蓝瑰 第97章 奥真岛（六）

由于猝不及防，王宫内的人员很快就被起义盟军控制。御林军赶来救驾时，正撞上云飞灏一行。那云飞灏，云泰雄，霍廷德等人都是多年一直跟随飞龙一起驰骋沙场，纵横北方，横扫千军的着名战将，人人皆有一夫当关万夫莫开之勇魄和战力，岂是小小奥真国王宫内的这些御林军所能匹敌和抗衡的……？因此很快就被击得溃不成军，束手就捣。然而由这奥真国国土面积小，因而王宫外驻守的各路将领，人马得知消息后，也很快就纷纷赶到入宫救驾……

为首一将名唤诸烈刚，虎头钢须，浓眉牛眼，身形宽阔，体格悍壮，手举一柄大朴刀，汹汹挥舞而来……飞灏挺枪迎上。这诸烈刚力大如牛，劲道刚猛……然飞灏也不遑多让。两相交锋，马驰风卷，劲流横扫，疾风呼啸……另一牙将见诸烈刚不占便宜便挥矛来助，这边霍廷威举戟拦住。不三合，廷威便一戟刺伤那牙将。一胡须花白的老将便舞着一柄卷云大刀劈向廷威……霍廷德忙挥斧来助兄弟……两下刀来斧往，咣当作响，看得众人都惊了……廷德力大，那老将渐有不支……对方阵营诸将便齐齐上阵，义军这边也纷纷迎上……一时间杀声震天，混战一团……混战中，云泰雄迎上对方悍将景达哲，刀锤相迎之际，景达哲双锤脱手，云泰雄趁势一把将他活捉，掷于马下。旁边诸烈刚一惊，稍一愣神，便被云飞灏一枪挑中胳，忙负伤而退……然而官军毕竟人多势众，相比之下，义军终究还是处于人少劣势，势单力薄，渐渐有被围之险……

这时但见一匹黑色骏马飞驰而来，骑在其上的正是卓绮榄，她将奥真王人头高高举起，大呼：“赶快急急住手便饶尔等性命，如若执迷不悟，仍要助纣为虐，他就是下场……”那些官兵看是国君的首级，都大惊不已，仿佛一下就失了主心骨方向感使命感似的，有些面面相觑……但毕竟人多势大，并未退却……

柳佩洁见状，立刻策马冲了上来对他们大声说道：“国君既死，新政当立！况这国君乃极其残暴无道之君，人神共愤，天地共诛！我等遵天行道，领天命以诛之，顺应潮流，合乎时势，望诸位仁人智士与我们一道顺应天意，遵天道之律，扞天道之志，彰天道之荣，创天道之国，摒除旧制，开立新规，还自由于民，还权利于众，无为而治，安居乐业，公平竞争，公正发展，共建基业，共造财富，人人有份，个个分享，没有任何一个人会被遗忘和忽视，没有任何一人被剥夺机会与权利，即使是在公平竞争中的失利者和最不幸最弱势的人也当得到同等的尊重和帮助，每个人都在同样的起点上，没有谁会享有凌架于众的特权，连最高统治者也是……”起义盟军阵中顿时爆发出一阵掌声和欢呼声……

“你说得感人肺腑，充满理想主义色彩……可是我们想问问，怎样才能让最高统治者也不会享有凌架于众的特权？如何才能做到……？”官军阵中有大员问道。

“新政的建立依据的是西面神州大陆思想哲人老子所着《道德经》之思想内涵和理念，以道为最高之君，道之下人人平等，不再象先前那般还有人与人间的尊卑有序，贵贱有别之森严等级，高低地位……人与人之间的关系不再靠的是先前那般自上而下的层层统辖，由高到低的逐级压制……这是一种千年不变万年不易的静态腐老模式，只会越来越陈旧，越来越锈蚀，没有新风的吹入，没有源源不断的新能量新活力的持续注入，只会知道限制人的自由，扑灭人的创造，扼杀人的心灵，浇灭人的想象，压制人的诉求，窒息人的活力，奴化人的思想，愚弄人的心智，把人当炮灰，替罪羊，牵线木偶，儡垒，傻子，摆弄道具，利用物件，翻手为云，覆手为雨，随意操控，一言压堂，杜绝异声，独霸话语权，死死把最终解释权牢牢地掌控在自己手中，我说真理便是真理，我说正义便是正义，是非好坏善恶优劣标准皆由我定，皆由我说了算，不容思辩，不容商榷，不容异议，只能接受，只能听命，只能接受……仁人智士们啊，这样还要人的大脑和独立思维来干什么呢……？只当个木鱼脑袋就行了，只会反复重复，机械执行就可以了……你们愿意做这样的人吗……？”佩洁说道。

“不愿……”盟军阵中的众人一起大声应道。

“既然道是唯一的君王，既然道之下人人平等，人与人之间的关系便是《道德经》中万物与万物之间的关系，人也包含在这万物之中。这万物之间的关系便是万物负阴而抱阳，冲气以为和。也就是人与人之间的平衡，稳定，和谐靠的不是上下级之间的强行压制，硬性逼迫，服从听话得来……而是靠人与人之间同一起跑线的自由公平公正的竞争，这就是冲气。负阴抱阳则是人与人之间的平衡是靠对抗对冲的动态形式达到的，而不是由千年不变万年不易的金字塔式的层层压制的静态形式实现的，且这相互对抗搏弈竞争之力正好是一正一反，这就是负阴而抱阳。正反二力相互冲气，对冲，对抗，竞争，搏弈才能形成人与人之间的相互监督约束和制衡。你只要一有丑闻，马上就会被人揭发，甚至穷追不放，直打到你为此付出相应的代价为止，因为他是你的反方，对抗方，竞争对手，你的失利就是他的得利，他自会对你勤加监督，反过来也一样，他的错误就是你的优势，他的失利就是你的得利，你也自然会对他严加监督的，不用作任何动员，提倡，建议，号召，学习，传达，领会，这种积极性自然就会发生……相反，失去这种反方力量的对冲对抗搏弈竞争监督制衡的自发积极性，再怎么动员提倡号召学习传达领会，其主动性自发性积极性也不甚理想。这种反方力量的自发性监督约束制衡的存在，这就使你即使想不道德也不敢，即使想幽暗行事满足贪婪也不敢，即使重权在手也不敢肆意妄为，这才是真正意义上的权力制衡，这才是对人性的贪腐丑陋和弱点最好的防范，监督，约束。天道展现给我们的就是万物皆有一正一反的属性，所谓男女，雄雌，阳阴等等，正是如此……哪一个不是呢……？没有黑怎显白之意义？没有死怎显生之价值？没有丑怎显美之动人？没有恶怎感善之珍惜？没有污怎感洁之美丽？一正一反，才能形成对流对转之生生不息的循环，单靠其中一极又怎么形成对流对转的生生不息和循环不止呢……？权力受到了彼此反向之力的监督制衡，才会实现一个顺应符合人类社会进化前行特征的动态发展平衡和稳定。人类社会总要前进，发展，这就是一个动态过程而非静态不动，这就需要变革而非千年不变万年不易，因此那种千年不变万年不易的金字塔式的靠层层压制级级强辖来实现平衡稳定的做法，实际上是一种奴役，强迫，是一种对变革的对抗，对前进的拒斥……彼此反向对冲对抗搏弈竞争监督约束的制衡就是一种对抗对冲平衡的实现，这种平衡导致一种相对的动态稳定，而这种动态平衡和稳定就导致一种动态和谐的出现，这就是冲气以为和。冲气以为和为我们提供了在面对人性先在必然性的欠然裂伤幽暗贪婪等诸多弱点造作为害时的最好的外在力量律束，防范与制衡，而道在心中则是一种最好的内在力量律束，防范与制衡，即人在内心面对道的观照审视时的一种自我律束。道在哪里？道不在这宇宙之内，而在其外。故这宇宙之内的万物在它面前皆是同一的平等。道是什么？西方圣经约翰福音有言，太初有道，道与神同在。这圣经中的神便是上帝。道与上帝同在即道就是上帝的圣灵，上帝的意志，就是上帝本身。道之下人人平等就是上帝之下人人平等，亦即上帝面前人人平等。上帝在每一个人心中都先验地预设了良知，这良知就是我们每一个人心中的道德律。这心中的道德律就是我们心中的内在自律，就是我们仰望上帝的敬畏和谦卑……上帝正是我们人灵良知，道德和理性的终极来源和依据，正因为有这么一个上帝的存在，我们才不敢肆意妄为，因为那会下地狱。假如抽去上帝这个根基，这个良知与道德的终极依据，认为一切不过是虚幻的空无一场，那么我们将还有什么坏事与恶事不敢干的呢……？正是这内外两种律束力量同时展开，人才会在自律与他律的双重制衡力量下走向对自由的最好把控……所以只要我们做到了这两方面的双管齐下，我们就完全有信心将自由归还于民众，让你们自由选择，自我实现，遵照自己灵魂的真实，以自己最喜欢最乐意的方式去度过人生……”佩洁越讲越慷慨激昂……盟军阵中掌声如雷，有不少人已经热泪盈眶了……

小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！“但你还是没有回答怎样才能做到让最高统治者也不会享有凌架于众之上的特权的问题……”官军阵中那位大员继续说道。

“最高统治者也是来自民众之中，由民众选举出来，而并非是来自于世袭与任何特权特定阶层的指定。无为之治不仅要将自由归还于民众，亦要将权利归还于民众，选举权就是诸多权利中的一项。民众将真的成为主人而不是奴隶，将真的获得自由而不是被奴役。民众将不再被强迫，被捂嘴，被代表，他们将真的充分表达自己的真实想法和拥戴。各种不同的想法和意见将被综合在一起进行交叉，从而取得重叠部分的共识意见，这就是大家都共同认同认可的公共约束规范，准则。因此最高统治者的被选出就是来自于这种共识意见和公共选择，按得票数的高低而成为众望所归的当选者……他若不能胜任和有违共识意愿，违**识规范，民众有权将其撤换，另选新者。同时，也因着反向制衡力量的存在，他的任何丑闻，违规都将使其被反向竞争制衡力量及大众揭发，公开，透明，并依共识之法处理，公共之规制裁，该被弹亥就被弹亥，该成为阶下囚就成为阶下囚……”佩洁说道。掌声又雷动……

对方官军阵营那位大员听了沉默不语，背后是零星的喧哗……

佩洁接着说道：“大家如果不是孤陋寡闻，装聋作哑，当该知道这奥真全境的教堂与寺庙与统治集团的权贵，国君一起勾结起来欺骗，愚弄，榨取，盘剥民众的情形……听听他们宣扬的是什么？实际作为的又是升么？就知道他们的言行是多么的矛盾，背反，分离，不一致和撕裂……寺庙教导信众和人们不要有执着，分别和妄念，要看破红尘，一切皆空，六根清净，放下一切……可他们的实际所为呢？放下执着，分别，妄念了吗？看破红尘了吗？六根清净了吗？我认为没有，至少在金钱这个问题上是如此……要不那些开光，许愿，挂万字，磕头行礼等等事情还需要大量去收取敛取民众的钱财吗……？虽然民众是自愿的，但这行为本身就违背自己宣扬的理念啊……他们敛取穷人的钱财却没有救济穷人的行动，这与他们宣扬的慈悲为怀，慈航普渡不是南辕北辙的吗？而教堂教导人要灵魂圣洁，纯净，可看看那些神职人员，都在干些什么蝇营狗苟，肮脏不堪的事情？他们宣扬唯灵纯洁，可是他们却一点都不纯洁。他们宣扬超越现世，可是他们一点都不超越，反而干些以卖赎罪券和圣物的幌子来骗取民众钱财的世俗龌龊的事情……历史的经验告诉我们，当一个国家，一个社会，一个统治阶层集出现了严重的言行不一致的巨大背反和撕裂时，危机也就潜伏了，出现了……因着巨大的背反和撕裂意味着诚信的失去，真纯的消失，道德的死亡……诚信既亡，道德既死，律法规章在人们心目中也就形同虚设……”盟军阵中又是一阵热烈的掌声……

“你是哪里人？来自哪里？似乎不象我们奥真国本地人……你虽然说得在理，可我们要如何才能相信你呢……？相信你现在所说和将来所行是言行一致的呢……？”官兵阵营中又有人问。

“我是哪里人并不重要，重要是我的所说所行是否是在遵天循道……据我所知，这奥真岛上的民众也有不少是外来移民迁徙民，而且这岛原本最初还是荒无人烟的……慢说这么一个小岛，便是这昭碧全境上的人不也是早年徐福东渡时从西面那神州大陆上移民过来的吗……？再者我也不知你们如何才能相信我？我想问你们，谁又才是你们能够相信的言行一致的人呢？在这昭碧全境上……”佩洁说。

对方阵营一片沉默……少顷有些开始议论纷纷……有一个人突然说道：“有……那就是西明津太子云飞龙！我们打心里只佩服他，只相信他……”“对，云飞龙，云飞龙，就是云飞龙……”众人咐和着呼应道……那人又说：“倘今日是云飞龙站在这里说出这番话，我们就信他……”

“那如果我现在说我就是云飞龙的妻子，你们信吗……？”佩洁说。

“什么……？飞龙太子爷有妻子了……？我们什么时候听说过……？而且你就是……这也太奇怪，太突然，太诡异，太不可思议了吧……？谁信呢……？虽然你的确是看上去有些气质超群，美貌无比……”那人说道。众人也发出嘘声，表示怀疑……

“你们看这是什么？”佩洁边说边拿出那把飞龙剑，高高一扬，便寒光四闪！“好剑！”对方阵营中不少人惊叹道。“这把飞龙剑正是云飞龙亲手铸造，上面还刻有他的名字。你们中若有人当年在战场上见过他旌旗上的名字，就当知道这剑上的字是不是他亲手所刻……？因那些旗上的字就是他亲笔所书……”佩洁边说边策马走近他们……大家借着火把的光亮一看，剑上所刻正是遒劲有力，刚毅雄健的云飞龙三个字。“和当年我所见到的那军旗上的字如出一辙，一模一样……”有人说道。“是的，的确如此……”又有人说道。大家便惊诧得不行……“可否试试你那剑的威力……”有人说道。于是就有人拿来了一枝铁枪……佩洁说：“把它投向空中！”那人便照做了。只见佩洁纵马一跃，挥剑便凌空斩向那铁枪，但闻“当”的一声，那铁枪便被斩为两截。“继续投！”佩洁叫道。他们便将矛戟棍刀叉等逐一向空中投起，但见佩洁挥舞宝剑，将那些兵器一一斩断……然后拉下自己一络头发，用剑割下，再往那剑口一吹，发便立断为细末……众皆惊叹了……“果然是飞龙剑啊……要知飞龙太子爷可是这昭碧全境独一无二的铸剑名师呢……天下诸侯，英豪，谁人不会以能拥有一把他亲手所铸之剑为荣？只可惜没有一人能如愿，甚至连那实力最为强豪的昭碧两国君王也是……这位女侠能拥有这柄天下罕世之剑，足以证明她所言不假……”一个颇有见识模样的大员说道。众人听了，便纷纷翻身下马，齐齐跪拜在地，双手作揖，大声喊道：“太子妃在上，我等愿归顺云飞龙太子，共同筑建遵天循道，无为而治之国……”佩洁大喜……急忙下马将前面为首诸将一一扶起……

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