诸天纵横，从武林外传开始 第406章 同样的故事，同样的问题

“得苍龙七宿得天下，传闻吕宗主很鄙视这种说法，怎么会为了苍龙七宿大老远的跑一趟？”

“我确实很不喜欢这个说法，但不代表我对盒子里的东西不感到好奇。

尤其是知道苍龙七宿实际上有九个，而且曾经被人打开过两次的时候。

苍龙七宿既然有九个，就说明和天上的星辰无关，此前的很多传说都是误导。

这些传说可能是故意传出去的，也可能是先人参悟错了，不知荀夫子对此有何见解？”

如果是生死战斗，吕云澄的实力绝不弱于荀夫子半分，但对于这种高人，吕云澄还是保持了很高的尊重。

毕竟前世上学的时候，背过荀子的文章。

荀子行文擅用比喻，朗朗上口，属于“背诵全文”中比较容易的，吕云澄对此非常的感激。

其实韩非的文章上学时也选修过，但紫女嫁给了韩非，一日为师终身为父，该拘谨的是女婿而不是丈人。

荀夫子不同，他那一大把白胡子，还有岁月侵蚀的皱纹，一看就很有前辈高人风范，下意识的让人觉得拘谨。

“吕宗主觉得是哪一种情况？”

“我觉得两种情况都有，荀夫子想听我讲一个故事么？”

荀子还没说话，晓梦已经从吕云澄左侧缩到了吕云澄怀中, 娇声道：“要听的要听的, 爹爹快讲故事，快讲故事。”

儒家有“性善论”和“性恶论”。

一部分人认为“人之初性本善”, 一部分人认为“人之初性本恶”。

荀子认同的就是性恶论，对于后天教育异常重视。

寓言故事是一种很好的教育方式，荀子对此有很深的研究，韩非行文之时最爱讲寓言故事, 显然是受此影响。

“吕宗主既然有兴趣, 老夫洗耳恭听。”

“这个故事的名字叫做——侠客行！”

“侠客行？”

“赵客缦胡缨，吴钩霜雪明，银鞍照白马，飒沓如流星, 十步杀一人, 千里不留行，事了拂衣去，深藏身与名, 闲过信陵饮，脱剑膝前横，将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴……”

吕云澄诵念了一遍《侠客行》，不过把最后一句从“白首太玄经”变为“白首诵黄庭”。

毕竟这个时代还没有《太玄经》，诵黄庭也比较符合吕云澄地宗宗主的身份。

荀子道：“这是一个很有豪气的故事，没想到你身为秦国国师，竟然会对信陵君如此赞誉。”

“在荀夫子面前谈论诗词歌赋, 纯属班门弄斧, 更何况这诗句并非我所做，我要说的, 是一门有关这首诗的武功。”

“很厉害的武功么？”

“非常厉害, 同时也非常唬人的武功。”

吕云澄轻轻拍了拍晓梦的后背，缓缓的讲述了《侠客行》小说的故事。

“所有的注释都是误导, 重点在于笔画顺序, 最后一篇不是蝌蚪文, 而是经脉穴位图。

可叹那些武林高人, 无不是天资聪颖、武道卓绝之辈，最终却陷入了痴愚迷蒙的陷阱, 白白荒废大好年华。”

“吕宗主的意思是，苍龙七宿就好比‘侠客行神功’, 那些特殊传闻，还有和天上星宿的关联，全部都是误导。

越是贪心，就越解不开苍龙七宿，只能白白浪费时间，唯有不贪、不痴、纯良、纯善之人，才是最终的钥匙。”

“你有没有听说过，我会一门独特的道门绝学，名唤‘长生诀’？”

“略有耳闻。”

“长生诀是以甲骨文写成, 上面有很多高人的批注，但按照批注修行, 一定会失败。

那些批注并不是有意误导后人，而是因为当初参悟神功的前辈，全部都走了岔路。”

“看来这个故事, 对应的是你的另一种猜测。”

“所以我觉得，有关苍龙七宿的传闻全都是假的，只不过一部分是恶意的误导, 另一部分虽是好心，却走了错路。”

“从结果来看，这两者似乎并没有什么区别。”

“但事情不能只看结果，敢问荀夫子，儒家对此难道没有一些了解么？”

“如果我说没有，你一定不会相信，但你想要听到实情，必须回答我三个问题》”

“可以。”

“你怎么知道苍龙七宿有九个？”

“白亦非说的。”

“你怎么知道曾经开启过两个？”

“白亦非说的。”

“你怎么确认白亦非没有欺骗你？”

“那两个盒子里面的东西，全部都在我手中。”

吕云澄摊开手掌，露出两颗光滑璀璨的宝石，一颗形如火雨之泪, 里面蕴含惊人至极的血气, 一颗好似北海之精，冰冷的好似能把人冻僵。

荀子闭上了双目，笑道：“看来你参悟出了其中的隐秘。”

“两颗宝石看似毫不相干，实乃同源而生，元气相辅相成, 只不过白亦非的祖辈都走了岔路，堂皇正道武功，练得鬼气森森。”

“你刚才给我讲了一个故事，那我就还你一个故事，一个非常非常古老的故事。”

“前辈请讲，晚辈洗耳恭听。”

“在很久很久以前，那个时候还没有形成王朝，人类的首领被称为‘共主’，每一代的共主，皆有其独特的贡献。

伏羲先天八卦，神农遍尝百草，轩辕战胜蚩尤，一直流传到了大禹这一代，除了治水之外，还铸造了九尊大鼎。”

“所以，苍龙七宿和禹王九鼎有些关联？”

“有关，但关系并不是很大，根据先圣周游六国时，无意间寻到的一幅壁画记载，大禹铸造九鼎的时候，有陨石天降。

陨石之中有十块特殊的碎片，一块好似是兵刃残片，里面蕴含惊人至极的杀气和怨气，九颗各不相同的宝石。

大禹以无上智慧参悟，参悟出了宝石中蕴含的秘密，并以铸造九鼎余下的材料，铸造了九个铜盒，把宝石放置其中。

所谓的‘得苍龙七宿得天下’，是从儒家传出去的，因为某些前辈觉得，寻到这九颗宝石，便能洞悉大禹的无上神通。”

“当初帮助阖闾和勾践开启铜盒的，莫非就是儒家弟子？

“不是。”

“哦？当时吴越两国，最优秀的人才，莫过于孙武子、伍子胥、范蠡、文种，莫非是他们四人打开的？”

“也不是。”

“我刚才的问题似乎有些不对，现在重新问一次，当初打开铜盒的，是否属于儒家？”

“是！”

“明白了，多谢解惑。”

吕云澄方才的问题，不在于“儒家”，而在于“弟子”，打开铜盒的先贤属于儒家，但他不是儒家弟子，儒家人都是他的弟子。

没错。

当年打开铜盒的就是孔夫子。

孔夫子以无上神通智慧打开了两个铜盒，感悟到了其中的隐秘，留下了部分文字记载，却把两颗宝石留在了百越之地。

至于那两个铜盒，如果吕云澄没猜错，应该收藏于儒家。

孔夫子为何如此做，吕云澄不清楚，人家是孔圣人。

圣人的做法，不是凡夫俗子能够理解的。

吕云澄想不明白，也懒得想，只是静静地看着荀子。

都说纵横家是天下最大的搅屎棍，阴阳家和兵家最会耍心眼，没想到看似最安分的儒家，不仅不那么安分，耍起心眼也是无敌的。

一个苍龙七宿，绕进去不知多少才智高卓之人。

“你是不是想问老夫，先圣为何没有把两颗宝石留在儒家。”

“不想，因为这并不重要，我只想知道，那两个铜盒在不在？我能不能看看那两个铜盒？”

“如果吕宗主能够回答我一个问题，两个铜盒拱手相赠。”

“请讲。”

“吕宗主已经得到两颗宝石，且能够引动部分元气，想来对此有些了解，敢问吕宗主，这些宝石，还有那块碎片，有什么隐秘？”

“宝石和碎片都是从天外而来，属于‘命外之物’，碎片来自于一把绝代魔刀，宝石则蕴含了一套惊人的绝学。”

“吕宗主是命外之人，对此又如此熟悉，莫非知道这些东西的来历？”

“这似乎是下一个问题。”

“吕宗主还真是一点亏都不肯吃。”

“我的心眼比较小，吃亏是不可能吃亏的，永远都不能吃亏的。

不如这样，咱们互相问问题，一个问题换一个问题，这个提议如何？”

“非常公平的提议。”

“尊老爱幼，我先来回答前辈的问题，我只有一个猜测，正确与否没人能够做出保证。”

“你的问题。”

“天地间，真的有一种力量，在冥冥中掌握着人类的命运吗？”

“有，那种力量叫做——人心！”

“天时不如地利，地利不如人和，天下人之心，好强大的力量。”

“下一个问题，说说你的猜测。”

“宝石的数量并不是九颗，而是十颗，每一颗宝石都蕴含一门绝学，合起来是一整套绝学，名叫《浑天宝鉴》。

如果真的是这门绝学，那么和天下更替确实有关联，在我听到的故事中，《浑天宝鉴》被尊奉为‘天子武学’。

您的浩然正气练到了什么地步？”

“比你稍微强一点点，什么是天子武学？”

“练了天子武学，有成为天下之主的潜力，就好比周武王。”