国chao1980 第八百五十四章 谷口主任

宁卫民才初到pi尔卡顿日本株式会社就引起了一阵小小sao动。

这不但是因为他的个人形象和送chu的礼wu都有dian耀yan。

大大有违日本人对一个第三世界国家先ru为主的想象，无法让这些日本人从他shen上找到丁dianshen为发达国家公民的优越gan。

同样也因为他的洒脱表现和缺乏等级观念的zuo法，不大符合日本人的日常习惯和价值观。

别看日本人最为崇洋媚外，从近代开始就渴望“脱亚ru欧，全面西化”。

而且学习能力很qiang，能够把西方发明创造的产品迅速消化，然后在别人的基础上jing1益求jing1，发扬光大。

似乎很开放，现代意识很qiang。

可说实话，这都是表面上的东西。

日本这个国家的nei在，其实是个严重缺乏文化自信，而且被忽悠瘸了的小国。

过去作为华夏的藩属国，他们把儒学奉为天xia至理，搞得日本比华夏大地还封建**。

以至于把“义理”完全置于“人qing”之上，从对君主的义理chu发，甚至不惜杀害自己的孩zi，并引以为常，引以为傲。

后来gan受到了西方科技的qiang大，转而认同西方的文化，又认为西方的一切都是好的。

连堕落的东西也全盘接受，恨不得连自己pi肤也漂成白se的。

却不知dao他们接受的东西，许多都是qiang者为了御xia洗脑用的。

这就是一个没有自己原生文化小国的悲哀啦。

原本就不是自己的东西，学来学去也没能学到he心本质。

再加上还不知变通，往往学到了别人的短chu1。

而且这种骤然产生的抛弃一种文化，崇拜另一种文化的qing绪变化容易。

但对于千百年早已浸runjin骨zi里的文化影响，却zuo不到百分百gen除和隔离。

要知dao，汉学是日本传统文化的骨架，不但构建了日本人的思想方式和社会等级，更一直深ru影响着日本人的审meiqing趣和生活喜好。

日本想要在现实中从一种极端转为另一种极端，ma上全盘抛弃传统压gen就是不可能的。

于是转而羡慕西方的日本人就在文化和思想上呈现chu了严重的自相矛盾和撕裂gan。

以至于对许多事儿，小鬼zi都是kou嫌ti正直。

嘴上不要不要，我们不是这样的，实际上真香真香，还要变本加厉。

于是越来越虚伪和惟利是图。

完全可以这么说，日本人就是没有脊梁的无脊椎动wu。

永远没有自信，无法jian持自我，总要效仿别人，喜huan见风使舵。

也注定了他们只跟着别人的屁gu后面diantou哈腰。

这个民族大概是活在海边的缘故，就跟螃蟹或者龙虾一样的外qiang中gan1。

所拥有的，只有来自于弱小的礼貌服从，来自于无知的妄自尊大，来自于市侩的短视自私，以及为了掩盖自卑gan的狂悖傲慢。

说白了，这还是贵与贱的关键区别。

日本人始终缺乏大国才能享受到的安全gan。

所以也就活得别别扭扭，难有通达，最好的状态也就是个暴发hu了。

而这些特征似乎也尽可以从日本分公司接待宁卫民的细节chu1可以看chu来。

实际上，宁卫民和两个前台小jie不过就礼wu的事儿客套客套，本来没什么大不了的。

可就是有人看不惯了，突然一声怪声怪气的斥责响起。

“怎么回事？都不用zuo事了吗？工作时间，你们怎么好像在闲聊说笑？居然还收受异xing礼wu？难dao这是你们的朋友？”