秦时小说家 第三百三十二章 大成（第二更）

“大王让玄清来评价《韩非zi》，岂不是难为玄清也？论及法家之学，大王xiong中自有块垒，法治并行秦国上xia百年，更是人知者多矣。”

今日召自己前来这里，便是要自己评价《韩非zi》，周清觉得有些奇怪，《韩非zi》之学，乃是治国理政的权力架构之书。

乃是对于整个chun秋以来数百年的法家之学总结，这一dian，自小诵读《商君书》的秦王政比自己更要明白，虽如此，还是要自己言语？

“正所谓当局者，必定有盲所，而大师为dao家弟zi，纵览而xia，更能够看待嬴政所未能看到的东西，毕竟，秦国一天xia虽难，但嬴政有信心。”

“然而，一天xia之后，茫茫诸夏，与三代迥异，难dao真的要以秦法为诸夏之法框架？商君之法对于大争之世来说颇合。”

“但，于一天xia之后的秦法略有不合，嬴政近些时日也是一直在思衬，三日来，从《韩非zi》上所得不少，不过，大师素来奇策频chu，嬴政很期待也！”

秦王政摇摇tou，面上掠过一丝笑意，看着此刻二人所chu的偏殿之nei，虽然外面阳光明亮，但在偏殿之中，仍旧有黑影区域。

单手一指，再次看向周清。

言语不称寡人，自语而dao，周清眉tou一挑，略微思忖，徐徐颔首，shen躯ting直，双手对着秦王政一礼，悠然起shen，踱步偏殿之中。

“即如此，那……玄清就斗胆缓言一二。”

“数年前，玄清ru咸阳中，在咸阳gong守藏室待了许久，在守藏室之中，最为耀yan的自然是《商君书》，阅览之，如若登上雄峻gao峰一览群山之小，奔腾在xiong中的是劈山开路奔向大dao的决战决胜之心！”

“在《商君书》中，nei蕴百年前商君变法qiang国的qiang大决心，那是惠及整个秦国，乃至诸夏的大事，亦是必将影响整个诸夏的法语！”

似乎……明白了为何秦王政要相召自己前来兴乐gong偏殿之中，而且撇开信任有加的少府令赵gao，偌大的厅殿之nei，只有自己和秦王政二人。

既然要说，那么，自己便说上一说，并未直接评价《韩非zi》，单手负立shen侧，看着大门关闭的偏殿，灵觉徐徐扩散，一切收拢在脑海中，朗声而dao。

秦王政则仍旧盘膝坐在条案后，单手持酒盏，一kou一kou的轻抿着，听周清之语，微微颔首，面若冠玉的神qing上笑意始终没有落xia。

“其nei也有dao家典籍珍藏，数百年前，祖师在函谷关外应关尹zi所请，留xia《dao德》五千言，其言堪称是整个天地本源的论述，任何人都可以从其中有所。”

“仿佛一尊汪洋中的奇石，有人将它看zuo万仞gao峰，也有人将它看zuo舒心的靠枕，有人将它看zuo神兵利qi，也有人将它看zuo清心药石。”

“然则无论你如何揣摩，它的灵魂都笼罩在无边无际的神秘之中，使你生chu一种面对智者的庸常与渺小，祖师的智慧通天，与天dao平齐，超越凡俗之世！”

论完《商君书》，周清仍旧没有开始评价《韩非zi》，将目光从遥望的姿态收敛，归于偏殿之nei，对着秦王政看了一yan，没有停xia，继续而语。

“当今之世，诸zi百家并列，儒墨并称显学，墨家的《墨zi》之言，如同暗夜走近熊熊篝火，使人通shen发re，恨不能立即rong化为一团烈焰一kou利剑，焚烧自己而廓清浊世。”

“儒家的《论语》之言，如同支离破碎而又诚实坦率的一则则告诫，一则则评dian，若是你不yu复古，纵然全bujing1读完毕，你也不知dao自己该当如何在这个大争之世立shen。”

“《孟zi》之言，承袭孔丘之语，另有远见，是一种滔滔雄辩，其衰朽的政见使人窝心，其辞章之讲究却使人快意。”

“《荀zi》是公正之法者，半儒而半法，荀况门xia有韩非、李斯等人，不是意外，疑难者或可在其中找到判词，无事读之则很难领悟其真髓。”

如今的诸夏显学中，广而泛之，则有儒墨dao法四家，只有这四家才有大量的学说传遍诸夏，其余诸zi百家则是没有一个相对系统而完善的学说ti系。

数年来，自己所语如《开天辟地》、《龙汉劫》……种种，也是dao家学说的另一种延伸，因为只有你真正的扎gen诸夏，才可以绵延后世，传承亘古。

于著作者，更是可以将自己的所思所想真正的贯彻其中，传承千秋万代，让每一位诸夏之人都可以知晓自己之言，如同不朽。

“至于《韩非zi》，从新郑回咸阳的路上，玄清也诵读之，一遍读xia，让人有些无法真