十四年猎鬼人 第七十章 走rou

此刻的车厢里非常紧张，除了麻师傅，唯一冷静的应该就是在前面完全不知qing的司机了。麻师傅看到死人的手伸平了，gan觉有dian不开心。我知dao，我闯祸了，我很担心麻师傅和我师傅会骂我，我更担心yan前的这个死人会蹦蹦tiaotiao的向着我而来。麻师傅捡起我因为害怕而丢在地上的蛊铃。摇了三xia，念了句咒文，又摇了三xia，再念上一句。死人开始停止了动静，手开始放xia来，也不再tiao动了，就跟最初一样，还那么直tingting安静的站着。

我觉得很奇怪啊，我又不是苗巫的人，为什么我摇铃死人会跟着有反应呢？我很纳闷，于是我把我的疑惑问了问麻师傅。麻师傅说，我刚刚不是说过了吗，我给死人an摩tui脚的时候，在他的几个关节的地方都丢了dian小蛊jin去，他指了指蛊铃上末端的那个圆球，说，这里面装的，就是那些小蛊的蛊母，你一摇铃铛，蛊母就开始跟着动，它一动，死人shen上的那些附在关节上的小蛊也会跟着动的。这样就会刺激到死人的肌肉跟关节韧带之类的，这dao理就跟平常我们玩的膝tiao反she1是一样的dao理，不guan你愿不愿意，或者说你gen本就没有任何知觉的死人，也会因为这些外力的刺激而产生动作，否则你以为我们凭什么能让尸ti跟着我们走呢？

我一听，想了一会才算明白了，如此说来，他们带着尸ti赶路，其实并不是把让尸ti自己在走，而是通过蛊母和小蛊的刺激让尸ti有了行走的动作，也就是说他们不过是掌握了人ti的一些玄妙的地方，这跟咒法几乎是没什么关系的。于是我把我的想法告诉了麻师傅和在场的所有师傅，麻师傅说，并非这样，在他们学习的三十六门法咒里，**u分就是用来控制尸ti的灵魂的，而不能控制肉ti，唯一能够控制肉ti的，就是让尸ti站立而不倒xia。他说这其实也不能完全说是咒法的缘故，因为人死后血ye已经chu于一种停止liu动的状态，当你第一次施咒让尸ti形成了站立的姿势以后，你只需要让他保持这样的姿势，这样一来，血ye就会因为引力的关系而积压在shenti的xia半bu，而死后的人shenti是僵ying的了，像一块石板，麻师傅他们带尸ti的时候也不会去an摩尸ti的上半shen，所以当血ye和shenti里的shui分积压以后，死人就会形成一个脚重tou轻的qing况，这个原理就大概是跟不倒翁差不多了。麻师傅还说，但是还是得一直靠咒法来维持，因为赶路的时间往往比较长，必须要在这么长的时间里防止尸ti的腐化，还要防止tineiye态wu的liu失。当我问他是什么样的咒法能够这样神奇的时候，他便开始笑而不语。我顿时明白了，刚ru行，资历太浅，不该问的问题，就千万别问，尤其是别门别派的，更是忌讳，转tou看师傅时，虽然对我的好学好问有dian赞许的表qing，但更多的却是你小zi不要给我乱说话小心老zi揍你。

麻师傅站起shen来，走到死人旁边，给死人的衣服理了理，刚刚因为tiao动的关系，衣服已经有些打皱。而尸ti刚刚因为一直tiao动一直拿自己touding去撞车厢ding，tou上的布罩zi也有dian快掉了的gan觉。麻师傅敲了敲驾驶舱的玻璃，喊了句车师傅麻烦你把手电筒借给我一xia。很快车师傅就把手电筒从玻璃的feng隙递了过来。当我意识到麻师傅借手电筒是为了检查死人的时候，已经晚了。他已经dian亮了电筒，一把拉xia了罩住死人脑袋的罩zi。在我还来不及闭yan不看到死人的脸的时候，一张苍白到极致，且嘴巴红得发紫，脑门上贴着一张黄sedao符的死人脸，清晰异常的印刻在了我的脑海里。

不知dao是哪位师傅非常不合时宜的叫喊了一声“也~”，言语中满是惊恐，于是我的心qing也好了许多。反正都看到了，也没办法了。看得chu来麻师傅跟我们的行业确实有很不一样的地方，我们是和鬼打交dao，而他则除了鬼以外，还要跟死尸打交dao。虽然鬼一定是在肉ti死亡活着濒临死亡的时候才会chu现的东西，我们与它们的接chu2，也都是在事先知晓了死亡的前提xia才jin行的，而这么直接这么近距离的跟死人在一起，我想不仅是我，连这些师傅们恐怕一生也没有遇到过几回。

麻师傅检查了一xia死人的脸和touding，看到没有被碰破，才舒了一kou气。他重新检查了一xia贴在死人额tou上的符，还把死人的嘴巴撬开，yanpi翻开，种种行为，在我看来，绝对的重kou味。完事后重新把死人tou给罩上，好像没事一样的坐回到我们shen边。

麻师傅说，死人额tou上的那张dao符，是当初在接到这个单zi的时候就已经画xia的。正面是符咒，背面则是用朱砂写好的这个人的生辰八字和姓名等信息，他说并不是说这张符撕掉以后，死人就会跟