浮尘三千里 第七十章 何为乐也

阳光正好，闵有和段书郎正在宫中漫步，瞧着水中的鱼儿，闵有不禁想起“鲦鱼出游从容，是鱼乐也”的语句，问道，“柱国可知黎民百姓之乐？”

段书郎回道，“在皇上隆恩普惠下，百姓安居乐业，少有所依，老有所养，自然就会快乐。”

闵有哈哈大笑道，“那柱国又可知黎民之苦为何？”

段书郎接着说道，“如若北朝那般，百姓流离失所，日日顾念性命之安危，当为黎民之苦。”

闵有笑道，“惠子当时向庄子说道，‘子非鱼，安知鱼之乐也’，今日，朕不妨就问问柱国，你非黎民，怎知黎民心意？”

段书郎心中一紧，道，“身为人臣，当把黎民之生计放在心中，时时念着百姓之辛苦，方才知道黎民之苦乐。”

闵有道，“君臣当以社稷为重，社稷为何？社稷是黎民百姓，‘水能载舟亦能覆舟’说的便是这个道理。”

闵有句句不离黎民百姓，话里话外实则都是对段书郎的暗示，段书郎心中是清楚的。

南朝初立之时封了八大柱国，他们各据要塞，防护着边疆安危，但到现在，八大柱国仅剩下段书郎一人。

柱国无召不可入京，段书郎自两年前领命进京就再没回过边塞，在朝中，他和公孙长卿还有王怀之斗得是难分胜负，闵有对此喜闻乐见，朝政也因此得以平衡。

段书郎想到，看来娄三千回来后，朝中至此没了自己的位置，娄三千自然会助闵有下好朝中的这盘棋，自己身为柱国，本就该驻守塞北，以护塞北子民的性命——

段书郎又想到，凭什么娄三千行刺皇帝可以被原谅，凭什么他可以肆无忌惮为所欲为，凭什么自己这么些年的苦心经营全然无用——

段书郎又想到，莫非自己所作所为已被皇帝知晓，所以今日皇帝才会和自己说这些话——

闵有说道，“柱国也觉着这水中的鱼儿游得自在？”

段书郎赶忙回道，“回皇上，‘无规矩不成方圆’，这水是鱼儿的规矩，鱼儿想要自由得遵循水的规矩，人立足天地之间，即便是再如何自在快活，也得遵循天地的规矩。”

闵有笑道，“柱国是领兵打仗的英雄，没想到今日也同文化人一般说出文绉绉的话语，看来这两年来柱国收获颇多啊。”

段书郎回道，“平日里听宰辅道理说得多了，自然懂了一些，还望皇上不要笑话老臣。”

说罢两人都哈哈大笑起来，闵有又道，“朕近日听闻北狄、西戎之地的流民很不安分，时常骚扰我南朝百姓，该是柱国为朕分忧的时候了。”

段书郎道，“为皇上分忧是臣子的本分，臣必会还边塞稳定，战出我南朝的风光，打出我南朝的威武——可戎狄可汗元达不花这儿——”

闵有说道，“元达不花，一个将死之人有何畏惧。柱国要清楚，身为人臣，当以君主之令行事谋兵，万万不可被天伦道德束缚！”