五岳独尊 第41节

事在人为，真龙紫气和五彩霞光，二者无疑都称得上是皇帝宝座的备选资格证书，但决定成败的关键依然是在作为个ti的人shen上。

说到底，人间界终归是属于人类的世界，只有人的选择才能最终决定一切。

踌躇良久，林旭慎重思考着在这两个人选之间zuochu抉择的重大问题。要说比起一脸沉郁之se，时常叫人看不chu所思所想的四郎小和尚，xing格豪迈宽厚的陈凉无疑更能令林旭放心投资。特别是当林旭回想起那位chushen于明教的朱皇帝，毕生不遗余力打击他赖以起家的明教，起因就是不希望被人再度复制自己的成功模式。想到这一dian，林旭更难看好这个神似朱元璋的小和尚了。

整整一夜，林旭辗转反侧，他思来想去还是决定把赌注押在陈凉这个文盲猎hushen上。

神祇不同于凡人的最大优势在于祂们的时间很充裕，人间的帝王无论是多么雄才大略，目光长远，当他们shen死之后，终究还是得让chu这个位置给不肖zi孙。若是一位神祇不chu意外qing况，导致沉眠或是陨落的话，祂可以万古千年长存不朽，尽guan也有终结之日，但那要跟人类的短暂寿命相较，实在不可以dao里计。对于时间的不同观gan，直接决定了许多事qing的未来走向。

林旭自认输得起这场豪赌，他甚至琢磨好，倘若陈凉无法成事，自己又该如何善后。

选择一个合适的对象xia注是很简单的事qing，什么都不zuo，gan1等着看结果chu现，似乎太消极了一dian。经过了认真考虑后，林旭决定利用跟陈凉的良好关系，执行一个皇帝养成计划。

十年树木，百年树人。教育从来不是创收项目，在印刷术普及之前，作为知识载ti的书籍，对于普通人来说是异常昂贵的奢侈品。

在民间，知识传承依靠长辈和晚辈之间kou耳相传，所以dao家的先贤庄zi在著作中大力称赞名家的惠施有学识，称其是“惠施有方，其书五车”，后人由此衍生chu“学富五车”这个著名的典故。在chun秋时代，普遍应用简牍形式的书籍，小小的一片竹简，或者是刮削光hua的木简，上面只能写xia二十个字左右，即使装满一辆车的简牍其实也写不了多少字，书籍的难得由此可见一斑。

书籍之所以稀有，原因也是多方面的。复制书籍必须要由识字的人来抄写，为了确保抄写的文字质量，一个人写一天xia来也未见得能抄完一本书，工作效率极为低xia。

在识字率连百分之一都达不到的古代农耕社会，抄书付chu的社会成本是在太gao昂了。读书人的理想是chu人tou地，而不是当一辈zi的抄书匠。

这块片界的大秦帝国，科技在整ti上发展得不错，印刷术也不是什么gao科技的玩意，甚至连木活字印刷术都chu现了，但是屡次遭受文字狱打击，大秦帝国的chu版业却一直是维持在半死不活的萧条状态。

时至今日，除却如医书、占卜和农学等少数门类的书籍，以及给小孩zi用的识字读本，一般人很难接chu2到真正记载着有用知识的书籍。

这种看似无形的桎梏，其实是由整个社会阶层僵化所形成的等级bi垒。既得利益集团无意与人分享利益，哪怕仅仅是他们脑满changfei后，吃剩xia那一dian残羹剩饭也不行，只有一场横扫一切陈腐渣滓的暴风雨才能厘清寰宇，才能还人间一片清平世界。

林旭既然决定对这支未上市的潜力gu加大投资额度，当然是不会吝惜shen外之wu。

长期派驻在陈凉老家附近的林旭化shen，时常请陈凉到家中喝酒，有什么人qing往来也必定到场，双方关系迅速变得re络起来。

只是这样一来，日zi久了，林旭gan觉到有些掣肘。一文钱难倒英雄汉，他要跟陈凉拉近关系，耗费钱财是必须的。光靠砍柴能赚到几个钱，自家糊kou都很勉qiang的人会经常请别人喝酒，这也太说不过去了吧！故此，林旭不得不想办法另寻chu路。

为了免于惹人注目，起先借kou疏浚自家住宅前院的那kou古井，林旭请来了附近村zi的乡民相助，然后顺势发掘chu了井底xia所谓的林家祖上窖藏的几大瓮铜钱。由此，林旭摇shen一变，从生活在赤贫shui平线以xia的贫穷樵夫，一跃而成为了令本地人艳羡不已