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武侠网 > 古典架空 > 庶妃翻身:这个王爷不太冷 > 第三十章 一骑红尘,香度瑶阙

团团璧月。今夜广寒真秀发。淮南好梦。镜里星星还种种。

一夜好眠,伴着清晨杜鹃鸟的啼鸣,程夕瑶早早便醒来了

天色还早,也不便去打扰心儿,便自己坐在铜镜前梳妆,虽然自觉身份悬殊,但一起经历过这林林种种,赢织这番话还是让程希瑶惊喜交集,

但皇家的婚娶岂是易事,她之前重生,也就是一点希望,能够为自己前生雪恨,从没想过会和皇子之间有什么纠葛,到了现如今,她才知道。

其实,人生还有另外一种活法,能够忘记过去的难过和痛楚,也许,自己真的能和赢炽在一起?

“江南江北,曾未见、谩拟梨云梅雪。淮山春晚,问谁识,芳心高洁?消几番、花落花开,老了玉关豪杰”。

此时她正和都管家在前面走着,想着后面赢炽,也不知道他还有多久能赶来?

而那边,赢炽虽然没事,不过之前在老人的追逐之下,已经开始疲惫,脚下也开始不稳。

赢炽心中也开始有所思虑,其中一个老大疑点出现在自己脑海中,老人面上无须,从脚下看这老人功法还颇不简单。

于修道等赢炽虽然不懂,但并不防碍他看过一些修道方面的典籍,赢炽看着眼前男子似乎想将力量从新聚拢,不过发现身上似乎无半点力气的慌乱模样。

赢炽心中微叹,此等模样和那时的自己何等相似,赢炽看了眼散落在地的落叶,开口询问男子来历,为何追他的原因等等,这也是赢炽暂时留他性命的目的。

不过还未等赢炽开口,那男子转身便逃,赢炽长剑抛出,直插老年男子身后。

没有想到竟然一透而入,实在是令他自己也大吃一惊,这个时候他走到老人身边,看着这个老人,于是伸手在他脸上抹了一把。

不是人皮面具,还是一个老人,看来是个太监。

到了这个时候,稍做休息,赢炽从袋中拿出一瓶金创药,敷于肩部伤口,嘴角引疼痛微微咧嘴,站了起来,左手垂立,丝毫使不上劲,走上前去,察看男子尸体。

赢炽虽然不是第一次杀人,但是他对这个老人产生了好奇,这个老人看来极有可能是太子东宫的,只是眼下他没有认出来,只是觉得有些略微熟悉的感觉。

赢炽心中反思,如果先将这老太监制服,或许能打听到原本想要知道的消息,还是怪自己涉事太少,长剑抽出,入鞘,一番搜身,并未发现任何东西,但是却在怀中发现一本典籍,典籍已经泛黄,颇有年代感,和典籍一起的还有几锭金银。

赢炽原来想这个老人身上应该还会有其他的什么东西,不过这下还是摇了摇头,竟然没有发现腰牌上呢么。

赢炽想来因该是男子先前所使用的手段,想贪心把赢炽擒获,不过现在看来是失算了。

想到自己一直忍让,但是太子一党对他还是念念不忘,他心中便是一阵火气,但是眼下还不是计较的时候,便想着怎么办。

走了一段时间,便看到程希瑶和都管家在路上等着他,这时都管家在前面找了一辆马车,一路上赶到木兰围猎行宫。

此时,程希瑶和赢炽已经赶了不少时间路,一到行宫,便找了一处空的房间休息,谁知道一倒下去就睡着了。

这么一觉,等程希瑶睁开眼时,天已大亮。

想着赢炽应该已经去检查去了,想起自己没有服侍赢炽洗漱穿衣,心中有些惭愧。

把自己收拾妥当后,忙去赢炽屋子去看看收拾拣拣。

进屋之前,看见都管家正望着门外发呆,似乎在等什么人。

程希瑶走到都管家身后,沿着他的目光看去,只见是门外的大路。

站了一会,都管家头没回忽然问道:“你在看什么呢?”

程希瑶走到他面前,看着他的脸叉着腰反问道:“大管家,你在看什么?是不是看到哪个大姑娘好看看入迷了?”

都管家一开始不吭声,只看着大路,过了会才扑哧一笑说:“这行宫里哪里来的大美女?”一时都管家忽然沉默不语,程希瑶想起自己没吃饭,看都管家,也看向门外。

这时,大路上走来一乘小轿,从路上向这边赶来,路两边是竹林,一群人在骄子之后,传的比较夸张,似乎是喇嘛打扮。

程希瑶这个时候看到一匹马从另外一个方向奔驰过去,马上正是赢炽。

“这?”程希瑶回头看着都管家,原来管家已经不在,似乎是进屋去了。

不一会,都管家出来,拉着程希瑶就进后院,程希瑶很奇怪,问道这是谁来了,我们干嘛要让呢?

都管家脸上似笑非笑,说道:“别说,你不是会认字吗?四爷之前找了一本《孙子兵法》,让你把第一章背会再出去。”

“啊!”程希瑶不知道赢炽这是什么套路,不过看都管家脸上表情,似乎不是在开玩笑。

外面,赢炽在轿子前下马,那轿子也停了下来,接着一个喇嘛拉开帘子,将一个大喇嘛迎接出来。

赢炽见到大喇嘛,一下子也变得恭敬起来:“活佛驾到,赢炽有失远迎!”

喇嘛双手合十,对着赢炽也十分客气:“哪里哪里,四皇子远道而来,小僧感激不已。”

赢炽知道,眼前的这个大喇嘛,地位非凡,是格鲁派的现活佛,不好怠慢,当下安排门外等候的侍卫站成两排,奏乐欢迎。

原来皇上笃信佛教,尤其重视藏传佛教,而格鲁派在西藏举足轻重,其佛教理论继承阿底夏所传的龙树的中观应成派思想,主张缘起性空,连皇室子弟都在修行修持。

赢炽将活佛接到行宫之中,两人分宾主落座,赢炽说道:“所谓缘起,即待缘而起,也就是说一切法的产生均有原因,今日得见活佛,不胜荣幸。”

活佛端坐,手中捏着佛珠,笑道:“性空则是自性空的略写,一切法均无自性,从缘而起,这便是缘起性空。四皇子不必见外。”

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