十四年猎鬼人 第四十三章 黄鳝

2004年，我一个同行的师傅60大寿，由于是老前辈，所以很多行nei的人都去祝寿。

我师傅shenti不好没能来参加，为了不折了师傅的面zi，我也不得不自掏腰包备了份大礼，作为晚辈，礼数得当也就是了。

这个师傅有四个徒弟，其中一个跟我平时有联络，也是见面必醉的酒友。

跟我也ting谈得来，所以我特地提前一天到了当地，给他打打xia手。

他师傅的寿宴在湖北恩施举办的，当天喝了很多酒，回到酒店就直接睡了，第二天一大早被电话声音吵醒，就是我这同行打来的。

他算是个苦命人，从小是孤儿，12岁就开始跟着他师傅闯dang江湖，自立门hu后就离开了恩施，他打电话来显然是因为tou一晚跟我没喝够，打算留我多住几天，好好聊聊，好好喝喝。

恩施的土家米酒对我来说诱惑是巨大的，温run熟kou，酒味虽然不nong1，但非常纯正，ruhou后，几分钟就上tou，那种被撞击的快gan，非常过瘾。

那几日在恩施这座我从没到过的小城里，我尝遍了众多mei味，尤其是那沁人心脾的油茶汤，至今都还回味无穷。

第三日我打算回重庆了，却在收拾好东西xia楼打算退房的时候，再次接到了他的电话。

电话里他说，希望我陪他一起办个案zi。在他们的术语里，办案zi和我们zuo业务是一个意思，却不知dao为什么在他说chu“办案zi”三个字的时候，结合他比较猥琐的相貌，

我总觉得自己成了个犯罪分zi，好像正要想法去gan1dian什么偷鸡摸狗的事。

不过我还是答应了他，在我们这行，别人有求于你，你不帮忙那是不dao义的，于是最坏的结果无非就是什么忙也帮不上，但是人场是不能丢的。

于是当xia退房后我便打车去与他回合，由他开车，向宜昌开去。他本来也不是宜昌人，不过分的说，他估计自己都不知dao自己是哪里人。

宜昌离恩施不算太远，选择这样一个城市来立足，他说是一是为了不抢到师傅和恩施当地前辈们的生意，二是不算太远，对师傅多少能有些照应。

逢年过节，看望师傅也算方便。我不知dao是不是我们这行的人大多都ting重qing义，一日为师终生为父，孝字当tou。当然这里必须要排除一些当年欺负过我的学校老师们，我还依稀记得我小学的时候问了老师一句，鸟为什么可以边飞边大便，而人却不能边跑边大便？

那位老师竟然回答我，这个问题你应该去问鸟。所以直到遇到我师傅之前，我对那些人生的导师们基本上是没有多大好gan的。或许是我太偏颇，才导致我成为了一个资深的大龄愤青。

在去宜昌的路上，我这朋友简单跟我说了xiaqing况。

大致上的意思是，他有一个哥们，是农村chu来的，在宜昌打拼奋斗好多年了，也算生活得滋run，于是产生了把父母接到城里来养老的念tou，但是他父母始终不肯来，说家里的农田长得很好，不能就这么荒了。

直到最近，他母亲shen上发生了一些很奇怪的事qing，他觉得这一切可能跟鬼有关，就拜托我这同行chou时间和他一起回一趟农村老家，帮忙看看，也给他家消消灾。

于是我听懂了，这家伙的意思是这次的事qing没钱赚，或者赚dian是dian，再者他的酒还没喝够，我还得继续喝。

到宜昌已经是xia午三dian多了，我们俩还没吃午饭，顾不上找什么meishi，在街边随便吃了dian炒菜，我还是很不客气的dian了个鸡汤，但喝上去始终有gu羊sao味，不知dao这只鸡生前是不是曾经跟羊发生过什么。

吃饭的时候就给他的哥们打了电话，于是饭后我们就开车chu了城。

他的哥们姓迟，似乎在中国不算个大姓。比我大十几岁，我得叫他迟哥。

他的农村老家在距离宜昌夷陵区以北的一个小乡，叫小峰乡，玉米和gao粱勉qiang能算是当地农家的特产，他家里有好几亩地，前些年湖北气候不错，一直风调雨顺，粮shi的收成也非常可观，于是在他到城里打拼以后，老母亲老父亲尽guan都60好几了，想乘着自己还能动弹，迟哥还有个大哥也在农村，帮着父亲母亲种地，一家人凑合凑合，日zi也过的清闲，也就不愿意跟到城里来。

前几日他大哥打电话给他，说老母亲好像有dian不对劲了，yan看玉米都要成熟了，老母亲却半夜起shen悄悄把地里的庄稼全割了，这意味着今年就没有收成了，而最离奇的是，老母亲第二天竟然完全不记得自己gan1过这个事。

有天晚上洗脚的时候，还突然站起来，叽里咕噜的胡言乱语，yan神呆滞，还踢翻了脚盆，然后在shui渍里打gun。

听到他说的这些，我很惊奇，不止是因为我从来没有听说过任何一个招鬼的人有如此症状，还因为我甚至判断老母亲就是得了神经病。

神经病和看到鬼是有很大区别的，神经病病人通常是jing1神紊乱，他yan里是另一种世界宏观的逻辑，客观的讲，神经病和天才的差别并不大。

而看到鬼的人却不同，他们的错