农门傻女：神尊相公，来双修！ 第7章 拜神爷

八斗丘村逢五逢十都要去村头的神爷庙拜神爷，初一十五更是全家出动，一大早赶去上香。

这个神爷不是什么天上的神仙之类的，而是多年前，莲蓬村出了一个可以修行的修行者，据说可以呼风唤雨，十分厉害，后来云游去了。

但是正是因为这个缘故，八斗丘村的人都坚信自己的祖先血脉中有修行的资质，说不定什么时候又能再出一位修行的天才。

比如徐清一直被人说喜欢的那个吴浩然，前年就被一个修行经过的修行者说是有修行资质，如今整个村子，谁不看好他？他们老吴家又有谁不敬重三分？

这个世界上武力为尊，一个能够有修行潜质的年轻人可是比一个年轻的秀才还要受人尊敬，哪怕修行潜质再弱。

按照兰昭国的制度，每个县都要设立县学分为文学院和修行学院。

文学院每年进行一次选拔，每年由乡里选考，考过了的学子再送入县学，县学进行考核，过了考核的便能入院学习，称之为秀才。

徐家大房的徐松如今就是县学的一名秀才。

修行学院三年一选，没有其他途径，凡五岁以上，十八岁以下的无论男女，都可以前去参加选核，有专门的机制可以测试出他们有无修行的资质。

虽然看起来修行学院比之于文学院草率了许多，但是从地位上看，修行学院的地位可高多了，而且人数上来看，文学院也比修行学院的人多得多。

原因很简单，虽然读书考取功名不容易，但是家里有足够的资本，加上自己的天赋不算太差，而且肯努力的话，也只是时日问题。

但是修行资质这个就完全是天生的了，而且比例低太多了。

也正是因为如此，朝庭对于修行者的重视远远高于文人，天下的老百姓对于这种类似于运气的东西就更加渴望了。

刚好这一天便是初一，八斗丘村的村民都十分重视拜神爷的事情。

就是一向抠门的王氏，也拿出精细的白面，亲自做了几个白面馍馍，当然亲自做是因为怕媳妇们会偷吃，那群缺德短命的，谁知道背地里会使什么坏。

又将自己前段时间买的藏了又藏的红糖拿了出来，再加上几个前几天买的果子，凑齐三样，拿去供奉神爷。

一大早，一家子都起来了，徐老头子在前，紧跟着王氏，后面便是一大家子的人，一起往神爷庙去。

“咦？二嫂呢？”杨氏眼睛瞟来瞟去，今天下午哥哥就要带着那家人过来看人，可别这个时候出什么意外，这可是关系到她的私房钱的问题。

所以从来都不关心江氏的她，今天特别留意起来。

“这又是死哪儿去啦？”王氏一听，那眼睛一唆，果然没看到人，便扯着破锣嗓子叫起来了，“还不给我死出来！一大早就想着偷懒挺尸呢！”

江氏急急忙忙地从屋子里跑出来，有些害怕王氏，不敢拿眼睛看她：“娘，清儿和阿泗一大早上不知道去哪儿了，我怕耽误了拜神爷，所以去找他们了。”

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