魂坠太平 第407章 把酒试心迹（下）

蜡烛点起，厅里霎时明若白昼。

洪仁发笑眯眯望着杨秀清，道：“人老了眼花，屋里的灯稍微暗一些，饭都吃的费劲。”

杨秀清慷慨的冲承宣们挥手：“把这牛油蜡捡好的装一箱送去王长兄府上。”

洪仁达看着眼红，又不好意思讨要，向洪仁玕搭讪道：“你说的那个什么电灯早点造出来就好了。这蜡烛怎样亮，点完了就要换，还是太麻烦了。”

洪仁玕笑道：“这搞发明跟侍弄庄稼似的，不是一朝一夕就能成的。”顿了一顿，又道：“眼下时局虽纷乱，但有西洋各邦国诸多可借鉴学效之处，比之茫然寻路的古人，我辈已是幸运得多了。”

杨秀清独揽了军政大权，却无一时为内战外交感到头疼，听他言辞慷慨，似有实际堪用的应对方略，半是客套半是垂询的语气，道：“上游战事焦紧，偏夷人又来横插一脚，真如是摁倒葫芦起了瓢，你见多识广，对军务外务有什么见解，尽管说来。”

洪仁玕站起身，道：“小弟千里跋涉来京投奔，非是图爵禄荣华，实是想把几年在外长的见识和些自认于天国有助益的方策述说。殿下问起，必当巨细而陈。小弟早已想好了梗概节略，预备一一条陈款列写做好了，再呈奏殿下。”

“呈奏”一词说的杨秀清心情大悦，至此对彼的疑心全消，唤叫林升：“叫寻一处宽敞的屋院给王弟做府邸。”

洪仁玕离座，跪地辞道：“古人说‘匈奴未灭何以家为’。小弟尺寸之功未建的闲散之人，怎敢厚脸领受？”

杨秀清看看闷头吃虾仁的洪仁发，又瞧瞧歪着脖子打盹的洪仁达，笑道：“说什么厚脸薄脸，照你的学识见识，建功还不是早晚的事。”向林升挥手：“速速去办。”

这宴吃到二更方散，杨秀清叫承宣们送了三人出门，转身走进套间，见赵杉大口打着哈欠，道：“从日中听到现在，你倒真有耐心。”

赵杉揉了揉酸麻的眼睛，道：“你不让叫散，我就是想出去也不能啊。”

杨秀清道：“不是想到你常劝我的什么刚柔并用恩威同施，直接把人下到牢里，不消片刻，便叫他合盘说了。”

赵杉淡淡道：“他一个手无缚鸡之力的书生，还用你做什么威啊。”

杨秀清道：“他捉只笔杆子是成不了气候。可他身背后还立着宫里那尊神。好歹是做了几年正牌主子的，只要位号还在，就会有苍蝇蛾子围着打转。那日我问吴容宽，跟他熟是不熟。这家伙说什么不过一处共事，无甚特别交情。回去就把我的话原原本本跟他说了，如此明里暗里两副心思的，军中朝中不知道有多少呢。”

赵杉却就一声冷笑道：“整日疑心这个不放心那个的，取而代之好了。”

杨秀清的心砰地一动，面上却不露声色，反问：“你说取代哪个？”

赵杉白他一眼：“明知故问。”

杨秀清没有接话，伸手在她腮颊上轻捏了一把，讶异道：“这怎么脸盘都瘦了一圈？”

赵杉想起在费秀元变乱一节事中受的委屈，眼眶一红，道：“在船上每日只吃一餐，能不瘦么？”

杨秀清搂住她的腰肢，往怀里一揽，道“等擒拿住了胡林翼，我陪你去书屋住些日子。”

赵杉“嘁”了一声，道：“没影的事，又在耍嘴。胡林翼便是在武昌支撑不住，也有大把的退路，哪那么被擒住？”

杨秀清道：“擒不住他，拿住官文那个草包也可出一出这些时的闷气，警一警咸丰那小仔，封十个钦差建百个大营也是竹篮打水。”

赵杉惊讶道：“咸丰又派钦差过江来建大营了？现在天国朝局平稳，李秀成他们又牢牢控制了苏南。咸丰君臣竟还用相同的战略？”

杨秀清狐疑的看着她：“怎么叫还用相同的战略？他们几时用过？”

赵杉自知失言，忙改口道道：“我是说，而今天京有了苏南各城做屏障，再想像先前把城四面牢牢围困是再不可能了。”

杨秀清眉毛一拧，道：“你这口气怎么听着像站在咸丰小仔那边说话？”

赵杉并不解释，却揶揄道：“那些江湖郎中成日走街串巷卖售妙药灵丹，怎么就没听过有能治疑心病的？”见杨秀清黑着脸瞪她，拿手往他眼上一遮，道：“我真是搬起石头砸自己的脚，劝什么不好，非说什么恩威并施。结果，恩尽给了别人，威全自己受着。”

杨秀清却就朗朗笑起来：“你要的恩，我哪回不是管给满足。昨夜里是偏你不要么。”

“我改主意了。”赵杉红着脸推开他，头前走了。

洪仁玕的方策两日后便呈递了来，是个十二开的大册子，扉页上工工整整四个楷书大字——资政新篇。

杨秀清随手翻了一翻，就将册子丢给了赵杉，道：“文绉绉的，我看着费劲，你来念吧。”

赵杉接过，也先翻了一翻，见册子里夹了了十几张图画，有地理图、乐符图，还有一张涂着颜色的人体解剖图。

杨秀清催道：“快些念，听完了，我还要出城去七桥瓮查看布防。”

赵杉见他催，只能暂时那些图画撂在一边，清了清嗓子，从头念道：“小弟自粤来京，不避艰险，非图爵禄之荣，实欲备陈方策。夫事有常变，理有穷通，故事有今不可行而可豫定者，为後之福；有今可行而不可永定者，为後之祸。其理在于审时度势，与本末强弱耳…

“昔周武有弟名且，作周礼以肇八百之畿，高宗梦帝赉弼，致殷商有中叶之盛，惟在乎设法用人之得其当耳。盖用人不当，适足以坏法，设法不当，适足以害人，可不慎哉！然于斯二者，并行不悖，必于立法之中，得乎权济。试推其要，约有三焉：一以风风之，一以法法之，一以刑刑之。三者之外，又在奉行者亲身以倡之，真心以践之，则上风下草，上行下效矣。否则法立弊生，人将效尤，不致作乱而不已，岂法不善欤？实奉行者毁之尔。”

“风风类。夫所谓‘以风风之‘者，谓革之而民不愿，兴之而民不从，其事多属人心朦昧，习俗所蔽，难以急移者，不得巳以风风之，自上化之也…”

“法法类。所谓‘以法法之‘者，其事大关世道人心，如纲常伦纪、教养大典，则宜立法以为准焉。是下有所趋，庶不陷于僻矣。然其不陷于僻而登于道者，必又教法兼行…”