天命镇妖人 第175章 百思不解

我看着贺宗宝，没有立刻回答。

其实在我的风水生涯中，有数不清的人问过我这个问题，风水师能不能给自己调理好的风水，风水师可以提前算出自己人生的所有劫难吗？风水师是不是早就知道了自己什么时候死？

而我也无数次的解释，风水不是迷信，不是神仙鬼妖，更不是法术，也不是算命、看相、占卜、占星。

所以风水师也不是万能的。

天有不测风云，我不是神不能算尽天机，大灾降临我也是自身难保的泥菩萨，风水师可以改善运势，但不是造命，只不过很多人因为自己的期望，把风水师给神化了而已。

不过这次面对贺宗宝的提问，我不想把之前无数遍的解释再重复一遍，所以我扫了眼近前的刀尖，然后直言道：“我算不出来，但是我知道你还不想让我死，毕竟刀子在你手决定权也在于你。”

“你要真想我死，之前干脆踩油门撞过来好了，或者直接把玉砸了试试看，不就确认了跟那块血玉究竟是不是一样的东西。”

“你是从什么时候认识我的或者说见过我的？既然你和马伍洋谈过了，想必已经了解了我对血玉，还是自己的这块都毫不知情，更别说江宁雪的死，现在找上我，不过也是为了确认他和你说的是真是假。”

贺宗宝盯着我，过了一会儿倒是收回了匕首，看着锋利的刀尖远离了我的喉咙，倒是让我立刻暗自松了口气。

“马家的蠢胖子还是你的话我是半点不信。”贺宗宝冷哼了声，“你要多谢在车里时候接的那通电话，我不杀你是要弄清楚，江芜致两次找你麻烦的原因，他想你死的话，我是不会被利用成了他的刀子的。”

贺宗宝边手起匕首边嘀咕说道：“显然留着你还有用处，他一定还会找过来，我会在那时候逮到他尾巴！”

我要看着他扭头就走，动了动忙叫道：“你不给我解开绳子么？”

“你不是风水师么，要有本事自己想办法逃生。”贺宗宝的身影已经消失在黑暗中，最后的话便也从暗处传了来，“另外，那块玉可不叫血玉。”

听着似乎是下楼梯的脚步声远去直至消失不见，这贺宗宝还真就这么离开了。

起码贺宗宝是讲道理的人，我没有稀里糊涂的就死在他手里，不过低头看看身上缠着的绳子，真不知道是该叹口气还是松口气了。

大概过了半个多小时，我除了晃荡的歪倒在了地上，根本挣脱不开绳子，只能气喘的放弃了挣扎。

渐渐的耳边越来越安静，我听见了蜡烛火苗跳动的声音，还有外边淅淅沥沥的雨水声，然后就沉沉的睡了过去。

恍恍惚惚的我听到一个声音——

“千万载前，天地混沌，孕育一灵，非人非仙非妖亦非魔，胎元形如蝉身，孕育混元胎玉中，名为玉蝉子。”

“鸿蒙初开，胎玉养成，玉蝉子也得胎玉之力修得人身，通神识，知天命，但因少心窍，不识善恶。”

我睁开了眼睛，恍惚看到一个身影侧身站在不远处，手上拿着那块玉，声音和身影都不是贺宗宝。

那声音深沉浑厚，一字一句说道：“金蝉子渡世遇天师秦主地师杨公，救人无数，遇青鬼亦杀人无数，后被杨派三术镇压邬头山，镇马将军以身为器，下绝命术警世世人不得开启，青桐红棺。”

我一惊，忙询问：“请问您是……”

那人转过头来，“戴罪人秦瑜。”

而在他话音刚落，突然身形随着一股劲风仿佛一瞬间到了近前，一张垂着两行血泪枯槁的脸孔在我眼前瞬间放大，我惊吓的本能抬手挡在眼前，而这一动，才梦中惊醒。

我还维持着双手挡在眼前的姿势，低头看看，发现绳子不知道什么时候已经脱落，这时水泥台上即将燃尽的蜡烛，摇晃着发出噼啪的轻响，然后熄灭了。

我起身走到了水泥台前，拿起那块玉的时候向外看去，看到的是成片的灯光，还有潮湿的街道，原来我已经回到裴镇了。

走出了烂尾楼的时候雨早就已经停了，我回到了风水店门前的马路边坐了下来，低头抽着烟边看着手上的白玉，想着今天发生的事情。

根据马伍洋所说，贺宗宝祖上就出盗墓贼，虽然一般来讲风水师对盗墓贼都不削一顾，不过多少还是有些了解的，所以我知道他说的水头是盗墓贼的行话，意思是冥器。

贺宗宝说那块不是血玉，也提到了死蝉。

蝉，生于泥土，伏于高枝，炎夏秋寒，风餐露宿，泰然处之。

从古时就认为蝉能够脱壳重生，因此多将玉雕成玉蝉，而蝉又有死活。

活人用的玉蝉为活蝉，官员冠帽上的装饰为冠蝉，寓意手握重权仍要像玉蝉一样廉洁，代表权利和地位。

戴在腰间的玉蝉为佩蝉，蝉”谐音“缠”，寓意着腰缠万贯，日进斗金。

而且蝉周而复始，延绵不断，所以老人长辈佩戴也寓意着家族子孙绵延，人丁兴旺，学子佩戴一只玉蝉，寓意能厚积薄发，灵活应变，蝉联榜首。

而作为陪葬品的玉禅则为死蝉，寓意逝去的人用于能够精神不死，再生复活。

因为古人认为人死后口舌会逐渐僵硬，所以口中含物保持口腔打开，到了阴间，如果死前有冤屈，也能够对阎王爷巧舌善辩，避免再次蒙冤。

于是下葬礼仪中便有了“玉琀”之物，不仅能避免阴邪侵害，也是防止后代出现哑巴。

玉石以简洁精炼的汉八刀，用几条线雕刻出一只蝉的形状，含入死者口中，使用玉蝉还是少数的，多数都是含夜明珠或是阴阳铜钱。

所以玉蝉极少出土，虽说是玉可毕竟是陪葬品，带有着阴煞之气，对于活人来说是不能佩戴在身上的，否则走霉运，招阴邪，严重则危及性命。

可这玉要真是土里出来的不祥之物，当年我师父为什么交给我？而且贴身戴了这么多年也没感觉到丝毫不妥，或者是阴煞邪气？

如果这真是墓葬品，贺宗宝说的那个江芜致用血养着玉，以邪来养邪，说不定已经成了邪祟，所以才能碎了才会自我复原？那么江芜致死而复生又是怎么回事？

而我这个，或许还真是靠着风水来养玉，毫不知情的情况下以造好的风水养了玉，才会平安无事，我始终相信善行是有福报的。

还有那个助我解脱的梦，确切的说更像是某种神通显现指引着我什么。

而秦瑜这个名字，让我想到了驱避台我师父供养的那半块石碑，马伍洋曾提到过“秦瑜”这个名字，正是那石碑之主。

先不说他说起的胎玉，玉蝉子和青鬼都是些什么，而邬头山和青铜红棺我也是听马伍洋提到过的，他爷爷和父亲都是受棺中跑走的东西所累，似乎是到现在还没有追回。

可这玉，跟青铜公棺有什么关系？

太多的疑惑我是百思不得其解，把玉收起头疼的叹了口气，这时路上经过的车嘎吱一声的急停下来，然后是开车门的动静，同时丁桐的叫声传了来——

“师父！”