玉谋不轨 第816章 可汗想让我怎么帮你？

短暂的缠绵后，二人重又踏上征程，一路往西戎朝廷的方向赶去。

草原上的风日渐柔和下来，若是在大禹，此时已经草长莺飞，但在西戎，还有残雪未化。

或许是因为大获全胜，了却仇恨的原因，顾玉看着一望无际的草原，心中再无压抑。

大军与君显汇合后，便递消息给大禹报了平安。

乌赤的头颅摆放在那些西戎贵族面前。

有人痛骂，有人哭嚎，有人跪下对乌丹表达忠心。

乌丹看着温和，但在旧贵族的处理上丝毫不留情面。

依靠着君泽和顾玉给他撑腰，该杀的杀，该用的用。

从前追随他的部落，都给予恩赏，追随他的亲信，也都封了重要官职。

但是这远远不够，乌丹的可汗之位来得不正，还是依靠大禹朝的武力扶持。

西戎虽有可汗，但依然是以部落统治为主，就算他们抢占了西戎朝廷，拥立乌丹为可汗，还是会有许多部落蠢蠢欲动，想要趁机作乱。

收复西戎，不是说说而已。

乌丹私底下找上顾玉，对顾玉恭恭敬敬行了大禹朝的礼，虽然因为断臂有些不伦不类，但态度十分诚恳。

顾玉赶紧后退一步：“乌丹可汗，我可当不起。”

乌丹道：“还请镇国公帮我。”

对于乌丹来说，与大禹朝合作，无异于引狼入室。

可更是无奈之举。

若他当年没有去大禹朝，没有通过文秀与顾玉搭上线，现在早就成了乌赤刀下亡魂。

而乌赤穷兵黩武，在西戎稍有恢复时，就去招惹大禹，只会与大禹两败俱伤。

而论消耗，西戎跟大禹朝根本消耗不起。

顾玉知道，现在到了交易时间，倒也不拿腔捏调，在营帐内与乌丹平起平坐。

乌丹虽然占据了西戎朝廷，一些西戎贵族在大禹军队的威压下被迫向乌丹低头，但是想要收复整个西戎，凭借乌丹手下那些兵马是远远不够的。

他还需要大禹的帮忙。

但这个忙不是白帮的。

乌丹知道顾玉不近女色，便让人备了上好的酒食，营帐里也并未留下其余人。

顾玉道：“乌丹可汗真是让我刮目相看。”

虽然断了一臂，可好歹还活着，仅凭这一点，就足够顾玉认真对待。

乌丹道：“镇国公也是，短短四年时间，便位极人臣。”

按理来说，他现在应该跟平南将军谈，毕竟平南将军是女帝之子。

但平南将军把这事推到了顾玉身上，足以见得顾玉在大禹的地位，已经非同凡响。

顾玉道：“早先我有失礼行为，还望可汗见谅。”

顾玉指的是当初乌丹在大禹，顾玉因他的跟踪，踹他那一脚。

乌丹好脾气的很，顾玉跟西戎有旧恨在，而且他当初只是一个不起眼的西戎王子，就连同行的忽尔迅都不将他放在眼里，还指望顾玉对他有多客气吗？

乌丹道：“若没有镇国公，就没有乌丹的今天。我又岂会揪住过往不放，再说了，当时您踹我一脚，我将您的得力手下‘拐’回西戎，说到底，还是我对不起您。”

顾玉轻笑一声，乌丹果真会说话，就是放在大禹官场，他这一套话也完全够格。

而他口中的得力手下，自然是指文秀。

既然提到这个，乌丹便禁不住道：“不知文秀如何了。”

顾玉隐瞒了文秀有孕的消息：“文秀很好，等她回朝，自有更好的前程。”

乌丹眼神一暗：“那就好。”

大禹朝不是西戎，女帝登基后，自然会任用女官，文秀是大功臣，在自己心心念念的家乡，自然比在西戎好。

乌丹饮了一口酒，将心中的苦涩压下。

顾玉道：“言归正传，可汗想让我怎么帮你？”

乌丹将顾玉带到沙盘边上，指着上面的一些部落，道：“这些部落势力强劲，得到西戎皇室只余我的消息，都已经自立为王。”

顾玉看了看，又简单了解了一下部落的势力：“他们各自为王，却没有联合起来，个个攻破不算难。”

对于顾玉和君泽不算难，但是对于乌丹就困难多了。

现在顾玉一口应承下来，让乌丹松了口气。

顾玉继续道：“难的不是打败他们，而是征服他们。”

顾玉看向乌丹，意有所指说出这句话。

乌丹道：“还望镇国公赐教。”

顾玉道：“大禹朝有句古话，叫做民可载舟，亦可覆舟，你可懂什么意思？”

乌丹道：“文秀跟我说过，是说百姓极其重要，我深以为然。”

顾玉道：“战乱是勇士的狂欢，平民的灾难。你要做的不是让那些部落里的贵族臣服于你，而是让部落里的西戎百姓心甘情愿对你俯首。”

乌丹一点就透，道：“每征服一个部落，我会从中重新选取贤德之人担任部落首领，并为百姓们分派牛羊和草地，教他们纺织与医术...”

这些都是最基础的施恩政策，好用是好用，但对于顾玉来说效果还不够。

顾玉道：“不仅如此，还要解放奴隶。”

乌丹面露不解。

顾玉道：“奴隶是贵族的奴隶，不是你乌丹可汗的奴隶。他们受到贵族的欺压，听的却是贵族的话，一旦遇见冲突，他们不得不被奴隶主推出去挡刀。你手里缺人，解放奴隶，让他们成为你的子民，可以掏空贵族的根基，以最快速度壮大你的势力。”

乌丹不自觉长大了嘴，重重呼吸了几声：“贵族们不会同意的。”

顾玉轻笑一声，只问了一句话：“是贵族人多，还是奴隶人多？”

这是一件极其艰难的事，触碰了西戎贵族的利益，可若不这么做，西戎永远都是蛮夷之地，只知道弱肉强食。

乌丹则是想到他在大禹朝见到的场景，大禹朝其实也有奴隶，但是大禹朝的奴隶与西戎的奴隶截然不同。

西戎的奴隶只受贵族差遣，身份卑微，甚至不如牛羊贵重，生死随主人意愿。

而大禹朝的奴隶则是家奴家婢，有奴籍，但是可以赎身，甚至每个月还有月银，一些大户人家的奴隶甚至比农民还要体面，也不能随随便便打死。

想到这儿，乌丹心里忽然有了方向。

想要解放所有奴隶无异于痴人说梦，但是可以效仿大禹，让奴隶自愿签订奴籍，好生管理，化主奴为主仆。

乌丹点点头：“我知道了。”