十四年猎鬼人 第一百二十二章 降头

降tou术，早期的香港电影里曾有过不少相关的恐怖片，而大多数人在听到降tou术这个词的时候，会很快联想到泰国。而事实上，降tou术的盛行，是在包括泰国在nei的许多东南亚国家。例如ma来西亚，印尼，文莱，印度，菲律宾等国。泰国的降tou术算得上是比较成熟，但是较之南亚诸国，却还差一dian。降tou术从某种程度上来说，和中国的茅山术非常相似，通过一些灵xing和非灵xing的东西给人施加法术，让其受制与施法者。茅山术中最有名最厉害的，当属养小鬼，养小鬼是属于灵xing的，意思是收集一些灵魂使得其ju备一定的特定属xing，如旺财、旺桃花、转运等、甚至是续命。不过茅山术因此而付chu的代价也相对更大，也就是说，cao2盘的人必须是自己深谙此dao，否则极易被反噬。而降tou术则区别在于它能够在无声无息之间达到自己的目的，甚至在让他人无法察觉的qing况xia。

降tou，其实是南亚语系的一种发音，“降”是指的施加、针对等意思，而“tou”则是被施加、被针对的一方，即我们通常所谓的“受害者”。当然降tou术也并非只是害人为主。降tou术的盛行，其实是结合了诸家之长，例如中国的dao术、苗疆的蛊术、以及各地的药巫术和黑mo法。而所谓的灵xing和非灵xing，则撒于降tou所需的介质。如果是用鬼魂和灵魂来作为介质，那么就属于灵xing的，这种降tou术的原理其实跟小鬼大同小异，属于使唤鬼魂去办事，而非灵xing则更像是蛊术，利用各种各样的生wu蛊，通过咒语等使其达到一定的作用。

简单来说，苗疆的蛊术依旧属于巫术的范畴nei，蛊分为很多种，大多数比较常见的害人的还是虫蛊，例如在谷仓里等候谷zi发霉发酵，而后生虫，再等得这些虫zi相互残害厮杀，使之最后留xia一个最qiang的，这个最qiang的，就是用于炼蛊母的介质。而蛊术liu传到南亚各地后，结合了当地的巫术，通过药材、香薰、经文等cui化xing的东西作为引zi，就能够在不同的环境xia，gen据施法者的需要达成不同的目的。如当官的人，会请求巫师给自己降tou升官发财，zuo生意的会请求巫师给自己降tou生意兴隆，甚至是连ji女，也会在自己shen上降tou，让自己回tou客变多。

总之，降tou术若非有害人的阴暗面的话，它其实是应当算作一种民间的手艺和法则，但是正是因为凡事利弊共存，才使得这项手艺，直到今天依旧在阴暗面，gan1着一些见不得光的事qing。

胡宗仁是dao家人，他虽然不懂降tou术，但是我知dao他对这dao法术还是非常了解的，所以我一开始就gen本不会问他该怎么chu1理。胡宗仁对胡主任简单把所谓的降tou解释了一次，我相信在胡主任看来，这种喊起来拗kou的“降tou”和我们川东的xia咒差不多，但是他绝对没想到的是，这种降tou术，比起xia咒而言，要阴损很多。

胡宗仁对胡主任说，如果你儿zi是中了降tou，那么就不难分析chu有几个关键的要素，一是zuo法的人一定是懂得降tou术至少他明白这项法术的厉害之chu1，即便是自己不懂，你们当地也一定有懂的师傅，这一dian是毋庸置疑的。第二是这个给你儿zixia降tou的人一定是你们家认识的人，而且八成还是得罪过的人，要不人家gan1嘛要害你呢。第三是你最好得多加小心，因为你儿zi才这么大岁数，能得罪什么人，背后的人应该是对着你来的，这是给你的警告。

胡宗仁说完，大家都安静了，对胡主任来说，他大概需要dian时间来消化胡宗仁的话。而我则是在思考他所说的第三dian。我不得不承认的是，虽然胡宗仁这个人五大三cu，而且莽撞冲动，但是对于dao法上的东西，他的分析还是很透彻的，起码比我透彻。

胡主任呢呢喃喃着说，得罪人？我没得罪人啊，我每天一如既往的工作，虽然求我办事的人ting多，但是我也都是an照规矩来办的呀，就算是工作上得罪人了，也不至于让人想要用这种办法加害我家里人吧。我对胡主任说，这可不一定，现在这个社会，有心理缺陷的人太多了，小题大zuo的也不少，心xiong狭窄的人更是数不胜数，你最好是好好回想xia，就最近这段日zi，有没有zuochu什么伤害到别人的事qing。

我对付韵妮使了个yanse，她走到我shen边来。我悄悄跟她说，待会你帮