家父宋徽宗：开局被迫登基 第247章 倒计时，一统天下

第240章 倒计时，一统天下

东亚大陆的历史上后唐王朝李存勖曾经和北方日益强大的契丹进行了多次战争。李存勖的军事才能是东亚五代时期的佼佼者，在面临朱粱和契丹的夹攻下，依然能让后唐稳住局势，实属不易。

\u0000这里要探讨的是李存勖对契丹的二次胜仗定州之战中的第二次，按照旧五代史的说法，此战李存勖俘虏了阿保机的儿子。

\u0000原文如下：天佑十九年.....契丹万余骑，遽见帝军，惶骇而退。帝分军为二广，追蹑数十里，获安巴坚之子。时沙河冰薄，桥梁隘狭，敌争践而过，陷溺者甚众。

\u0000阿保机共有四子，前三子为耶律倍、耶律德光、耶律李胡、四子为宫女所生的耶律牙果里。耶律倍、耶律德光、耶律李胡这三个大名鼎鼎，历史脉络和记载明晰，自然百分百不可能有被俘的经历，所以被俘的肯定是牙果里无疑，牙果里相比三个哥哥可谓是默默无闻，记载很少，这应该也和他一度被俘有关。

\u0000然而翻阅辽史，辽史中对牙果里的被俘却有着不同的记载——“牙里果，字敌辇。第四。自晋还，始为惕隐。性沉默，善骑射。天显三年，救耶律沙于定州，为李嗣源所获，至石晋立，始得还。”问题来了，辽史中牙果里被俘的记录时间是天显三年，这是唐明宗李嗣源的年号，也就是牙果里被俘时间并不是李存嗣定州之战的天佑十九年左右，那么天显三年发生了什么？这一年后唐和契丹也在定州发生了一场大战，是后唐王晏球指挥，大破契丹，辽史记录——唐兵破定州，铁剌死之，涅里衮、查剌等数十人被执。上以出师非时，甚悔之，厚赐战殁将校之家。

\u0000那这里阿保机之子牙里果究竟是在天佑十九年和李存勖作战中被俘和还是在天显三年在和唐明宗的战争中被俘的呢？

\u0000我们看下辽史中辽军在天显三年的参战名单“铁剌败唐将王晏球于定州。唐兵大集，铁剌请益师。辛丑，命惕隐涅里衮、都统查剌赴之。”这里铁剌就是秃馁，后唐的老对手了，李存勖在定州时也是和这位交手，这里要注意的一个人就是惕隐涅里衮，他是谁？

\u0000作为一次重要的出征，统领诸军南下，这里的惕隐必定不是什么普通的部族惕隐，肯定是大内惕隐，

\u0000大内惕隐是阿保机设立的一个重要职务，专门负责管理皇族事务，担任这个职务的均为皇族子弟。阿保机时代最后一个大内惕隐是耶律安端（两次出任），是阿保机的弟弟，再之前是耶律迭里，是阿保机的族兄，均为皇族要员。阿保机死后，耶律德光即位，其任命的第一个大内惕隐就是这位惕隐涅里衮——辽史：天显三年......二月，幸长泺。己亥，惕隐涅里衮进白狼。就在这位惕隐涅里衮进白狼后数月，其就在定州之战中被俘，那么这位惕隐涅里衮是谁呢？却是个谜团！

\u0000惕隐涅里衮被俘后耶律洼担任了惕隐，“六年五月己丑，猎独牛山，惕隐迪辇所乘内厩骝马毙，因赐名其山曰骝山。十一年十一月丁酉，命惕隐迪辇洼拒之，壬申，惕隐洼、林牙迪离毕来献俘。”虽然说牙果里的字也是迪辇，但这里的迪辇显示是耶律洼（皇族耶律释鲁孙子），然后辽史中的惕隐的记录见于会同三年——命惕隐耶律涅离骨德率万骑先驱！

\u0000这个耶律涅离骨又是谁？和牙里果是什么关系？和涅里衮又是什么关系？

\u0000我认为耶律涅离骨很可能就是牙里果，同时也是涅里衮，会同三年牙里果应该已经从晋返辽，也契合“自晋还，始为惕隐”的记录，但是辽史的记录是从晋回来才担任惕隐，这样的话，涅里衮就不应该是牙里果了！

\u0000我对此的看法是，涅里衮还是牙里果，但是在被俘前担任惕隐的时间太短，只有仅几个月就被俘了，所以这段履历就被忽略了。

\u0000耶律涅离骨---牙里果---涅里衮应该就是一个人。作为耶律德光新上任，他任命的惕隐必然关系应该较为紧密，所以牙里果无疑是个很好的人选；其次，虽然说辽史中惕隐担任者渊源不可靠的也不在少数，但总体上最初的几位惕隐其渊源还是比较清楚的，不可考的较少，耶律德光的第一任惕隐涅里衮，默默无闻的可能性不大，辽史中必然还有其他关于他的线索，很大可能就是牙里果。

\u0000最后还有一个问题，在中原史料中还有一个词特哩衮，并把特哩衮解释为契丹的“惕隐”，比如记载“辽封皇子宗训为大内特哩衮”这里的大内特哩衮，就是大内惕隐，不过我认为涅里衮不是特哩衮，不能混为一谈，涅里衮在记录中显然是作为一个名出现的，记录也很清楚“惕隐涅里衮”。

\u0000鄙人水平有限，以上是我一点很不成熟的考证，仅用于抛砖引玉，希望能有更为成熟的看法和赐教。如果我的看法属实，那么李存勖实际在定州之战中并没有俘获阿保机之子，俘获牙果里的应该是到了唐明宗时代。

正统辩至正二年壬午春三月十有四日，上御咸宁殿，中书右丞相脱脱等奉命史臣纂修宋、辽、金三史，制曰可。越二年甲申春三月，进《辽史本纪》三十卷，《志》三十一卷，《表》八卷，《列传》四十六卷。

冬十一月，进《金史本纪》一十九卷，《志》三十九卷，《表》四卷，《列传》七十三卷。又明年乙酉冬十一月，进《宋史本纪》四十七卷，《志》一百六十二卷，《表》三十二卷，《列传世家》二百五十五卷。

初、会稽杨维祯尝进《正统辨》，可谓一洗天下粉纭之论，公万世而为心者也。惜三史已成，其言终不见用。后之秉史笔而续通鉴纲目者，必以是为本矣。维祯，字廉夫，号铁崖，人咸称之曰铁史先生。

泰定丁卯李黼榜相甲及第，以文章名当世。表曰：“至正三月五月日，伏睹皇帝诏旨，起大梁张京兆杜本等，爵某官职，专修宋、辽、金三史。越明年，史有成书，而正统未有所归。

（臣）维祯谨撰《三史正统辨》，凡二千六百余言。谨表以上者，右。”伏以一代离合之殊，固紧乎天数盛衰之变，万年正闰之统，实出於人心是非之公。盖统正而例可兴，犹纲举而目可备。前代异史，今日兼修，是非之论既明，正闰之统可定。奈三史虽云有作，而一统犹未有归。

共惟世祖皇帝，以汤武而立国；皇帝陛下，以尧舜而为君。建极建中，致中和而育物，惟精惟一，大统以书元。尝怪辽、金、史之未成，必列赵宋编而全备。芸台大启，草泽高升，宜开三百载之编年，以垂千万代之大典。

岂料诸儒之谦笔，从为三国之志书。《春秋》之首例未闻，纲目之大节不举。臣维祯素读《春秋》之王正月，公羊谓大一统之书，再观目之绍《春秋》，文公有在正统之说。

故以始皇二十六年而继周统。高祖成功五年而接秦亡，晋始於平吴，而不始於泰和。唐始於灭盗，而不始於武德。稽之千古，证之于今。况当世祖命伯颜平江南之时，式应宋祖命曹彬下江南之岁，亲传诏旨，有过唐不及汉之言；确定统宗，有继宋不继辽之禅。

故臣维祯敢痛排浮议，力建公言，挈大宋之编年，包辽、金之纪载。置之上所，用成一代可鉴之书，传之将来，永示万世不刊之典，冒干天听，深惧冰竞，下情无任瞻天望阙激切屏营之至。

辨曰：“正统之说，何自而起乎？起於夏后传国。汤武革世，皆出於天命人心之公也。统出于天命人心之公，则三代而下，历数之相仍者，可以妄归於人乎？故正统之义，立於圣人之经，以扶万世之纲常。圣人之经，《春秋》是也。

《春秋》，万代之史宗也。首书王正於鲁史之元年者，大一统也。五伯之权，非不强於王也，而《春秋》必黜之，不使奸此统也。

吴楚之号，非不窃於王也，而《春秋》必外之，不使僭此统也。然则统之所在，不得以割据之地。强梁之力，僭伪之名而论之也。

尚矣，先正论统於汉之后者。不以刘蜀之祚促与其地之偏而夺其统之正者，《春秋》之义也。彼志三国降昭烈以侪吴魏，使汉嗣之正、下与汉贼并称，此春秋之罪人矣。复有作元经自谓法《春秋》者，而又帝北魏，黜江左，其失与志三国者等耳。以致尊昭烈，续江左两魏之名不正而言不顺者，大正於宋朱氏之纲目焉。

或问朱氏述纲目主意，曰在正统，故纲目之挈统者在蜀晋，而抑统者则秦昭襄唐武氏也。至不得已，以始皇之廿六年而始继周。

汉始於高帝之五年，而不始於降秦晋始於平吴，而不始於泰和。唐始於群盗既夷之后，而不始於降武德之元。又所以法《春秋》之大一统也。然则今日之修宋、辽、金三史者，宜莫严於正统与大一统之辨矣。自我世祖皇帝立国史院，尝命承旨百一王公修辽、金二史矣。

宋亡，又命词臣通修三史矣。延天历之间，屡勤诏旨，而三史卒无成书者，岂不以二史正统之议未决乎？夫其议未决者，又岂不以宋渡於南之后，拘於辽金之抗于北乎？吾尝究契丹之有国矣，自灰牛氏之部落始广。其初，枯骨化形戴猪服豕，荒唐怪诞，中国之人所不道也。

八部之雄，至於阿保机披其党而自尊。迨耶律光，而其执浸盛。契丹之号，立於梁贞明之初。大辽之号，复改於汉天福之日。自阿保机讫于天祚凡七主，历二百一十有五年，夫辽固唐之边夷也，乘唐之衰，草窃而起。

石晋氏通之，且割幽燕以与之，遂得窥衅中夏，而石晋氏不得不亡矣。而议者以辽乘晋统，吾不知其何统也。再考金之有国矣，始於完颜，实又臣属於契丹者也，至阿骨打，苟逃性命於道宗之世。遂敢萌人臣之将，而篡有其国，僭称国号於宋重和之元，相传九主，凡历一百一十有七年。

而议者又以金之平辽克宋，帝有中原，而谓接辽宋之统，吾又不知其何统也。议者又谓完颜氏世为君长，保其肃慎。至太祖时，南北为敌国，素非群臣。辽祖神册之际，宋祖未生。辽祖比宋前兴五十余年。而宋尝遣使卑辞以靠告和，结为兄弟。

晚年且辽为翁而宋为孙矣。此又其说之曲而陋也，汉之匈奴，唐之突厥，不皆兴於汉唐之前乎？而汉唐又与之通和矣。

吴魏之於蜀也，亦一时角立而不相统摄者也，而秉史笔者必以匈奴、突厥为纪传，而以汉唐为正统，必以吴魏为分紧，而以蜀汉为正统。何也？天理人心之公，阅万世而不可泯者也。

议者之论五代，又以朱梁氏为篡逆，不当合为五代史，其说似矣。吾又不知，朱晃之篡，克用氏父子以为仇矣，契丹氏背唐兄弟之约而称臣於梁，非逆党乎？《春秋》诛逆，重诛其党；丹氏之诛，为何如哉？且石敬瑭事唐，不受其命而篡唐。

中华民族自汉唐以来耀耀生辉，然自五季以来，汉文化的影响力却渐趋式微。其后的宋朝始终未能完成统一，并最终因此自食其果，湮没于历史的长河之中。

\u0000赵匡胤建立北宋后，便着手发动统一全国的战争，经过一百多年的扩张，北宋疆域达到了巅峰，北极燕山、南达南海、西扩河西、东至东海，并因此成为当时世界上的大国。

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\u0000北宋唯一的缺憾就是直到徽宗末期才收复燕云十六州中的大部分，且只维持了几年，随后便被从雪原林海来的完颜女真所灭。视野转向河西，这是北宋取得的最好成绩——经过一系列战争，宋人将他们的足迹扩大到了新疆，像一只触手一样切断了党项族与它们发源地的联系，从而阻止了西夏王国持续不断地从世界屋脊获得政治和经济支持。时间转到公元1111年，北宋这个百岁老人经过最后一次回光返照后也走到了他生命的尽头，真是月盈则亏、水满则溢。

\u0000而其后的南宋就宛如一个小丑，仅有的几次北伐都草草收尾。不仅没有取得良好效果，反而让北方政权看到了南人的软弱可欺，并最终家破国亡，湮灭于世界的大潮之中。

\u0000宋朝之所以这么文弱的最主要原因是重文轻武国策的推行和根深蒂固。老赵这条本来是为了防范武将坐大的措施却将宋王朝军力上升的空间几乎封死，以手无缚鸡之力的文官来约束武将不仅会造成大量无谓的内耗，更严重的是武将才能的压抑、军机的延误和错误的指挥，这些对战役都会造成不可挽回的损失。

估计赵匡胤和赵光义泉下有知，面对他们的子孙被游牧民族吊打估计也会后悔莫及吧。