太极魔剑 第176章 修真体系（一）

几下来，叶长青渐渐对修真界已有了一定的掌握，再也不是跟以前一样，一无所知。

此处的藏书，包罗万象。

同时，叶长青已经明了，前一段时间看到一个个竹筒状的东西究竟有什么作用了。

那叫须弥竹筒，是修真界存放知识的一种工具。

取须弥藏芥子，芥子纳须弥之意。

比起书藉来，其存贮量更为惊人。

然而，它却需要修真界特有的神念才能观看。

对此，未进入孕灵期，而无神念的叶长青只能忘洋兴叹。

即使如此，闻老的藏书阁里的古书古卷恒河沙数，各类应有尽有，让叶长青为之着迷。而且，这不包括那些须弥竹筒里的知道。

叶长青轻轻放下手中的古卷，慢慢回散思考这几从知识海中摄入的信息。对于修真界的体系已经有了一定了解。

整个修真界的体系，都是修练体内的一口气而已。

修真者，之所以称为修真者，那是因此其体内修练的是真元，而不是内力，也不是先之气。

真元，比起内力，先之气更为高级，只有将自己的精气神凝结、转变，放能转化为真元。

内力，其实只是武者在修练时，摄取纳放体内的地灵气，经淬练转化而成。其在体内，其实只是一种气的存在。只不过这股气，与其它之气，大为不同耳。

而先武者，其体内修练的则是经过内力淬取转化凝结而成的一丝紫色先之气，经过先之气慢慢状大，修为愈加强大。同样，先之气，则是一种气而已。

而真元，则是修练的元气。元气，则是修真者在孕灵期，经过体内精气神所化，与地灵气凝结转化而成。

其实，这三者都离不开地灵气，都是以地灵气为基础。因为，武者、先强者、修真者则被统称为修练者、练气者，修练体内一口气而已。

修真界，有各种体系，按其真元分，大的则分为道修、魔修、妖修、佛修、鬼修、灵修修冥等等。道修，修道元，又称为修道者，其中又分为几类——剑修、体修、符修、阵修、丹修、法修、兽修等等。魔修，修魔元，称为修魔者，其中魔修同样分为几类——骨魔、血魔、妖魔等等。佛修，则修佛元，称为修佛者，其中，又修因果、修善恶、修佛缘等等。

而妖修，则一般都妖兽的代称，妖兽亦有强有弱。弱的毫无灵智，只空长一副皮囊；强得同样能够排山倒海，摘星裂。其中，妖兽分为九级，一级妖兽、二级妖兽直至九级妖兽。一级妖兽最弱，九级妖兽最强。

其妖兽等级，一般以妖兽种类为区分。

如叶长青前面所遇的毒灵蛙与青鳞铁蟒，则属于五级妖兽范围。也就意味着，毒灵蛙与青鳞铁蟒可以是一级妖兽、二级妖兽、****妖兽至五级妖兽，却很难突破自己极限成为为六级妖兽。当然，也有个人妖兽能够突破自身种类界限，成为一族之王，统领全族。

虽然如此，可妖兽有其特有之处及厉害之处——只要这妖兽没有死亡，那么它会自己慢慢成长，不象修真者一般，不修练，则武功不增进，更有可能因此而倒退。所以他们能够自然成长到自身种族界限，而停止增长，直至老去。

至于灵修、鬼修、冥修，则在修真界极为少见。所以，对于他们的知识，只有一种笼统的概括。

而叶长青所在的世界和以后要去的修界，一般都是修道者、修魔者、妖修者的下。其他体系的修真者，都极为少数。

所以，对于这三类，叶长青都格外关注。

叶长青发现，修道者与修魔者属于对立敌对关系。修道者以降妖除魔为己任，顺应命，师法自然，师法地；而修魔者，则掠夺千万生灵之精气神，以提高自身修为。

起初，并无修魔者一，只是有些修道者，为了追求自身境界的提高，无所不用其极，手法恶劣卑鄙，弑父杀母，弑子杀妻，陷入自身心魔之中，无法自拔，乃至地人怨，而被人追杀。

直此，这此为了自任性命，因而团结在一起，抵御修道者的攻击，而筑建城池，划分地方，成为一方势力。因此被称为修魔者。

修魔者，其无亲情可言，杀师残害同门的事情都乃常事，落井下石、趁人之危、趁火打劫乃其本性。

渐渐地，修魔者身自的真气渐渐发生变化，向着强烈腐蚀性、攻击性、侵掠性方向发展，变得不可琢磨，诡异危险起来。

当然，并非所有修魔者都是如此，也有一些修魔者洁身自好，品性上佳之人，不受这恶性毒风所侵袭，然而这样之人，实在少之又少。

毕竟，人在河边走，那能不湿鞋；在如此糟糕残酷社会下，世人皆醉唯我独醒，众人皆浊唯我独清，能有几人？世人皆浊，必淈其泥而扬其波，众人皆醉，哺其糟而歠其醨，此类人何其多。

如果想要要修魔者世界生活下去，必先融入其中，与世同流合污，随波浊流，方能活下去。

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！这就是修魔者的世界。

残酷而无情！

因此，在修道者面前，振衣千仞岗，濯足万里流方为自己行为准则，所以把修魔者都视为卑劣人一类；而修魔者，同样自视甚高，随心所欲，逍遥自在，视修道者为伪君子。

至于修道者几大类别——体修、剑修、符修、丹修、阵修、法修等，则可大至分为两类——金丹修练者与假丹修练者。

这同样也是为什么殿破不主动告之破殿学员突破先之时凝结先内丹的真实原因。

金丹，凝聚自身精神气所化；假丹，则自身体内一口气所化凝结而成。

所以金丹破碎，相当于自身精气神受创，除自身修为全失，往往有性命之忧；假丹破碎，则紧紧是修为下降而已，一般无事。

金丹与假丹之所以如此重要，是因为金丹，可以体内产生真火；而假丹则无如论，都不能产生真火，也就意味着，结成假丹之人，很多事情都做不了。

然而，有其利必有其弊。

虽然结成假丹之人，生成不了真火。可其一般换上无上攻击，如剑修、刀修、器修。

剑修通过假丹，在体内将其淬练成一丝剑气，最终凝练成剑魄。此剑可以虽着自身修为增涨而成长，最终成为一把绝世神剑。

同样，以假丹晋级的修真者，一般攻击力强劲，近战、远攻皆强悍，无人敢正面与其交锋。

如剑修，号称攻击第一，速度第一。一把剑上斩九宵、下斩幽冥，地之间，任其逍摇自在。

而结成金丹之人，则可化婴，成为其第二条性命。

体内产生的无上真心，可练器、可练丹、可攻敌，作用同样巨大。

其中，即使化婴之人，其着重点不一样，威力和功能亦不一样。如果丹修、符修、体修等等。

对于丹修而言，其最为重要的则是外丹与内丹同修。如果单纯靠元婴之力，威力则大大减弱。

而对于体修而言，身体则是其第二性命。元婴只是单纯为其提供真元，提供动力而亡。如果以于体修而言，与敌对敌之时，自身肉身被毁，而逃回一条命，其今后的生涯亦会被人耻笑。因为肉身被毁，则意味着其功击力十去**，几乎已无。即使其逃回，其今的生涯亦将止步。

至于金丹与假实，谁更重要，谁更实用，谁也不清楚。

两者各有各的妙用，谁也不可战胜谁，不可否认谁。

对于阵法，叶长青心中已有了解。

阵法，利用先之力，攻击对方或者防御己方。

阵法，最为重要的在于阵字，法则其力。阵法，则是利用一定的事物，或者结合自身环境按照一定的顺序方位给予排烈，而达到杀敌御敌的作用。

如果相破除阵法，则有几种方法，一种是利用绝世实力，将其摧毁一空，在强劲的实力之下，一切都化为虚妄；二者，则是破坏阵法的阵心，方能破去。

然而，阵心并非能够轻易破去。往往布阵法，会将阵心放在隐秘安全之地，同时，给予一个防御能力。

所以，如果自身不心陷下阵法内，千万别敌走，乱动，乱加攻击，很有可能因此而丧命。

因此，当入阵法内，首先得细细观察阵法的类型，然后再慢慢做打算。

而阵法，又可分为几类——迷阵、幻阵、杀阵、困阵种种。根据阵法的强弱，可划分为几种，初级阵法，中级阵法及高级阵法。

修真界通用货币，则是灵石。

灵石由灵脉矿藏开采而来，这些矿藏，是地初开之时，地灵气浓郁而聚沉而凝固，成为一块块灵石。

这些灵石，可以提供人修练所需的地灵气，而大幅度增加修为，加速修练速度。

所以，灵石在修真界极为重要。

可以，没有灵石，则寸步难寻。

这些灵石，凭借其品质优劣，可以划分为四种——下品灵石、中品灵石、下品灵石及极品灵石。

每一块灵石，都蕴藏着不可估量的灵气。

而对于高级修真者来，平常的地灵气根本无法满足于他们。因此，则需要大量的灵石，得于补足。或者，在洞福地修行，在浓郁的地灵气下，才有增进的可能。

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