走,便可全shen而退,丝毫无损。”
“荒谬之极。”一人低声斥dao,“纵shui能克火,寥寥之shui,如何抵抗那燎原大火?”
其他人虽未chu声,yan中亦尽是不以为然之se。
shui虽然能够灭火,可前提是要有对应的量,将脚浸rushui中再取chu,能沾上几滴shui?恐怕脚刚碰上火,那些shui滴就被蒸gan1了,能抵什么用?
崔颂没有为自己辩驳。
他不想和他们解释yeti在骤遇极re的时候会产生一层绝缘的气态防护层,在短时间nei隔绝大量re度,也不想解释shui蒸气导re比yeti还慢得多。莱顿弗罗斯特效应[1]涉及re力学的nei容,在这些人看来确实像是无稽之谈。
总归崔颂也没指望他们能够接受这个解释。就算是有人相信了“踏火而不伤”是因为沾了shui,恐怕也会有人把它归结于“shui神保佑”,而不会理解shui的形态在其中起到的作用。
至于喝符shui治病,要么那被治好的人是个托儿,要么就是安wei剂效应[2],涉及心理学范畴,更加不好说明。
未料崔颂的不辩驳,在有心人yan中便是底气不足。
先前chu声质疑的几人正要再嘲,忽见祢衡扯xiatouding的玉冠,重重往地上一掷。
离得最近的几人被吓了一tiao,不知dao这狂妄无礼的家伙又在发什么疯。
祢衡摔完冠,披tou散发,又褪xia自己的外衣,随手丢到旁边。
几个克己守礼的士zi被他的行为惊呆了:“衣冠不整,成何ti统!”
祢衡并不理他们:“取火来。”
崔颂蓦地看向他:“莫非你要――”
祢衡冷哼了一声:“明知故问。”
崔颂被哽得不轻,却也不能就此放弃劝说:“不过koushe2之辩,何必如此。”为了和人争个黑白,以shen犯险,去闯刀山火海,值得吗?
“犬吠尔,我岂会萦挂于心?”祢衡嗤笑,踢开木屐,踩在池塘边的河泥上,“倒是这吠声不止,听得人心烦,不若让他们开开yan,莫要蜀犬吠日,蝉不知雪。”
原本还被祢衡的行为惊到,因他以shen犯险检验真相,被他的胆识折服的士zi,在听到紧接其后的嘲讽后,纷纷在心里给了自己一巴掌,把祢衡重新拉回黑名单。
之前与崔颂搭话的布衣士zi温声劝dao:“坐戒垂堂,足xia何必以shen犯险?”他暗指崔颂所说未必是真,祢衡若去踏那烈火,必然会被灼伤。
说是未必,但在这些士zi看来,崔颂的那些话就是谬论,这祢衡还想去踏那火盆,不是作死是什么?想来此人不仅狂,还疯得不轻。
布衣士zi许是chu自好意,然而祢衡并不领qing,甚至没有正yan去看对方:“邻人号丧,惺惺作态。”
布衣士zi遂不再多言。
崔颂gan觉自己的压力有些大。
他虽然知dao有这么一个理论,但他学的不是re力学,可以说是知其然不知其所以然,仅仅只是知dao这个名词罢了。更何况,实践和理论是不同的,达成这个现象最重要的条件是:火的温度必须gao于shui的莱顿弗罗斯特dian(Leidenfrostpoint)。然而这个dian与shui质、shui温有关,他不会算。
万一火温没达到莱顿弗罗斯特dian,那么踏火而过的祢衡,大概要被烧成烤猪蹄了。
在gan到压力的同时,崔颂也有些