银龙皇帝 第三百五十七章 神职区别

只不过想要奥术成神根本就没有那么容易，如果奥术成神容易的话，满大街都是奥术神了。

虽然看似不需要做多少的准备，只需要不停的提升奥术师等级，时候到了，自然就会成为神级奥术师

可关键问题是想要提升奥术等级就是一件非常困难的事情，不止要做很多的研究，还要耗费很多的资源能量，甚至还有一些特定的行为仪式，十分的复杂，若非如此的话，奥术师也不会这么强大。

过了这么多年，依旧让神界的神灵忌惮无比。

所以理昂现在的重心就放在了神职成神和奥术成神上面。

神职成神，他已经有了想法，肯定是要成就七罪之神，只不过他现在还没有完全收集齐七罪本源之物与相对之物，但是可以先借用一种本源之物，成为相对应的那一类神灵。

首先，他融合的最牢固的就是懒惰之骨，虽说并没有完全领悟懒惰之骨的奥义，但也足够成神了。

因为懒惰之骨可不是一般的宝物，如果能够完全领悟懒惰之骨的奥义，至少也是上神级别的存在，只要能够稍微领悟一些奥义，成神也非常容易，所以他会先登临懒惰神位，成为懒惰之神，然后再一个神位一个神位的接着登临。

反正也没有规定神灵只能拥有一个神位。

据他所知，多元宇宙之中的神灵大多都拥有不止一个神位，比如说五首龙后，她首先是诡计之神，又是五色龙神，除此之外，她还掌握着好几个神职。

因为不同的神职就代表了不同的权柄，有的时候你的实力可能很强，但是权柄不在那一方面，没有那一方面的神职，行事起来，就会感觉非常掣肘。

比如说你是风之神，但你想要操控下雨的事情，你实力再强你也不可能直接去撬动下雨的权柄，只能借助一些其它的手段，这就让人很不舒服。

所以很多神灵都会兼职一些神职，这些神职要么是比较相对的，因为以防别人以相对的神职克制自己，要么就是一些相邻的，因为一些相邻的神职结合起来往往会有意想不到的效果。

比如说风之神和雨之神结合在一起，风雨交加，狂风暴雨，会互相增强威势，或者是风之神和雪之神，风雪交加也是一样的结合。

而且更关键的是有的神职在其之上还有进阶神职，如果只有这么一个单独神职，万一碰到了上面的进阶神职就会很受克制，而如果有一个另外的神职，那么就会灵活很多，不会那么轻易的受到克制。

七罪神职虽然最终的目的都是要合为一体，成为七罪审判者，但是，并不是不可以单独分成七个神职。

而且理昂觉得不管做什么都要一步一步的来，不能把步子迈得太大，七罪审判者自然厉害，可是想要一步到位也没有那么容易，与其在神级之下空耗时间，还不如直接先以一种神位成神。

反正懒惰神职也是一种非常强大的神职，属于规则神职的一种。

而且还不好说他究竟是先天规则神职还是后天规则神职。

所谓的先天规则神职，就是在没有智慧生灵或者生灵出现以前就存在的神职，比如说火之神、风之神、水之神、雷之神这些都是规则神职，又是先天规则神职，因为在生灵出现之前它们就已经存在。

而后天神职，比如说是炼金师神职、工匠神职、刺客神职、强盗神职、法官神职、蒸气神职、守夜人神职等等。

先天神祗和后天神祗之间没有绝对的强弱，但是一般来说只要是先天神祗就没有弱的。

顶多就是没能掌握到最高层次的神职，比如说火之神职肯定是特别高等的神职，但是又有好多的附属神职。

这些附属神职的层次高低那就不太一定了，有的附属神职十分厉害，有的附属神职就差的远了。

而后天神职的上限与下限相互间隔的非常的大。

比如说一些特别厉害的后天神职，像是魔法神职，因为魔法是多元宇宙之中的主流修炼体系之一，所以自然特别强大，而据理昂所知，掌控魔法神职的正是龙族的三大至高神之一。

还有一些后天神职就一般般了，比如炼金师神职之下的附属神职，刺客神职之下的附属神职等等就不是很厉害。

因为像炼金师神职和刺客神职本身比较强大，可关键问题是必须要尽量全部融合这一类神职，才比较强大。

如果只是附属神职的话，那威力就差得太多，比如说刺客神职之下的水舞者之神，就和刺客之神的实力差的太远。

刺客之神不是别人，正是汤铎。

汤铎靠着刺客神职成为了多元宇宙之中单体杀伤力最强的上神，可见刺客神职的厉害。

但像刺客之神的附属神灵水舞者之神就没有什么名气，实力也很一般。

不过也只是相对于其他神灵来说。

总之只要是神灵，那就没有什么弱者，都站在了多元宇宙之中的巅峰，与神灵之下完全是两个世界。

也就只有理昂这样有天赋、有外挂、有背景的存在，才有资格对神位挑挑拣拣，对神灵评头论足，要是换做一个寻常的圣域强者，能成神，那就是走了大运了，还有什么可挑挑拣拣的？

更不可能对其他神灵评头论足。

因为神灵就是他们这一辈子最高的追求，如果对自己最高的追求抱有一副不以为然的态度，那便不是在亵渎神灵，而是在亵渎自己。

至于懒惰神位虽然看似是后天神祗，但实际上懒惰不只是一种具象，更是一种意象，有很多的非生物存在，它们也会有“懒惰”的感觉出现。

只不过不是一般意义上的懒惰而已。

所以懒惰神位算是一种比较特殊的神位，当然如果真要算起来的话，其实还是应该算作是后天神位。

而不论是后天神位还是先天神位，这都是规则神位。

因为懒惰看似只是一种智慧生灵的习惯，但实际上它是一种规则之力，因为正是有了这种规则之力，智慧生灵才会产生懒惰的心理。