秦时小说家 第一百八十三章 《人皇劫》

上皇劫尽，其间径去亿万载，神妖不存，隐世不显，dao德天尊一气三清，以太清天尊教导诸神，存于天庭之nei，以玉清天尊教导新人，存于昆仑仙山，以上清天尊教导群妖，存于海外金鳌岛。

天人两界，天堑之隔，人间之界，神、妖、人并存，神妖qiang悍，人族莫挡，蛮荒无尽，人族难存，娲皇天尊创生人族，gan此，一缕神魂分化，女娲chu。

秉承天地运dao，人族之nei有奇异，蛮荒bu落无尽，有华胥氏之女，雷泽而行，紫光氤氲，观神人隐没，巨足显，踏之，腹有灵xing，一纪之后，生zi，取名——伏羲！

伏羲者，年少而聪慧，观蛛网而成渔猎之网，观kou语传闻而得绳结之术，观天上云彩、四时变化、飞鸟走兽、阴阳至理而得八卦之妙。

正值神妖殁去未久，天庭不稳，神人相争，天裂巨kou，女娲取五彩之石熔炼，骑乘凤凰补天，功德无限，名传人族。

天地阴阳，婚嫁始生，伏羲与女娲合，统领人族，征战蛮荒，bi1退百族，又得玉清天尊传dao，知天命而转，未几，人dao昌隆，为天皇伏羲，列火云dong，同圣人天尊！

天皇去，人族统合之势未久，遂分散蛮荒。

不知时日，昔少典娶于有蟜氏，生黄帝轩辕、炎帝神农。黄帝以姬shui成，炎帝以姜shui成。成而异德，故黄帝为姬，炎帝为姜。

炎帝者，统合西bu人族，通晓修行、创生历法、尝遍百草、jing1通耕种、shui利相随、音律相知，地泽神农生万wu，玉清天尊于昆仑仙山chu，其后，亘古不死也。

黄帝者，统合西bu人族，修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，秩序井然，气度自生，玉清天尊于昆仑仙山chu，其后亘古不死也。

两相统合，人族有合一之势，遇奇异之族——巫侵扰，遂合力而战，不敌巫族首领蚩尤，炎帝神农厚德载wu，位于轩辕，登临火云，号曰地皇。

人族一统，轩辕黄帝统合蛮荒，熔炼八荒jing1金，神人chu手、妖族助力，得轩辕剑，破蚩尤，称皇者，治理人族，功德无尽，登临火云，号曰人皇。

这是前几日咸阳nei外传dang的《人皇劫》之事，洋洋洒洒万言，上承蛮荒天庭初立，xia至人族绵延至今，诸夏之nei，传说迥异，为玄清zi此语逻辑无尽。

又闻大王轻问，盖聂略有沉yin，天、地、人三皇均统合人族，行xia不世之功，故而得人族供奉，遗泽绵延无尽。

现今的诸夏列国纷争，何其相似《人皇劫》之语，而且其书所言的巫族似乎在巴蜀一代有存留，在楚国一代有残留，倘若秦王政可以一天xia，仁德抚民，未必不如三皇。

“匡诸侯，一天xia，大王此举不逊三皇！”

“然，一天xia容易，治天xia难矣，三皇均文治武功超凡，其后，人族不免而分，若大王可解此理，当超越三皇，盖过五帝！”

以秦国如今之国力，一天xia不是难事，三代以来，都曾一天xia，但均未能够绵延后世，可谓之遗憾，是故一天xia成，功追三代，