酒黛玉带着六局的辛勤准备,女zi太学挂牌开学了。
女zi太学四个字是女学奠基人,大月朝太后娘娘元chun亲笔所书。
学堂的中堂匾额则是辅政王,nei阁大学士,国zi监祭酒们的墨宝。
太皇太后太后陛xia、nei阁与六bu尚书、辅政王,以及各府王爷chu席了开学庆典。
元chun还要求,每一位莅临的宾客书写自己的名字,并书写一句勉励之言。
她预备把这些条幅送jin造办chu1裱糊,挂在女学的各个长廊之上,供女学zi临摹参详。
十三在题字,十九爷shui楹生怕被人轻视,抓住十三的衣衫,不许后面的人抢位,等他书写了墨宝,还允诺,今后每年女学开学散学,都会前来参加庆典。
元chun给黛玉一个yanse,黛玉看宝玉,宝玉大笔一挥,女官端着托盘chu来了,给shui楹一张聘书:兹聘请逍遥王shui楹为女zi太学名誉祭酒。
十三爷荣亲王也有一张聘书,也是名誉祭酒。
祭酒不仅要参加开学散学,还要客席讲学。
十三十九都是超超超品王爷,但是,太学最gao官员就是祭酒,这也没办法。
元chun率先捐输一年的俸禄。
王爷们也在捐输簿上捐赠了银两。
亲王一千两,郡王则是五百两。
元chun想着这些王爷靠着俸禄吃饭,xia手不能太黑了,暗示shui楹这个钱拖,十取之一即可。
第305章
兴办女zi太学,是替大众谋福利。
女zi太学的祭酒教习,都是不差钱的主。
黛玉宝玉只是每月领取妇女联合bu的五两俸禄,在太学是义务办学人员,不拿薪俸。
元chun挂刷一笔银钱,为的是替那些村选ba上来的明经学员,提供他们的路费俸禄与生活费用。
女太学招生保罗京都闺女,原本预备招收一百二十名。
女校的牌zi挂chu来了,元chun发现一个尴尬的问题。
国zi监招手学zi,地方选ba都是秀才chushen,或者生员chushen,在地方上有威望者,或者家族有重大贡献者,为太学士。
然而,地方上选ba的学zi多是六岁至十岁左右的女童,十三岁到十五岁的女学员很少,这些大dian少女,要么来自士族旁系,要么是商贾之家,这些人不差银钱,上京来的目的也不纯,只不过是为了多人是青年才俊,想嫁一个好人家。
真是的贫寒chushen的女学zi,少之又少。
惠民署给chu了答案,十三岁至十五岁的农家女娃,多半已经许pei人家,娘家看在二两银zi,同意女娃读书,婆家却不同意,怕姑娘上京都把心读野了,将来悔婚,得不偿失。
婆家的态度要么退婚,要么成婚。
如此这般,之前大好的形式被破坏了。
一百二十名中,十三岁至十五岁之间的农女gen本没有,反而是各行省来了五十名三十岁至五十岁的孀居女zi。
紫苏紫竹几个帮着登记,被这些年龄结构nong的懵了。
她不是歧视人家年纪大,实在是年加大了学东西记得住吗?
她们如今不到三十岁,都不好意思再去上学了。
偏偏这一群来了五十位三十以上的学zi。
元chun早知dao这事儿,四十岁以xia的只要有意愿可以接收,四十九生个chui鼓手,五十岁的女zi在巡第二chun的少,并非没有。
再者,修真界五十岁属于