在重庆市巴南区,有一条叫zuo花溪的小路,这条路非常狭窄,周围绝大多数都是农hu,丧葬行业发达,除此之外,他们还一年四季经营一种产业,叫zuo花溪狗肉。‘
也就是说,每年有很多狗儿们,会因为这里这个特殊的饮shi癖好,而失去生命。
当然,我觉得我本shen并没有质疑这个行业的资格,因为我自己原本也是一个无肉不huan的人。所以说这些话,显然是没有立场的。这就好像是我看见一只liu浪狗很可怜,于是我用一gen火tuichang来喂它,此刻的我,心疼了狗儿,却忽略了猪的gan受。
于是在对待狗的这个问题上,我带着明显的不公平,因为我可以把狗当成人类的好朋友,却没办法同样对待猪和niu。对于它们,我更多的是在说“它们全shen都是宝”,从而刻意去逃避我几乎每天都会吃掉它们的事实。
所以从这个角度来说,我对待生命的态度还是庸俗的。起码在我遇到这件事之前,我一直是这么认为。
事qing发生在28年,我接到一个中年男人的电话,他的家住在巴南区李家沱,距离刚刚所说的花溪一带并不遥远。我虽然是个喜huan钱的人,到也不是唯利是图,zuo不到的事qing我通常不会草率地答应。中年男人在电话里的声音,听上去显得十分焦急,有那么一种走投无路的gan觉。
李家沱附近,其实因为殡葬行业的发达,很多退居二线的玄门师傅们也都选择了这个地方作为一个信息liu动量最大的离散地,他们大多在表面上打着替人cao2办丧事,送亡灵安心上路的旗号,也经常会接一些邪赶鬼的生意。但是这一行怎么说呢,好人多坏人也多,真货多假货也多。所以即便是很多人找到他们的时候,往往也很难分清真假,带着怀疑请了,也不知dao到底有用还是没有用。电话里的这个男人在一开始的时候就跟我说了这些,意思是他其实之前已经找过不少人了,也上当不少次了,所以才四chu1打听找到我,希望我不会像他之前找的那些师傅们一样,拿了钱,却解决不了问题。
当时其实我还是有dian觉得不可思议,因为据我所知,李家沱一带虽不说gao人遍地,但是还是有不少厉害师傅的,他们大多自封为某某门某某派的掌门人,一般都是一个门派只有五六人,平时主要的生意是那些一条龙服务带给他们的,例如在葬礼现场给亡魂开路,敲锣打鼓念经颂咒几天几夜,然后收取2到5不等的服务费,还会给你算好“扶山”和“百期”的日zi,有的甚至还会给事主家里一些符咒,以保家人平安。
假若他之前找的人全都没能够帮上忙,这并不能表示他之前找到的人全都是冒牌货。也有可能是厉害师傅但是却没能彻底解决的。如此一来,我还得冒着踩线cha手别人业务的风险。所以在zuochu到底帮还是不帮的决定之前,我必须尽可能的请这个男人把自己了解到的qing况说给我知dao。
中年男人告诉我,他姓易,本地人,早年和很多人一样,在一些大型的企业里上班,后来因为政策的关系,很多原先的工人被迫xia岗,liu放到社会另谋生路。易先生就是这么样一个人。xia岗以后,先后当了棒棒,小贩,运输司机,但后来凭着自己的打拼挣到一些钱,an照国家的营运标准nong了台几十万指标的chu租车,自己不分白天黑夜的跑车,最终当了个车老板,开起一家chu租车公司,到他找我的时候,旗xia的chu租车数量已经达到了几十台。算得上是衣shi无忧了。他说到这里的时候,我原本还以为是他们chu租车公司遇到了什么鬼事,因为chu租车常年跑夜车的关系,也属于撞鬼的gao危人群。所以我问他,是不是你们公司的哪个驾驶员遇上什么不gan1净的东西了,因为chu租车撞鬼往往非常偶然,也就是说比较不容易发现什么有价值的线索,追查起来也就相对要困难许多。但是易先生告诉我,跟公司没关系,是自己的女儿遇到这些东西了。
遇到小孩zi的事,我最为tou疼。一方面我是个非常喜huan小孩zi的人。所以常常会给自己加ru一些主观上的se彩。另一方面孩zi的价值观和世界观都还没有成型,表达事qing也不见得就能说个明白,而作为家长来说在阐述qing况的时候也多少会有些偏差,这种是最难搞的。无论如何,我还是想让易先生