国chao1980 第一百二十六章 抖机灵

除夕也有除夕要gan1的事儿。

在旧社会，这一天应该是过年最忙的一天。

因为那时的人们讲究迷信，祭祖、迎神是这一天的重中之重。

各项繁文缛节多不胜数，不把一大家zi人都折腾个jing1疲力竭绝不算完。

不过解放以后就不同了。

jinru了新社会，讲究破除迷信.

人们的jing1力已经无需浪费在祈求鬼神庇佑上面。

可以更多地放在快活地过年和家人huan聚一堂上。

但话又说回来了，毕竟我国的旧有历史占据了足足五千年。

而且盖自有史以来，国人过年比任何外族都更复杂。

re闹、mei好，自是民族之光，亦理所当然。

因此，还是有一些传统习惯，是无法完全割舍的。

像缅怀先人、放鞭炮、dian红灯、贴chun联、贴门神、贴福字、剪窗花、包饺zi，在馒tou上印红梅花dian……

这诸多事宜就已渐由完全的迷信转化成了祈福求吉利的意义。

仍被我们的人民当作为一种民俗艺术长存于百姓生活之间。

毫无疑问，1981年的除夕，算起来已经是宁卫民和康术德共同度过的第二个新chun佳节了。

和去年俩人还保持着隔阂，又都在为生计发愁，完全没心思过年的qing绪大不一样。

既然今年俩人已经成了亲如父zi的师徒，手里又都宽裕了，自然都有心要把这个年过得像那么回事。

于是该有的liu程便都要有。

等到康术德吃过了早饭，老爷zi首先就开始指dian宁卫民如何给父母的遗像前摆供品。

他郑重其事地吩咐宁卫民在里屋西墙的两张照片xia摆了张供桌。

然后严格遵从传统，an照“五供”之数，在五个碗nei盛满与碗kou齐平的小米。

并覆盖红纸，在上面摆上了“萨其ma”、“桃酥”、“枣泥酥”、苹果和橘zi。

等到宁卫民正儿八经地给父母遗像磕过了tou，尽完了孝zi贤孙的义务。

他们俩才开始腾桌zi，铺上字毡，一起写“福”字和chun联。

分工上，自然是宁卫民伺候着研墨，由老爷zi来动笔。

还别说，康术德的大字shui平相当不错，一手瘦金ti写得漂亮，绝对挂的chu去。

以宁卫民的yan光，反正是分不chu和容宝斋那些的书法差哪儿了。

于是很快，在收音机反复播放《chun节序曲》中，这一老一小便一起开始动手张贴起来。

这次可就是宁卫民负责爬gao、动手，康术德负责在底xia把关。

通力合作xia，他们堂屋的门hu上门神正式上岗。

门框两边贴上了“平安即是福，和乐便为chun”。

横额则是“家和万事兴”。

此外，米缸、面缸上贴了“年年有余”，柜门上也贴了“日jin斗金”、“招财jin宝”。

接xia来，那就该在其余各屋的门上张贴“福”字了。

不过这时宁卫民自作主张，xia意识就an现今的zuo法把“福”字倒贴过来的举动，可是在老爷zi面前lou了个大怯。

不但被当场制止，而且还因为破坏传统的罪过，挨了师父的好一通教训。

敢qing老爷zi说了。

“倒贴福字，取其‘倒’和‘到’的谐音，意为‘福到’，确有此例，但这种zuo法只用在两个地方。”

“一个是在shui缸和土箱zi上，由于这两chu1的东西要从里边倒chu来。为了避讳把家里的福气倒掉，才会用这种谐音讨吉利。”

“另一个地方是在用屋nei的柜zi上。柜zi也是存放wu品的地方。这种qing况xia倒贴‘福’字，意为让财气一直来到家里、屋里和柜zi里。”

“但是门hu上的‘福’字可就完全不同了，从来都是正贴。因为这种‘福’字有‘迎福’和‘纳福’之意，而且门hu是家庭的churukou，一种庄重和恭敬的地方，所贴的‘福’字须郑重不阿、端庄大方。”

“如把大门上的‘福’字翻倒过来，则必tou重脚轻、不恭不正。你不妨去翻翻各地的民俗年画，又有哪张画大门上‘福’字是倒着贴的？”

“嘿，你小zi纯属一知半解，不懂装懂的假行家，chu的这个主意太过hua稽。这事儿上可不能由着你狗肉将军似的胡闹……”

得，宁卫民这机灵儿还真是没抖好，完全是把无知当有趣了。

结果碰了一鼻zi灰，一句都辩驳不chu。

在师父的数落xia，也只有乖乖听喝的份儿了。

而和他的灰tou土脸相反，康术德倒是一xia就乐了。

看样zi说不chu的痛快，好像抓住宁卫民一回痛脚是多么难得的mei事儿似的。

看来俗话说，老小孩儿，老小孩