走出大山的云 第一百五十八章 交流

月光如水，墙角的蟋蟀不停地弹着钢琴，吃完饭，洗了锅，给驴填了夜草，李鱼儿终于闲了下来。

招呼着尚云坐在爷爷睡的土炕上，李鱼儿坐在土炕对面的板凳上，拿起鞋垫子，和尚云促膝长谈，彼此交流着各自的思想。

在这个静静的夜晚，尚云第一次和李鱼儿的思想进行了深层次的交流。

尚云认为，两个人能不能走在一起，最重要的是要有共同的语言。

坐在一起，有说不完的话题，想说啥就说啥，不感到拘束，那就是最好的状态。

两个人的思想可以不同，但如果经过交流，能够彼此接纳对方，也就有进一步发展下去的必要。反之，就说明不适应，也没有继续发展下去的必要。

李鱼儿告诉尚云：“我不想去你的清水湾黑山羊养殖场工作。”

尚云问道：“为什么？”

李鱼儿吐了一下舌头，说道：“在生意上，我不想和你搅和在一起。万一你把生意做砸了，把本姑娘也拉下了水。”

尚云笑道：“万一我发财呢？”

李鱼儿说道：“万一你发财了，本姑娘也不想沾你的光。”

对于李鱼儿的这种观点，尚云不理解也不苟同。尚云认为李鱼儿在家种六七十亩地，累死累活的，也没有什么收入，让她去清水湾养殖场是他在帮助李鱼儿找一个轻松一点的活。

当然把养殖场交给李鱼儿，尚云放心，毕竟他们已经开始谈起了恋爱，这也是尚云让李鱼儿去养殖场当副厂长的一个重要原因。

李鱼儿认为，在没有确定关系前，就去尚云的养殖场，一旦恋爱失败了，呆在厂子一定非常难过，如果走了，也实在尴尬。

但这样的心里话，还是暂时不能挑破说，必须要给尚云一个不去养殖场的合理解释。

李鱼儿想了想，笑着说道：“如果你希望我给你做饭，我可以。你也尝了，我觉得做饭我还是有一套的。”

虽然刚才李鱼儿做的是鸡蛋臊子面，但好吃，那种口味，是一般的饭馆做不出来的。

清水湾养殖场一旦运营，最少也要养一万来只黑山羊，按照一个员工养殖五百只羊计算，最少也得招聘二十个养殖员。

除过养殖员，还需要招聘草料加工员最少四名、会计一名、保洁员两名、门卫一名、副厂长一名，草料拉运如果不外包，还需要拉运司机一名。

如此多的员工，最少也需要雇佣一个灶师。

“鱼儿，如果你想做饭，就去给清水湾黑山羊养殖场的员工做饭去。”尚云说道。

李鱼儿一边绣鞋垫子，一边说道：“不去，我说了我不想介入到你的厂子去。”

究竟李鱼儿为什么会有这么固执的想法，尚云一时半会还真不理解。

李鱼儿看着尚云低头不语，说道：“我喜欢自由，去了你的厂子我想走就走不了，而且我觉得女人在经济上还是独立为好。”

尚云说道：“可是你这样种地，累死累活，也见不了几个钱？”

李鱼儿说道：

“我已经想好了，在网上开个商店，出售针线活，顺便代卖皮影娃娃。

山里的女人，都有做针线活的习惯，我们看起来普通的鞋垫子、枕头、布鞋，只要做得好，城里人还是挺喜欢的。

一个月前，我的一个表姐做了一双布鞋，卖了五百元，一双鞋垫子卖了一百元。

这针线活，都是姐妹们、大婶大妈们忙中偷闲做出来的，并不耽误干农活。

我的想法是开一个网点，帮助姐妹们、大婶大妈们赚点零花钱，当然也给我自己赚点零花钱。

我种点地，开个网店赚点零花钱，也就心满意足了，至于楼房、小车呀，我将来的男人如果想买就买，如果不想买，我也不会要求。

云，我的想法也就是一个不成熟的想法，还在犹豫阶段，你会支持我吗？”

这是一种最朴素的生活，也是对最简单生活的追求，尚云没有任何反对的理由。

“鱼儿，我支持你！”尚云说道。

望着李鱼儿一针一线做着鞋垫子，虽然做鞋垫子活轻巧，不用出大力气，但也熬人，需要有足够的耐心。

大姐在假期也做过鞋垫子，做成一双最少得四天，大姐的手慢，即使手快一点的，做成一双鞋垫子也最少得两天。

两天功夫做成的鞋垫子卖了一百元，还包括布、花线，还要找人画花，见到手的也只有八十多元。

做鞋垫子，也就是姑娘们打发闲暇时间的一种方式，当然整个西原市流行姑娘出嫁陪嫁鞋垫子，大婶大妈会赶着给自己或者亲戚的闺女做鞋垫子。

尚云想到这李鱼儿如果靠做鞋垫子发家，那也太难了，但如果开个网店代卖大婶大妈和姑娘们做的鞋垫子，也许能够赚来钱，不过，也只能是零花钱罢了，毕竟网上销售鞋垫子的太多了。

李鱼儿觉得如果尚云不能给自己一条自由发展的空间，那么即使两个人以后在一起，她也是不幸福的。

看着尚云沉思的样子，李鱼儿觉得尚云对自己刚才那个想法一定心里还是不怎么赞成的。

当然每一个人都想去赚大钱，只不过她还没有那个能力。

李鱼儿认为她没尚云的胆量，她只能从赚小钱做起，等有了一点点经商经验，她也许会尝试着去赚大钱。

两个人都陷入了沉思，李鱼儿打破沉默，说道：“我自小跟着我爷爷做皮影娃娃，去年我县的道情皮影被列入国家级非物质文化遗产名录，我爷爷被省政府命名为道情皮影艺人。”

对于环江县道情皮影，尚云也了解一些。

环江县道情皮影是一门古老的地方传统艺术，每个村子每年都会唱最少三天三夜道情皮影戏，百年来不变。

环江县道情皮影戏相传产生于宋代，民间俗称“灯影戏”、“小戏”、“老道情”，以此区别于其它剧种。

大戏演唱费高，山里人出不起演唱费，而道情皮影戏费用低，一家一户只需要拿出三四十元就能凑合着在一个村子里唱三天三夜道情皮影戏。

道情皮影戏采取“借灯、传影、配声以演故事”的手段，通俗的说唱乐于为村民们接受，融民间音乐、美术和口传文学为一体，成为环江人民倾诉情感、放松生活和承担祭祀、过关、还愿、节庆等习俗的综合性艺术。

环江县道情皮影戏与当地人民的习俗信仰水乳交融，其价值主要体现在优美独特的道情音乐唱腔和精湛的皮影制作及表演上。

戏班演出时，前台一人挑杆表演，并承担所有角色的坐唱念白，后台四五人伴奏并“嘛簧”，一唱众和，粗犷高亢，独具风格。道情音乐为微调式，分为“伤音”、“花音”，以坦板、飞板两种速度演唱，曲牌体与板式体并存。其伴奏乐器中的四弦、渔鼓、甩梆子、简板均为自制，音色独特。

环江县道情皮影是“道情”与皮影相结合的产物，二十世纪五六十年代，环江县道情皮影多次北上演出，受到广大人民群众的高度赞誉。后来随着电视的出现，环江县道情皮影渐渐北上没有了市场，从曾经的辉煌逐渐走向了平淡。

李鱼儿接着说道：“云，我还有一个想法，就是开个网店，销售皮影娃娃。”

拥有一个皮影娃娃是尚云小时候的梦，听李鱼儿如此说，尚云来了兴趣，说道：“这个想法好！”

李鱼儿放下手中的针线，说道：“做一个普通的皮影娃娃，得一天半，做一个精装的皮影娃娃，得三天功夫。”

尚云说道：“生意本来就应该有落差，就应该有高档和低档之分，以满足不同人群的需求。”

李鱼儿说道：“我也是这样想的，可不知道这定价怎么订？”

尚云说道：“就按照成本定价，一个工一百元核算价钱。”

尚云和李鱼儿接着对人生发表了各自的看法，一切都在友好的气氛中进行着。