[历史同人] 给开国皇帝直播祸国之君 第164章

  第90章 第 90 章

  “是朕吧, 是朕吧！”刘彻双眼放光，激动得面色绯红。之前总听得神仙把汉武帝刘彻与各种皇帝比较，他就迫不及待想知道后人如何评述自己。他等得花都谢了才等到大汉。

  “陛下, 古往今来, 有谁能是汉朝皇帝与您同名同姓呢。”

  “ 神仙赞许大汉如此，陛下您在神仙心中绝对是千古一帝呀！”

  “开国皇帝正是陛下先祖, 一定是陛下！”

  刘彻听着侍从的恭维非常受用, 如果他有尾巴, 想必此时此刻能翘到天上去。

  他一直想向匈奴出兵，可朝堂之上异议纷起, 就连祖母窦太后也不同意。高|祖都没有做到的事, 祖先只能隐忍和亲，难道要世世代代仰人鼻息吗？

  他想铲除匈奴, 想扬大汉国威，可他不知道能不能成功。他们都在担心，万一失败了, 大汉将彻底倾覆。

  【之前说道过，刘彻与朱祁镇很像的人：都有几代先人积攒的家底, 都有攘平宇内的恢宏理想，都是在宠爱中成长。可以说, 刘彻就是这类有雄厚家底帝王的天花板。】

  【刘彻是幸运的秦始皇, 是头脑清醒的朱祁镇。】

  天幕上出现了刘彻的生平简介。

  嬴政看向天幕, “解决郡国并行制, 实现中央集权；解决匈奴问题, 控制西北、东北广袤土地, 扬华夏雄风；使用外儒内法的治国思想，强化汉人认同感；晚年及时改变激进的治国方针, 悬崖勒马，濒临崩溃的国家平稳着陆。”

  他越看越心惊，这些都是自己想做却做不到，百思不得其解的事！除了匈奴问题，其余都是大秦病症所在！

  “这究竟是怎样的能人。”嬴政对刘彻充满的好奇，同时他意识到接下来天音所言对大秦有大用处！

  “二世而亡吗，”嬴政回忆起秦朝的结局，“那就看看天命在谁吧！”

  ——

  “嚯，好小子，可以啊！”刘邦越看越喜，瞅向面无表情的妻子，高声道：“打垮了匈奴，解决了异姓王！”他到死都在惦记的事，后人真的做到了！

  吕雉低声轻叹，她也无法保证自己的后代能如此优秀，“传薄姬母子入未央宫。”

  面对松了一口气的刘邦，吕雉沉声道：“既然天命不在盈儿，那便顺势而为，早做打算。”

  在汉朝江山和个人荣辱之间，吕雉还是选择了前者。

  比起天下，身后名又算得了什么。更何况，选择最好的继承人，也能保住吕氏。

  在历朝历代帝王谈话间，天幕展现了两幅西汉疆域图。一幅是刘邦建汉时的疆域图，另一幅则是汉武帝时代的。

  【在华夏大一统的岁月里，北部边患一直是困扰中原王朝的结症。农耕文明下的农民只想守着自己的一亩三分地，春耕秋收，日出而作日入而息。草原文明下的游牧民族却截然不同。他们逐水草而居，气候严峻则南下劫掠，单一地域环境的产物无法维持日常所需，却盛产良马。冷兵器时代，温良的中原农民当然难以应对来自草原的铁骑。】

  【从战国时期各个诸侯国便开始修筑长城抵御匈奴，秦始皇统一华夏后，命蒙恬北筑长城守卫疆土，“却匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧马。”此时中原面对匈奴处于上风。】

  【攻守易型是在秦末中原大乱之时。内部动乱，外患趁机而入。等到刘邦建国后才后知后觉，匈奴已经发展壮大，汉朝无法在短时间与之抗衡——未来能否抗衡也不知道。】

  【公元前201年，也就是刘邦建汉第二年，驻扎在马邑的韩信投降匈奴。在这位熟悉汉朝军事地理情况的带路党引领下，匈奴长驱直入，一路打到了太原。太原距离长安不过两百多公里。当时的情形万分危急。】

  天幕随即展现了当时匈奴南侵的路线图。

  “果然是太原郡。”嬴政对帝国的行政区划了如指掌，更何况是太原郡。

  这是他平定的第一个地方。

  秦王政元年，晋阳叛秦，蒙骜平定叛乱，复置太原郡。

  扶苏盯着地图思索，“往返不过两天。太近了，无异于土木堡之变，敌军依然兵临城下。”

  “简直就是火烧眉毛！”刘邦在殿内踱步，完全不见刚才的怡然自得。

  不久前他才从白登之危中脱身，如今又得身临其境，简直折磨！

  【刘邦亲自率兵在太原城下击溃韩信主力，韩信逃亡匈奴；接着汉军主力在晋阳大败匈奴。接连的胜利让刘邦飘了。】

  【他自信地认为自己可以一举击溃匈奴，从此换得北境安定。】

  【很遗憾，刘邦失败了，在白登山被匈奴团团围住，之前收复的地区再次反叛，为了脱身刘邦采取和亲求好来缓解危机。】

  【“前妾一身安社稷，不知何处用将军”，对于汉朝人而言和亲无疑是屈辱至极的。在他们看来，匈奴是不开化的蛮夷，好比现代人跟大猩猩打仗输了，然后把女子嫁给大猩猩以求苟且偷生。匈奴也不是真的喜欢中原女子，他们喜欢的是这些可怜女子的嫁妆。为了安抚匈奴，每次前去和亲的公主都会携带大量金银珠宝，粮食布匹，来满足匈奴的日常所需。】

  【华夏史上有两个和亲最多的王朝，汉、唐。但是这两个王朝的和亲有本质区别。】

  【汉朝和亲是无奈之举，是缓兵之计。汉朝深受春秋夷夏之别思想的影响。左传有“非我族类，其心必异”的记载；管仲直接提出“夷狄豺狼，不可厌也；诸夏亲昵，不可弃也”的论断。汉武帝时代大多人认为“蛮夷者，天下之足，何也？下也！”在这些思想影响下的汉朝人自然认为和亲是权宜之计，是被逼无奈，无比耻辱。】