银龙皇帝 第一百九十一章 初步掌握勤劳之骨

“爸爸，恭喜您，实力又有所精进。”

蕾雅第一个开口恭喜！

理昂大量了蕾雅一眼：“你也不错，应该很快就要突破到大师了吧。”

蕾雅谦虚的笑了笑：“还要差一点，不过也快了。”

理昂又看向亚科斯：“前辈的实力貌似有所提升。”

“趁你闭关的这两年，我的职业等级也达到了圣域级别，不过我的职业等级在传奇巅峰都困了几百年了，如今才突破，根本没有什么值得高兴的地方。”

“前辈如今生物等级和职业等级全都到达了传奇，实力更胜往昔，自然值得高兴。”

“唉！”

亚科斯轻轻叹了一口气：“再如何还是比不上你，恐怕用不了多少年你就要追上我了。”

理昂灿然一笑，没有谦虚。

“爸爸，我选择了甘心是作为我的职业，您觉得怎么样？”

“这可是一个好职业，属于预言家的一个分支，而且比预言家好入门多了，将来你要是愿意，也可以转到预言家行列去，凭借真龙的天赋，也不会很难。”

“谢谢爸爸。”

小露茜只是问了一句就不再多言，因为她年纪虽小，情商却很是出众，知道在很多时候不是你话说的多，就能让你心中喜欢的那一个人注意你在乎你。

更多的是在适当的时候适当的说出一些适当的话，才能如同细水长流一般加深双方的感情。

理昂不是她的亲生父亲，她自然得更用心一点。

“青玄，也得恭喜你呀，你的实力好像也变强了很多。”

“在一年前，我的生物等级和职业等级全都突破到了二十二阶。”

“那你可是咱们星辉王国第一名传奇锻造师，将来说不定要被记在史册上。”

“将来我肯定会被记载在史册上，但绝对不会因为我是星辉王国的第一名传奇锻造师，而是因为我是星辉王国的第一名神级锻造师。”

青玄平时都显得很成熟，难得有这么一次幽默的时候。

理昂开怀大笑：“我期待这一天。”

“爸爸，你看这是什么？”

维西特也凑了上来，将他身后的两个小家伙推了出来：“我已经收绒团和绒团为干儿子了，您有干孙子干孙女了。”

理昂心中略微皱眉，毕竟绒团和肉团虽然也是比较高等级的生物，可是到底不是龙族。

原本也只是拿来当宠物养，现在却被维西特收做了干儿子，自己莫名多了两个干孙，当然会有点不喜。

可随后他再一想，收干儿收干女，本就是维西特自己的自由。

维西特如今也这么大了，他若是在时时管控着维西特，那岂不就像前世那种控制欲特别强烈的父母一样，把自己孩子压得死死的，不得一点自由吗？

最后搞得父不慈子不孝，难堪至极。

那也就太没意思了。

倒不如随维西特的心意，反正不论是干孙还是宠物，本质上差别也不太大。

理昂的浅银虽然可以共享直系亲属的天赋，但是绒团和肉团的资质终究差了一点。

虽然说产生了变异，却并没有觉醒出什么强大的天赋，所以并没有被浅银显示出来。

就像理昂在浅银面板上所显示出来的天赋也就那么几样，因为就这么几样天赋是达到了神级的天赋。

其它的天赋虽然还有很多，只是级别不够，就不予显示。

“这两个小家伙倒是挺可爱的，被你养的真好。”

理昂心中想通，面上也就露出了笑容。

“哎，快快快，还不赶紧叫爷爷。”

“爷爷，爷爷。”

维西特养大的孩子和他的性格很像，见到理昂露出了和蔼的笑容，他们也不怕了，连忙就迎了上来，围在理昂脚下，转来转去。

幸好只有两只，要是再多上五只，理昂就怀疑自己是不是到了葫芦山了。

本来他对维西特收养这两只小家伙还有点不爽，但听到这两只小家伙叫自己爷爷，理昂也就真心接受了他们。

之后又举办了一场宴席，大家聚了一聚，很是快活。

……

这两年间，理昂也陆陆续续即将念完可以破解勤劳之骨奥秘的十万遍法咒。

“吾乃勤劳之主，掌控众生之骨。”

当最后一遍法诀念完，理昂爪中的勤劳之骨顿时大放光芒，而后霎时之间就化作一道蓝光飞入了他的的眉心。

理昂的脑海之中顿时就出现了大片大片的画面。

这些画面之中有人春日播种、有人秋日收获、有人夏日炼铁、有人冬日铸剑、有人白天干活、有人夜晚奋笔……

尽是一个个勤劳的身影，皆是一桩桩勤劳的事业。

似是一个刹那，又似是几十万年，理昂清醒过来，勤劳之骨已经不见踪影，他可以明显感觉到勤劳之骨并没有失去，而是融入了他的体内，同时在他脑海之中已经刻录下了一幅幅有关勤劳的画面。

这些画面平日里不会出现，但只要他愿意，就会在他的脑海之中像放电影一般缓缓展开。

同时他非常惊奇的是，原本这些画面之中基本上都是各个种族，各个生灵做着各种各样勤劳的事，但是他现在却发现有的画面之中的人物已经变成了他自己，做的事情也是他以往所干的一些比较勤劳的事。

他仔细的研究了一番，待到十日过去，他已经可以确定随着时间的推移，勤劳之骨会逐渐将他脑海之中的画面转化成属于他自己的东西。

他猜测，等到里面的人物一个个全部转化成他的样子，那么，勤劳之骨应该就算是被他完全掌握。

同时勤劳之骨也给他传来了一段信息，原来之所以想要登上懒惰神位就必须要拥有勤劳之骨，领悟勤劳之骨的奥义，是因为登上懒惰神位没那么容易。

其中最关键的步骤就是要领悟懒惰的真谛，而想要领悟懒惰的真谛地就必须要在实践之中进行产生，因为永远都是实践出真知，如果没有经过实践，就不可能领悟这一事物的真谛。

而最好的实践，就是按照懒惰的奥义去行事。