逻各斯之主 第十九章 意外之敌

不像厄琉息斯大祭司构造的那种充满雾气的空间，阿启泰制作的这个灵魂空间十分清洁规整，一切都井井有条，仿佛遵守着最严格的数学比例，呈现出简洁优雅的美感。

亚里士多德看到了雪白的墙壁，四面通透的大厅，高耸入云的大理石石柱，和空无一物的房间。在他之后，阿启泰也进入了这片空间。而在两人中间，阿里斯提波的身影僵直地站着，仿佛陷入了沉睡。

“这就是他灵魂的现状。”阿启泰说道，“不用担心，虽然看起来它好像失去了活动性，但它仍然具有接受的能力。这是因为我们的思想很多时候是被动的，只有对象刺激它，它才会有所反应。”

“所以我要做的就是刺激它，让它被我的思想说服。”亚里士多德沉重地点点头，他感到巨大的压力落在自己身上，他朝着阿启泰微微致意，“好的，先生，我要开始了。”

阿启泰的身影逐渐变淡，脱离了亚里士多德的视线，这让他可以专心应对阿里斯提波的变化。亚里士多德走近了沉睡的灵魂，将这个空间中的双手拉住了对方的双手，双眼直视着对方。

“阿里斯提波导师，接下来我的话十分重要，请您一定要注意。”尽管对方似乎毫无反应，亚里士多德还是十分认真地嘱托着，“我是学园的学生，也是您教导过的学生，在任何时候，我与您的幸福都不会发生冲突，或者说我的行动总是出于善意的。”

“这种善意并非出自我个人意愿的偏好，而出于对更多人的更大幸福的考虑。”亚里士多德继续说着，“正如您所说，道德的最高原则就是快乐，那么，我同样遵循快乐的原则，相信更大的快乐要优于痛苦，或者更小的快乐。”

“如果快乐是我们应该追求的，那我们应该一直追求它，而且应该追求更大、更长久和更稳定的快乐，因为一旦我们从快乐之中离开，那我们相比之下就进入了不快乐或者痛苦之中，那么，我们难道不就是背离了追求快乐这一目标吗？”

“在我们遇到的形形色色的引起快乐的事物之中，究竟什么才能够满足我们对长久的快乐的追求呢？我们不妨来看看，有哪些可以引起快乐的东西。”

“我首先想到的就是感官的快乐。它与一切身体的官能相连，它让我们在身体的爱欲和渴望之中生活，极尽全力去满足这种**。我想，对此您的经验应该远远超过我，因此我就无需仔细说明了。然而，**的满足总是暂时的，这种片刻的快乐很快即将被随之而来的痛苦所取代，正如暴食的人总是不断地追求美食，但永远不知饱腹，而纵欲的人很快就发现自己的**越来越大，越来越难以满足。”

“感官的快乐不仅是无法满足的，而且是可以蕴含着与快乐相反的后果。比如一个喜爱甜食的人在不断食用甜食之后会损害自己的健康，他的病痛让他痛苦不堪，以至于这种痛苦比他吃甜食的快乐要大上几倍。那么，当他追求甜食时，他是在追求快乐还是痛苦呢？”

“我想，这一点是显然的。如果我们不能清楚地看到这种**包含的是对快乐还是对痛苦的追求，那我们一定要谨慎行事。它很可能十分危险，与我们追求快乐的路途背道而驰。”

“撇开身体的**，我想另一个带来快乐的东西是在城邦生活之中的快乐，或者叫做荣誉的快乐。”

“荣誉来自于其他人的认可与称赞，它不是在一个人自我之中被满足，而一定需要更多的人，在一个群体之中才能实现。荣誉的满足给我们很大的快乐，这是因为它本身是我们的个体所缺乏的，我们自己无法满足自己的荣誉心，只有别人才能给我们。”

“一个政治家或者将军，他们为了荣誉进行政治或军事活动，他们的目的是为了得到人群的认可。然而，人群的需要可能并不是统一的。在一个城邦被称作荣誉的行为在另一个城邦可能被看作羞辱，在一个阶层被视作英雄的人物在另一个阶层可以被视为寇仇。那么，该如何满足更大的荣誉，更长久的荣誉呢？”

“我想您一定可以看到，荣誉与**陷入了同一个困境之中。我们越是追求它，就会发现得到它越是困难，而且在追求过程之中始终伴随着与之相反的事情。这些伴随的对立让我们痛苦，它伤害了我们的幸福，也让我们的快乐不再稳固了。”

“那么，还有什么能比荣誉更加能满足我们对快乐的追求呢？我想，还有沉思的快乐。”

“沉思，与我们的身体无关，它面对的是我们的灵魂，因此它不会受到我们身体的影响。即使身体的处境再艰难，我们的沉思依然不受影响。”

“沉思的快乐与它的目标是一致的，也就是说，我们的灵魂越是关注自身，就越不会远离它自己，它不会蕴含着与目标不一致的后果，那么，它就不会给我们带来痛苦。”

“沉思的快乐是长久的，正是因为灵魂不会朽坏，它可以一直关注自身，一直将知识作为自身的一部分，长久地追求下去。同时，这种追求使我们的灵魂不断完满，不断更适合于沉思这件事情，由此可见，这种活动是可持续的，它的快乐也是不断增长的。”

“如果我们认为，我们的灵魂来自于一个创造者，那么，更显然的是，我们越是思考，我们就越是接近创造它的神明。如同智慧本身就是一位神，那么，我们追求智慧的过程就是向神接近的过程。如果神是不朽的，那我们的这种追求就是不断向上，最终与神合为一体。”

“这样的快乐难道不是永恒的吗？它难道不是最稳定最高尚的快乐吗？如果世间的万物和神相比是如此的低劣不堪，那对世俗的追求与对智慧的追求相比就更加不值一提了！”

亚里士多德说到此处，停下了观察着阿里斯提波的影子。只见他的双目依然紧闭，似乎根本没有听到，但他的眼皮在微微跳动着，说明对方在接受着自己传达的话语。

“让我们试想一下另一种情况吧，那就是死亡。”亚里士多德话锋一转，“有的人认为，死亡可以避开各种世俗的痛苦，因此它可以带来最大的快乐。这是否合理呢？”

“首先，躲避痛苦并不是快乐。正如在食物里，不苦的东西并不就是甜的，它可以没有味道，或者是咸味、酸味的，等等。这种对痛苦的简单否定和追求快乐并不是等价的，正如非黑并不一定是白的。这是一个很明显的事实。”

“其次，死亡是否能够不带来更大的痛苦呢？如果说，灵魂是生命的原因，那么死亡就是让灵魂不再活动。正如我们所说的，灵魂的快乐在于不断认识自身，不断向神靠近。而死亡意味着这种活动的终止，这不但让人失去了与身体相关的快乐，也失去了与灵魂相关的快乐。”

“如此看来，死亡与快乐是相背离的。因为它代表了对快乐的否定，正如我们一开始认可的，我们的目标是追求更大的快乐，它要比痛苦和更小的快乐更值得我们去追求，去选择，所以，死亡显然不是我们应该选择的。”

“最后，死亡真的是对痛苦的取消吗？如我所说，它只是一种简单的否定。这种否定仅仅是形式上，即从我们自己的意愿出发进行的否定。正如白色的墙壁不会因为我否定它的白，就变成不是白色的一样；我们的痛苦也不会因死亡而自行消失。如果我想要取消墙壁的白色，我就要用行动去改变它的颜色，我们可以改变它的形式、涂上其他的颜色，或者直接拆掉这面墙，这些行动都可以看做是对白色的取消，唯独否认它是不会改变什么的。”

“我们的痛苦会因为死亡消失吗？如果痛苦是针对我们灵魂而生的，那么只要灵魂还存在着，在其中包含的痛苦就不会消失。消失的只是我们对它的知觉，这是因为灵魂自己都不再活动了；而灵魂一旦再次活动，你仍然将体会到之前的那种痛苦。”

“那么，战胜痛苦的唯一方式就是用行动去消灭它。这样，它就被毁灭了，不再存留于你的灵魂之中，这样一来，你就真正地取消了它，从而实现了对痛苦的避免。”

“所以，阿里斯提波导师，不要自欺欺人了！死亡是快乐本身就是一个虚假的命题！让灵魂实现它自身的能力，才是真正的快乐！”

亚里士多德的精神随着他的语言一起灌注向对面的人影，他的语言愈是激烈，精神就愈加紧张。他感到自己的努斯在不断地膨胀着，不断地刺激着对方，这种力量如一道气流般将二人连接起来，源源不断地注入着。

“呼——”亚里士多德感到自己的身体在剧烈地发热，尽管在这里他应该感觉不到温度。他紧紧地握住阿里斯提波的手，大声喊道，“快让你的灵魂开始活动！实现它的潜能！”

“哈。”突然，面前的阿里斯提波发出了微弱的声音，“你，好吵啊。”

随着这几个字的出现，阿里斯提波的身影活动了起来，他似乎不受控制一般地睁开了眼睛，全身剧烈地抽搐着。“啊——”他的灵魂发出一声刺耳的尖啸，让亚里士多德忍不住捂住了耳朵。

“假命题！假命题！啊，又是一个欺骗！”他似乎变了一个人，和平常的那位老者迥然不同，“宙斯！赫拉！什么邪恶的精灵，滚开！”

阿里斯提波暴跳如雷地在这片空间中折腾着，亚里士多德则在一边静静地看着他。也许是自己心中的痛苦情绪得到了充分的发泄，阿里斯提波安静下来，用血红的双眼盯住了亚里士多德。

“阿里斯提波导师，您的生命回到了它的自然之中。”亚里士多德压抑住激动的心情，语气平缓地说道。

“我知道，小子。”阿里斯提波的面容一下子变得柔和，“我还要谢谢你，小子。”

“等我们从这里出去再说吧。”亚里士多德感到自己的力气已经到达了极限，他朝着未知的空间喊道，“阿启泰先生，请带我们离开！”

“小心！”他没有等到阿启泰的回应，反而听到了阿里斯提波急迫的声音，在一瞬间，他仿佛感到一阵巨大的力量正在向自己的头顶冲来。亚里士多德不敢怠慢，直接向前扑倒在地上，一团阴影与他擦身而过。

“阿勒特！”还是阿里斯提波的声音，这位老人的精力似乎恢复得极快，声音也异常洪亮了，“是你！”

“去塔尔塔罗斯受永恒的折磨吧！”有声音从那团白色的影子中传来，听起来那正是俄耳甫斯教团的代行者，真实身份是阿里斯提波的私生女的，阿勒特。

“她为什么会在这里？阿启泰呢？”亚里士多德一下子陷入了疑虑之中，不过他瞬间想到了一种可能性，“是那张地图！那个可以进入任何确定空间的东西！”

“算你聪明。”阿勒特的攻击并没有朝向阿里斯提波，而是朝着亚里士多德而来，“我说过，不论你跑到哪里，我都能找到你。”

“是啊，我的血液在你手里。”亚里士多德说道，“还有阿里斯提波导师的血液，我们两个都脱不开你的追踪。”

“我要你的秘密。”阿勒特完全不顾其他，径直地走到了亚里士多德面前，“告诉我，神器在哪里？”

“什么神器，我根本一无所知。”亚里士多德让自己腾身而起，“不管你怎么进来的，别忘了，这里只有你的灵魂，你的身体格斗技巧在这里可无法施展。”

“依靠智术，你也不是我的对手。”阿勒特一步跨出，便来到了亚里士多德的身后，“让我看看你的努斯有多强大？”

亚里士多德感到头部遭受了重重的一击，“这是什么？”他惊讶地想道，“根本没有命题，没有说服的过程，直接就可以对灵魂进行攻击？”

“退下！”阿里斯提波的身影出现在亚里士多德身前，“不要伤害他！他根本不知道什么神器！”

“你要阻拦我吗？那就让你继续承受未完成的刑罚吧！”阿勒特的身体被她的斗篷重重围住，看不清她的面目，只能感到一阵阴冷的气息扑面而来。

“努斯的较量，你可不是我的对手！”阿里斯提波顾不得其他，口中大喝一声，“鲁莽！”

阿勒特的攻击偏离了方向，她的斗篷也因为行动的失效而散落下来。

“你以为没有怯懦和恐惧就是好事？”阿里斯提波带上了他那标志性的微笑，“我今天就要告诉你，人的每一种情感都有它的价值！”