冒牌大庸医 第三百五十四章 八十年代的神秘道长

魏老爷子神情郑重：“小先生是胸有大才之人，来！这里请！”

当下，老爷子引步，给我带到茶案那儿坐下。接着，老爷子拿眼神一扫。他的这个小儿子当即会意，转身，就端来了两个天地人三才碗，外加各式的果仁，葡萄干等茶点。

摆放停当，老爷子的小儿子又接水，用电水壶将水烧开了。随之，掀开了盖碗往里注水。

我探了头，扫过一眼。

哟，这里面装的全是各式的药材。另外，居然还有果仁。

老爷子这时笑了，他欠过身说：“小先生想必初到兰州，这里很多守着旧时生活习惯的人，招待朋友，都喜欢用上这一道‘三泡台’。”

接下来，老爷子告诉我，这三泡台，里边用的是上等的菊花瓣儿，福建的桂圆，新疆特产的葡萄干儿，本省临泽产的小枣，广东的荔枝干，几种东西加上优质冰糖冲泡制成。

朋友来了，围在一起，人手把着这么一盏三泡台，就着果仁，便有了许多说不尽的话喽。

我听了这三泡台的来历，一时倍感好奇。

老爷子伸手做了个请的手势，示范地端起了盖碗，用大拇指和中指捏了盖子，提起，轻轻刮了一下上面浮的白丝，然后小品一口。

我学了老爷子的样子，也品了一口。

一时感觉，果香浓郁，清幽淡雅，竟是十分的好喝。

老爷子这时笑说：“现已是入秋了，所以，这里面我多加了一两片去年晒的梨子干儿。”

我说：“妙，这样，把养生一道，融入日常饮食当中。并且，这盖碗端起来，要身正，手正，眼正，心正，四正齐全，才不会洒落，暗中也是合了修身之道喽。”

魏老哈哈一笑说：“小先生果然雄才呀，不错，这三才碗，的确暗含了修身之意。求的是人，性子要稳，要定，不能毛手毛脚，手脚一毛，不仅会烫到自已，搞不好，还会将碗跌碎。”

我感慨说：“可惜现今许多人，却是求着怎么便利，怎么来。一时间呐，往往就忘了这修身二字了。身不修，人字做不好，去修别的，修来修去，只能修他一个魔症出来！”

魏老爷子听了这话，他一怔。

我忽然意识到，可能是说走嘴了，人家这不是魔症，而是修到一障了。

当下，我忙说：“老先生，时间紧，咱们还是入正题，你说说你的事吧。”

魏老轻啜了口茶，坐那儿想了想后，他对我说：“这一切，还得从三十年前，他在秦岭采药时说起……”

当时，是八十年代初期。魏老跟所属药材收购站的几个同事，一起去秦岭采挖草药。

在采药途中，他遇见了一个在秦岭隐居的修道人。

那个道人，按魏老的话说就是看着根本不像道人，就好像是一个普通的农家汉子。只是后来，他才知道，对方身份是道士。

那个道人姓陈！

当时跟魏老聊了很多，其中大部份是打听现今的局势。像X革有没有结束，现在外面的政X气候。另外，最多的是，赴港的条件好不好了，有没有可能去香港。

魏老那时有一个亲戚在广州做药。他就把那个亲戚的地址，姓名什么的都告诉了对方。并且表示，采药结束后，他会亲自写一封信，给那个亲戚，让其帮忙想办法，让这个陈道长可以去香港。

陈道长感激不尽。接着，就聊了一些药，病之类的东西。聊到后面，陈道长就指点魏老接下来的人生规划。包括，什么时候买房，置业，什么时候做什么样的生意。他都一一指点了对方。

魏老听了后，不知怎么，就特相信这个陈道长。

等从秦岭回到家中，他先是给广州的亲戚写了一封‘挂号信’（PS：那个年代的快递。）接着，他按陈道长指示，辞去了公职，开始借钱，做小生意。

不久，陈道长从香港给他回了一封信。信中告诉魏老，承蒙那名亲戚的关照，他已经成功到达了香港，且安顿下来。

另外，他告诉魏老，因为魏老知了天机，占了天机的便宜，是以在他过了七十大寿之后，恐有一场大灾，灾祸为病，但这一灾，无论吃什么药都不行。只能用道门一个六识入药的方法来服药，才能度过灾难，并寿至百岁。

至于说，这个法子，陈道长在信中表示，到了时机成熟之日，自然会有少年登门授以秘术！

魏老初始不以为然。

但后期，过了数年，随着一件件事应验。他越来越相信陈道长的同时，他感到了一丝害怕。

于是，这么些年来，他不断地做善事。同时，严格律已，以正宗医家养生的法子来休养。

可即便如此，最近一段时间，他越发感觉身体不对劲。至于是哪儿不对，以他这么个医家，竟然也断不出来。于是，他想起道长的话，就告诉了几个儿子，如果发现可以识得药中灵气，识药归经的人，一定将这人带到这里来。

就这么，一等就是好几个月。

就在魏老即将绝望的时候，我……

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听完魏老讲述，我身上爆起了一层小鸡皮疙瘩。

八十年代，大爷地！那会儿，我都没找到属于我的那一颗卵子呢，这陈道长，他怎么就知道，我会到这儿来呢？

这事儿，听的人感觉悬呐。

不过，若是细分析，以道家行业态度来看待的话。陈道长是知其然，但不知其所以然。

讲白了，知道会有一个少年上门给授以魏老秘术，但不知那个少年就是我！

这种事情，你没办法去说它里面的科学道理。因为，能够看清楚因果的人，他看到某种事物之后，同样也会看到，这一件事物，在其‘当下时空’存在的时间内，所经历过的因果。

世界上的物质没有永恒的，世界上的物质又是永恒的！

一把椅子，它是对应木料的‘现在成为者’。过了这个时间，它又会腐烂，消失，化为泥土，最终，它内部微小的原子可能会成某个人身体的一部份！

这是冯教授给我讲的，最基本的因果模型理论。当然了，他讲的，还有很多，我目前无法理解消化的东西。

但大体的意思，就是这么个道理。

所以，我只能说，陈道长，牛逼！

思忖至此，我也不敢保留，就把这个以识念来观药，从而入药的手法，跟魏老讲了一遍。

这个东西，其实是个会者不难，难者不会的知识。

也就是说，入了这一行，沉浸时间久了，我这么一点拨，对方立马就明白了。

还是那个怀牛膝，这次我拿来之后，让他用眼睛感觉药气，与肝之间的联系。

这里面，涉及到了一个观想，一个体悟。

而观想，体悟的法门，对初次接触道家的人来说，也是最容易走火的一个法门。

因为，对一个没有丰富经验的人而言。你不知道，哪种观想是正确的结果，哪种观想只是大脑在胡乱地脑补。

脑补多了，人的想法儿多了，人就变成精神病了。

同理，体悟多了，有些不该体悟也悟了，人就显的另类，失常，语言怪异，好像跟普通人不一样。

但其实却又没什么大本事，只能附和别人的说法，沉浸于脑补带来的种种愉悦和快感中。

那样，就是病，得治了！

我把个中道理，法门，跟这个魏老先生一讲。最后，我讲了一个最关键的东西。

我说的是，观想。不是你的眼睛在观，你的脑子在想。这个过程，你的脑子是空白的！是处于一种冥思，即零思考，零念头的状态。然后在这个状态下，你感受外因，而生出来的东西，才是你真正要找的那一缕灵识。

同理，冥思不是发呆，不是犯困，也不是走神儿。相反，冥思的境界，精神是处于一种既高度分散，又高度集中的微妙矛盾状态。

领悟了这个，感受到了这个东西，自然就可以，以六识来认药，引药了。

魏老听了，一时感受极深，极深呐。

这东西，就是这样，外行人，不明究竟，听了会觉得，虾扯什么淡？

内行人，苦于找不到门路，冷不丁听到了妙处。自然，就心中豁然开朗，甚至可能按奈不住，要起身高歌一番方才罢了。（PS：西游记里有一章写悟空听菩提讲道，然后高兴的手舞足蹈，不能自制。菩提责怪，实际心里欣喜。因为，那些没手舞足蹈的弟子不是克制力好，而是压根儿就没听懂！）

魏老爷子没按奈不住，而是连着说了几个‘好’字阵尽低划。

我长松口气。

说实话，我这个当老师的，可能都没魏老爷子领悟的多。

我只是会，会不代表，我厉害，行！魏老爷子之前是不会，但他会了以后，绝对比我牛逼十倍不止！

不管怎么样，白话完了，了却了人家心中一障，我的这个药。

魏老这时说了：“小先生，你这药是救人吗？”

我说：“是啊，是要救人。”

魏老沉忖：“这样，我看你是打车来的。你呢，把地址留下，我马上安排人给你煎药，连同那个野绿豆的枕头一并做好。然后，派车直接给你送过去。”

我说：“这个，这个太麻烦你了。”

魏老没说话，而是拿了一张名片，递到我面前说：“别说这点药了，以后，小先生但凡用药，只需给我打电话，只要我这里有的，马上就会送到。我这里没有的，我会想办法给你找到，然后，亲自送到手中。”

我看着魏老的神态，忽然间，我有种奇怪感觉。仿佛，又回到春秋时期，那个举国上下，极其重视大知识份子的年代。

可惜……

那个时代，已经消失了。

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