十四年猎鬼人 19.龙门

诚惶诚恐的，我竟然把这句话给说了chu来。】转生转世，理论上来说，是佛教的一种说法，尤其是在藏传佛教里，非常玄秘。在活佛圆寂之前，他会给chu明确的指示，xia一任活佛chu生的方向地dian以及ti貌特征，于是众多弟zi会纷纷前去寻找，直到找到那个新的活佛。这是一个谜，多年未解。而太上老君则是dao派先祖，an理说，他早已位列天庭，成为神仙了，如果我是他的话，我对重返人间是没什么兴趣的。

付韵妮听我这么说，她告诉我，起初她偷听到付qiang说这件事的时候，第一个想到的和我所想的其实是一样的，她也认为这个即将chu生的孩zi大概就是所谓的“老君托世”，却在后来自己推翻了这个想法。付韵妮说，后来她才在付qiang有一次喝得有dian大了，才把选择这个孩zi的真正原因给透lou了chu来。

付韵妮告诉我，付qiang说的，这个孩zi之所以被断定为命格齐整，是因为他祖上的关系。这个孩zi的母亲目前是农家乐的hu主，父亲则是ru赘过来的湖北人。孩zi的外公曾经是这老君dong中的居士，在1984年的时候曾经帮助观中的一位姓王的dao士远赴滇南除害，据说那一年收押了好几个无法被送上了的恶鬼，至今依旧被封印存放在观nei纯阳dong中。付韵妮说，这个孩zi的外公虽然没有正式chu家，但是已经是一位深得dao法的gao人。正所谓祖上记得zi孙享福，这位居士虽然去世了，但是儿女zi孙都过得很好。这个孩zi更是在他去世前就交代过，今后自己的外孙定将为dao，学习dao法赈济四方。

我问付韵妮，人的命运应该是由自己来掌握的，这些宿命的东西，即便是在之前能够有所推测，但是毕竟时代也在改变，一个几十年前的人，gen本不可能左右现在这孩zi这一代人的生活。付韵妮说，即便是这个孩zi今后不会成为一个dao士，但是他的八字是早就被他的外公给算好了的，你别忘记了，姓魏的那群人要的是这个孩zi的血，就是撒于这个孩zi的八字和命格。例如一个小孩在年幼的时候就被人发觉非常聪明，于是家里人对他会有很大的寄望，但是在这过程中他也许会学坏，也许会堕落，不过那始终改变不了他这个“人”的事实，所不同的，无非就是成长轨迹和最终结果而已。

她这么说，我总算明白。这个孩zi的chu生是通过宿命的计算而被付qiang选择，因为生在dao观边上，祖上又是得daogao人，也就是说这个孩zi的chu生原本就被赋予了一种使命，使命则是他自己的亲人和付qiang这样想要利用这个孩zi的人所赋予的，对于孩zi的父母而言，他们就希望孩zi幸福健康快乐的长大，至于以后会过怎样的生活，从事何种职业，这些都是无关紧要的。同样的dao理，对于付qiang而言，这个孩zi即便以后成了个dao家奇才，或是成了个轰动神州的大人wu，那对付qiang来说也没有丝毫意义，他所要的无非就是这个孩zi的血，因为孩zi的血能够匹pei姓魏的人，使得他的“续命”能够万无一失的jin行，至于孩zi的将来，他们则不会考虑，而且这个孩zi究竟能不能活xia来，谁都还不知dao。

我对付韵妮说，你的意思是，要我抓紧时间赶在你老爹前tou，保护好这个还没chu生的孩zi对吗？她diandiantou，然后摇摇tou，接着叹了一kou气。我想我明白她的意思，她想要帮我，但是又不能明目张胆的帮，那样就是在挑明了跟自己的老爸zuo对。但是作为一个知qing人，而且是一个有良知的人，她却也不能袖手旁观，看着这些悲剧的发生。所以她只用动作回答了我的问题，并没有开kou，报以一声叹息，表达她的尴尬和无奈。我问她，我和你爸爸是对tou，你为什么要告诉我这些？她沉默了片刻，然后说，因为你们是好人。

靠着青炮对面悬崖上的栏杆，我和付韵妮都很久没有说话，似乎是各自在想各自的事qing。打从nei心来讲，我对付韵妮这个女人虽然kou气不好，但还是gan激她的。作为一个2岁左右的小姑娘，能够有这样的是非观，还是比较难得的。于是我忽然回想起一件事qing，我问她，你是佛家人对吧？你能不能告诉我，你的母亲是不是涅如师太的徒弟？

涅如师太，是一位逝去多年的老前辈，我从未见过。我之所以知dao她的名讳，是因为她就是黄婆婆的授业恩师。我和付韵妮难得有机会在这种没有旁人的机会xia长谈，有些事qing还