古剑神魔行 第62章 入世与苦修

第六十二章：入世与苦修

离开东皇院，宇文逸拿出地图，规划了一下行程，天苍大陆分为东西南北四域，凌云剑宗位于南域，东皇院位于北域，而他将要去的九黎山便是隶属于东域。从北域到达东域大概有三十万里左右的距离，而他御剑一日可达千余里，也就是说他需要一月左右才能达到东域，那么就白天赶路，夜晚修炼，如此也不会落下修炼，倒也是两全之策。

起初的几日，宇文逸白天赶路，夜晚便利用煅骨花淬炼肉身，煅骨花是比炼筋草药效更为惊人的一种炼体之物，可是让他无语的是他的体质变得挑剔，似乎对这煅骨花并不怎么待见，其作用也是微乎其微。让宇文逸感叹这是什么世道，什么牛鬼蛇神都变得这么难侍候了，可是谁叫这关乎他的强者之路，照样只能当祖宗一样供着，希望能找到一件好的天材地宝助它突破吧，也是让宇文逸一阵长吁短叹。

后来他索性开始研究起了功法，如今的他只拥有几部黄级功法和一部玄级功法以及两部天阶剑法，分别是黄级功法高阶剑法《乘风化剑诀》，黄级高阶步法《乘风破浪步》，玄级中阶剑法《两仪三生剑诀》，以及天阶剑法《太一剑诀》和天阶步法《太一凌空步》。虽然如今的他所修功法不多，但是却都被他修炼至极高的境界，除了天阶功法达到大成之境，其余全部均被他领域至化境，而天阶功法想要领域至化境却不像普通功法那般简单，除了需要好的悟性之外还需要一定的机缘，所以说强求不来。如此的话他需要修炼什么功法才是他如今最需要的呢？沉思片刻，他拿出前些时日击杀枯骨道人所获得的《枯魔功》。

从上一次击杀枯骨道人之后他便是察觉出这道功法的不俗，最近也一直没有时间去研究它，今日才拿出这所谓的“邪道功法”。其实宇文逸不信什么正道与邪道，正道之人滥杀无辜那他便可称为邪道，邪道之人行善亦可称之为正道，正如佛家所说的一年成佛，一念成魔。自古以来便有正邪之说，但是宇文逸却有自己的一套评判标准。所以说所谓的“邪道功法”若是用来惩奸除恶亦可成为正道道法。

他打开《枯魔功》一书，书中散发出阵阵发霉的臭味，想来也是经历了无数岁月造成。开篇序言：

吾，枯魔圣皇，五岁修道，八岁入修师，十岁入修宗，十四岁破王道，二十岁临皇道，五十岁踏帝路。一生惊才艳艳，五十岁前与人约战数万场，未尝一败，深感无敌之寂寞，遂邀战天下英豪。五十一岁，与轩辕大帝战于昆仑之颠，此战之酣畅，当为生平之最，大战持续三天三夜，后吾败于大帝之手，此战输得心口俱服，此生不屈与人，唯对大帝俯首。远古中期，蚩尤祸乱天下。大陆倾覆大陆殇，吾生蹉跎吾生梦！

人族势弱，吾不甘化为一杯黄土，长存于世，遂与魔族为伍，自甘堕落！

吾生平仅存一憾事，不能与大帝并肩，后自创《枯魔功》，为吾一生武道结晶，现传于世，望有缘人习吾传承，宏吾道法。

看到此处，宇文逸略感震撼：如此妖孽，如此豪杰，胆敢邀战天下，怎会魔族为伍？大陆倾覆大陆殇，吾生蹉跎吾生梦！拥有这样情怀的人真的自甘堕落吗？宇文逸心绪激荡。

片刻后，他再往下看。

势，分为天地之势，万物之势，天地威能，为世间之最，吾之功法，意在借势……

宇文逸认真看完这则功法，令他感到震撼不已。《枯魔功》分为三个境界，第一层称为枯魔变，旨在借万物之势，其中需要海量的生机，而万物之中唯动物与植物生机为最，所以第一层枯魔变就是汲取动物或植物的生机来为自己提供强大的力量。

第二层称之为苍魔变，苍魔变可汲取世间万物生机，如山川，河流，土地等。

第三变，也最为逆天，称之为天魔变，可汲取天地元素，例如雨雪雷电等。就连枯魔圣皇也才仅仅修炼到第二变，便可在圣者之中横行，可以想象修炼第三变何等艰难，而枯骨道人却是连入门都没有达到，不然宇文逸还真有可能不是其对手。想到此处，宇文逸也是一阵侥幸。另外他感叹自己真是幸运，让他遇到这等逆天功法。在他的猜测中，这《枯魔功》应该接近圣术级别了，至少算是极品天阶功法，放在枯骨道人手中实在是暴殄天物，如今落到自己手中，一定不会埋没了它。

于是在接下来的几天夜里宇文逸就以参悟《枯魔功》为主。

终于，在他彻夜参悟下，他总算在第十五日将《枯魔功》参悟到入门阶段，可将方圆一里之内的植物转化为自身的力量，凭此他应当可与修宗高阶强者一战。虽然还没有步入第一层枯魔变，但是他还是感到很满意，他半月的成就应该已经超越了枯骨道人吧。

此时，此次东域之行也行程过半了……

(本章完)

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