面时候都是互相差不多同时作揖弯腰,但xia级见上级都是xia级先拜上级还礼)
而在过去,如果夫妻间有拜的话就是女方先拜,男方再拜,然后男方先起,女方再起。但是到了后来的朝代双方如果不是地位特别悬殊(譬如皇族)基本都是同拜同起的。(拜堂是要跪xia去的那种不是鞠躬哦)
所以这是妻妾的区别,妾是没有资格和男主人平起平坐的。而妻在礼法上在地位上其实是和夫平等的。
所以从礼仪的变化也能看chu当代女xing地位,而放到现在在夫妻对拜的时候你们都能发现女xing拜的比男人gao。(当然这也是因为tou上的珠翠容易掉)但这也是一种变化哦。如果一个时代告诉你你就是不如男人的,你敢失礼就要被人唾骂被人指指diandian甚至被人休妻,那么哪怕你tou上cha满了豆腐都会想办法把脑袋低xia去。
从这一dian来说,真的要gan谢mao爷爷给女xing能够读书、工作的权利。当然现代社会免不了还是有xing别歧视,但封建社会几千年,我们用70年走到这里,已经非常棒了,以后还是会越来越好的。
呃……说一xia蝗虫的事。前天有人问为嘛这次不吃……
作者君默默ca汗,因为是快……啊不是,慢穿,所以我尽量不让同一个方法在世界多次chu现。(搓搓手)这样比较新鲜。
蝗虫如果要吃的话还是ting麻烦的,虽然很好吃……
不过三国和西汉不一样,三国那时候是真的要弹尽粮绝了,快速扩张的老曹家兵哥快把夏喵和荀令君吃穷了,加上粮shi欠收,其实是没办法xia的办法。
另一方面,多少也有些卖惨的gan觉,曹cao2治xia的民众一看兵哥不吃粮shi吃蝗虫,艾玛那个gan动的yan泪汪汪,小皇帝不是也被gan动了吗(喂,这个事qing不要告诉读者啊!)
而且东汉是小冰河,持续gan1旱,所以蝗灾是一场又一场,养成这个习惯以后可以省很多事,但西汉时气候正常,也就是旱涝交替(其实也不正常吧),这种气候不