养鬼大巫师 第三百零一章 可能是僵尸

这时，门口突然传来猫的爪子挠门的声音……

那声音及其刺耳，而且听去让人有一种『毛』骨悚然的感觉。请百度搜索看最全！!

李由刚走到门口，那些猫都四散的逃开了。

李由微微的皱了皱眉头，他似乎感觉到了，那些猫只是想要引他出去……

他轻轻的打开门，朝着外面看了看……

其有一只猫蹲在了一个坟头。

李由缓缓的朝着那个坟头走了过去。

“李老板，你要小心啊！”仇负叮嘱着他。

李由没有说话，只是点了点头。

那只蹲在坟头的猫，看见了李由走了过来，又是一跳的逃走了。

李由突然发现，那只猫刚才所在的那个坟头，土地似乎和周围的颜『色』不太一样。

李由有些怪的，蹲下了身子，轻轻的捏了捏地的图，那些图明显是新的土，看去应该是刚刚被人翻新过的样子。

他抬头看了看墓碑刻的名字——袁仁宗！

他记得之前那个猫挠过的墓碑，是这一块。

这时，他突然感觉脚下的土地似乎有些松动。

他赶紧大跳了一步，迈到了旁边。

天空，乌云蔽月，阴风阵阵。

“哥，好像不对，我感觉到了这似乎问题！”彭康说着。

李由表情凝重的点了点头。

“我也感觉到了！”

“哗啦~”

他脚下的土地又动了一下。

他赶紧朝着那个屋子里跑去，听到屋子里二话没说的关了门。

“仇先生，我想我已经知道这是怎么回事儿了！”李由说着。

“怎么回事啊？”

“他现在的天象，和之前我所感应到的，我想我已经确定了百分之九十了！……”

“李老板，是什么事情啊？！”仇负有些不太明白的问着。

“闹僵尸！”李由一字一顿的仔细的说着。

“闹僵尸？”仇负惊讶的瞪大的眼睛。

在我国某地，曾经有过一起有关僵尸的事情。

那个地方刚改造好的头几年很多人跳河『自杀』，河水也并不深，水也不急，但是有些人不小心掉进水了里被淹死了。

后来都盛传那个地方闹僵尸，据当时内部可靠消息，其实掉下去的人不是淹死的。

他们被打捞后均发现身有严重灼伤的痕迹，也是被烧死的。

有关部门还派人调查过。不过调查不出什么也只好不了了之了。

时间大概是1995年，某地考古队在某祠附近挖到3具古尸，据说是清朝的。

由于监管出了点差错，一夜之间三具古尸全都不翼而飞了！

后来又出现了五具僵尸，据说是专咬人头，没咬死的变僵尸。

最后是出动军队，用火焰喷『射』器烧死的。

另外一说是传说僵尸来自某地的一个山洞，那个地方是不作为景点对外开放的，当时在那个山洞里面，似乎还在里面找到许多的白骨。

至于僵尸的处理，还有一说法是说军方出动了部队，费了很大劲，挂了很多人才搞定的。

传说当时抓住了七个僵尸，逃了三个僵尸，全部用喷火器烧的……

后来有目击的人说，一个僵尸可以跳到三楼那么高，很多小朋友还有部分大学生都信以为真。

当时接到的命令是去安抚群众，不过说没过几天在加夜班时看见几辆军车开近来，停在河边，之后面叫他们把路封拉。

他从一个同事说，看见了几个军人，把那些东西抬了一辆白『色』的车……

之后的事情，也没有人知道他详细的情况了……

李由又看了看面前的仇负，“之前你也说过，你主人的一家并不是火化的之后下葬的，而是直接埋得尸体，那么这样看来，变成僵尸的可能『性』也不是没有！”

“那我们现在应该怎么办啊！”仇负有些担心的问着，“我听说那个东西十分凶猛，不是寻常人能够对付得了的！”

“僵尸也是跳尸。我国最初的僵尸都是因死不瞑目而怨气聚喉所致，他们能吸收月亮阴气。僵尸会因染尸毒或墓地风水属『性』，产生尸变，以爪为武器，以咬颈来吸血，他人被吸血或抓伤会被传染尸毒，最终死亡成为另一只僵尸……”

仇负的脸『色』愈发的难看了……

“不过你也不用太过担心，初期感染尸毒的人，据说是可用糯米医治的。”

仇负十分勉强的点了点头。

僵尸通常全身僵硬，指甲发黑尖锐，有锐利犬齿，惧阳光。日间躲于棺木、洞『穴』之类『潮』湿阴暗的地方，入夜后出没，以人血或家畜血『液』为食，对活物攻击『性』强且力大无穷，跳跃前进时双手向前伸……

“我想那些猫之所以会这么狂躁，可能正是因为感知到了僵尸的缘故。”

僵尸除了能吸收日月精华来补养身体之外，也可以像西方吸血鬼那样向人吸血，人们认为僵尸吸血是为了吸取对方的血『液』作为食物。在僵尸片，吸血几乎是影片内必有的情节……

僵尸只能在晚间出来，在风水学，僵尸属阴，为至阴之物。而光属阳，至阳之物。阴阳不相容也！

但是其实，有的僵尸也可以白天出来，那是需要茅山术士给僵尸下一个避光咒，才能让他们在白天出来行走！……

僵尸虽然不能与人交流，但自身具备情感，不过一旦遇见活人，往往不经思索便袭击。会有意识地向集结人口前往……

等级高的僵尸，自身可拥有智慧，却极少情况下使用工具。一般的物理攻击对他是没有太大的伤害的，只有当受到道术攻击，也是所说的魔法攻击的时候，才会受到伤害和感觉到疼痛。

僵尸的传说在湘西出现最频繁，可能源于当地赶尸的传说……

湘西赶尸，又称移灵，属茅山术，发源于湘西的四个县，在尸体未腐化时由术士赶回乡安葬……

赶尸的术士大约三五同行，有的用绳系着尸体，每隔几尺一个，然后额前贴黄纸符，另外的便打锣响铃开路，昼伏夜行……

天光前投栈，揭起符纸，尸靠墙而立，到夜间继续路。

赶尸人另被称为“赶尸匠”，他们所赶的属于行尸，一般是在天亮之前，把尸体赶往义庄，或者固定的小店……

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