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苟在西游炼法宝 第一百八十章 菩提非树明镜非台

作者:黄翌歌 分类:其他 更新时间:2024-01-04 02:13:50 来源:88小说

命运长河的变化暂且不提,却说李行被弘忍正式收为门下,在弘忍的介绍下也知道这个对他心有不喜的和尚就是神秀。

对于神秀,李行了解的也不少。

在后世,神秀一直被认为是惠能最大的对手,传说中,五祖欲传法,遂令众弟子做偈,神秀做“身是菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”四句。

惠能听了,言说此偈美则美矣,了则未了,未入佛门真意,便也做了一首,也就是那首经典的“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处染尘埃。”

因为这个缘故,五祖弘忍认为惠能的佛法更为高深,最终便把衣钵传给了他,惠能也由此成为禅宗六祖。

同时,也正是因为这个缘故,在大多数人看来,惠能的境界要高于神秀,神秀在这个故事中,只是惠能成道的垫脚石。

事实上,并非神秀的境界不如惠能,这两首偈子其实代表的是两种不同的修行方式。

神秀主张循序渐进的法门,通过持戒修福,坐禅习定、住心看净等步骤,一步一步渐入正道。

而惠能主张的法门针对的则是少数具备能够觉识本心智慧的人,换言之,这种法门对于一般人根本不行,上等根器都不够,要上上根器,最上等智慧的人,才能行得通。

对于普通修士来说,按照惠能的修行之法,最终只能徒劳枉然,心体不能清静,业障缠身,难成其道。

相反,若是按照神秀的修行之法,时时约束自己,精进修为,反而能够有所成就。

单单从这一点来讲,神秀的境界更胜一筹,或者说,更切合佛门兴盛的本质。

正因如此,神秀也一度被认定为北方禅宗祖师。

但为何后来神秀被广泛认为不如惠能,其实是惠能在传法之时取了一个巧。

神秀之法,循序渐进,适合绝大多数修士不假,但修行繁杂,见效极慢。

惠能则不同,他先是宣扬人人皆可成佛,再讲以心成道,让人误以为只要有佛心便可成道。

没人愿意认为自己的资质不如旁人,尤其是涉及到悟性、心境这种虚无缥缈,难以界定的方面。

因此,惠能的修行之法一出,就算是有人修炼不成,也只认为自己机缘未到,而非承认悟性不够,天资不足。

尤其是相比较神秀具体的修行之法,惠能所传之法皆由心造,讲究心性成佛,只要顿悟,便是不通佛法,不明佛理,不读佛经,不参禅机,只需一句阿弥陀佛,便可成佛,几乎没有任何修行门槛。

准入门槛越低,修行起来越容易,修行的人自然也就多了。

如此,佛门得以兴盛,而且,虽然准入门槛低,但实际的资质要求高,也保证了佛门代代出人才,不至于衰败。

换句话说,神秀输给惠能,不是输给佛法境界,而是输在蛊惑人心。

就像玄门与佛门之间,玄门为正统,后来之所以被佛门压制,也是因为玄门修行门槛极高,不像佛门,只要一句阿弥陀佛,便是大字不识,也算佛门弟子。

眼下,从神秀对他的态度来看,这两人怕是天生的对头。

也是,任何一派都不愿是一潭死水,神秀与惠能之争,看似惠能占了上风,但神秀一脉也并未完全断绝。

禅宗渐悟与顿悟之争也从未平息,相反,二者相辅相成,在一次次交锋中反而进一步促使了佛门的兴盛。

与其说神秀是惠能的一块垫脚石,不如说两人各自是对方的磨刀石,不论最终谁占了上风,收益的都是佛门。

李行眼中闪过一丝了然,看着神秀脸上隐忍不发的厌恶,心生一计。

佛门不是要让神秀和惠能互为磨刀石吗,想法不错,但要达成这一点,有个前提不能忽视,那就是双方都要是一把刀才行。

若是在双方还未成刀,或者一方未曾成刀的时候就开始磨,结果又会怎样呢?

神秀最终能够成道,而不是被惠能的顿悟之道击败,很大一部分原因在于他之前就已经渐悟成功,探索出了一条修行之道。

但如果,在神秀还未功成圆满之前,就知道了顿悟与渐悟的区别呢?

一个天资不高,心高气傲的刻苦修行之辈,面临从天而降的天生佛子,是否还能稳固一颗道心,渐悟修行,修成正果呢?他很期待。

唇角勾起一缕似有若无的笑意,李行眼中闪过一丝算计。

李行拜入东禅寺就像是一滴水落入平静的湖泊中一样,除了最开始掀起一点涟漪外,很快便归于平静。

除了第一天入门的时候,弘忍在大雄宝殿见了他一面还算特殊外,之后的一段日子,李行和寺内的其他人并无什么分别。

每日听禅悟道,修行法门,弘忍不曾见他,也不曾再有什么特殊待遇,就连一开始对他颇有忌惮的神秀,似乎也渐渐忘记了这位天生佛子。

但有些人的存在,就像是黑夜中的烛火一样显眼,那里是轻易沉寂的了的。

更不要说李行心有算计,更不可能让日子这样平静无波的走下去。

很快,随着李行开始修行,惠能之名也渐渐在东禅寺中传开。

毕竟不是谁都能在修行的第二天就成功入定,更别说在短短半个月内便凝聚佛光,修出神念。

尤其是李行对佛法经义悟性极高,几乎是一点就通,每一次弘忍**之后,李行的修为都会暴增一截,短短半年时间,便已凝聚一颗舍利,相当于玄门炼神反虚的境界。

众人都说,按照这种速度,不出三年,李行便可得证比丘果位(地仙),脱凡入圣,甚至有望在十年内成为东禅寺继神秀之后的第二位金刚修士(天仙)。

在李行故意崭露头角的情况下,神秀再一次对这位天生佛子心生忌惮,尤其是随着时间过去,越来越多的同门师兄弟开始将他和李行放在一起比较的时候,那种压力与厌恶更是与日俱增。

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