弥罗青卷 第一百四十九章 御历相

神职系列名字之上的神系系列名字则是弥罗此次最大的收获。

昔日，弥罗手中本就有在多个天地碎片之中，收拢了不少扶桑一系的名字，如今得到了一个相对完整的世界，这些名字也是得以成体系，构建了一个全新的扶桑神系，立在太乙境之下。

这个神系以相当于那方天地本源汇聚的从四品名字【天之御中主神】为核心，其下有正五品的【伊邪那美】、【天照大御神】和【大林木产巣命】，从五品的【月读命】、【须佐之男】、【伊邪纳岐】、【神产巢日神】、【高御产巢日神】、【大国主神】、【八岐大神】，以及在弥罗帮助下凝聚祸津神概念的【祸津神夜卜】和得到部分黄泉国权柄的【青行灯】。

再往下六品名字便是一些较为有名的存在，例如【惠比寿】、【毗沙门天】、【酒吞童子】等。

多年观察，早就对弥罗宝卷名字阿泉，看着【酒吞童子】，轻声嘀咕道：“可惜，这个名字应该还能更进一步，成为从五品，但此刻名字的生成不过是宝卷自发变化，难免受到名字之间力量的影响，在整个扶桑神系的压制下，这个名字和其他几个有望更进一步的名字都因为力量被分散，难以突破，非得要日后老爷回来亲自调整才行。”

“什么难以突破？”

开口的乃是青宇，作为弥罗昔日的坐骑，如今坐镇洞天的仙禽，这鹤儿自然关心弥罗，也是时刻关注宝卷变化，因此这边才刚刚出现异象，那边便急匆匆赶来。

阿泉回望青宇道：“阿宫说自己在人间察觉到了老爷的气息，麻烦我识别一下，我便将其引入宝卷之中，产生了一些变化。”

“变化？什么变化？”

青宇闻言震怒，咒骂道：“你又不是不知道老爷如今的情况，怎么能够随意引动宝卷虚影的变化？若是影响到老爷怎么办？”

对于青宇的愤恨，阿泉并不在意，淡漠道：“此事我比你更清楚，从接引气息开始，我便以自身为核心，承载了气息变化，哪怕有所影响，也必然是我先出现变化。”

“那也太冒险了，若是对方有心算计呢？”

“那也只需要你将我诛杀便好，这些年来我也是修成了一些替劫神通，以我和妙有天的联系，足够短暂作为承载主体，分开外来力量和宝卷之间的联系。再说了，这点气息源自于函夏地脉，真有问题，也非我等能够对抗的。”

听到这话，青宇才没有继续多言，转而询问其宝卷具体变化。

“太乙境下多了一个体系的名字，整体提升不算大，除去一个从四品的名字之外，其余名字只能说是丰富了妙有天现有的力量体系。”

阿泉同青宇交流的时候，也是看着弥罗宝卷虚影上一道道名字浮现出微弱的光辉。

这些光辉好似有灵性一样，时明时暗，好像修士吞吐元气。

而同这光辉明暗交感的则是玄黄金桥之上，弥罗开辟的天地之中。

处在天界之中，作为玉皇帝君的弥罗遥遥感知那气息有些微变化的宝卷，露出一丝丝奇怪的神情，而后同边上的太上执符之相道：“看样子，是含真御历相和赦罪慈尊相更进一步的时机到了。”

太上执符相点头道：“外力干扰，让我等天地内部灵性有所提升，力量有所变化，带动紫微星主相之秩序，体道玄穹相之变化，让运动和前进得以加快，含真御历相和赦罪慈尊相确实能够借此机会更进一步。”

弥罗闻言，再次激发宝卷遁入的地方，处在南方的含真御历相和处在西方的赦罪慈尊相同时抬起头。

这些年来，这两位一直在引导着这方天地的众生灵性。

作为容纳了循环、反复一类的概念，代表生老病死的自然秩序之理的赦罪慈尊相，往返于天地各处，净化生灵灵性内部沾染的混沌魔气，同时尽可能的指引昔日弥罗天真相四分五裂散入人间灵光所化生灵走向正道，压制天地内部因为包容圣座送来的世界碎片而同化的混沌魔气，给予一切众生救赎。

而作为原本代表古老的万物灵性之理的含真御历相，因为万物灵性基本被太上执符相增加的先天灵性的概念顶替，力量有极大的衰弱，在各处所做的工作，更多的是牵引众生灵性之力，将单一灵性的力量汇聚在一起，形成一个整体，以此来抵御个体内部的混沌魔气残留。

此举也是逐渐让含真御历相掌握一切灵性和魂灵运转的集合体，成为类似于众生潜意识、自然泛意志的存在，力量正在逐渐恢复。

而如今，无论是含真御历相，还是赦罪慈尊相，都是感知到另外一股力量的降下。

‘新的灵性吗？’

含真御历相感受虚空之中似有还无的扶桑神系名字的力量，心中突然升起一个想法，自己若这只是单纯的执掌众生潜意识、自然泛意志这类的概念，在面对新的力量和灵性时，又需要再一次掌握，如此一来无论如何变化，都无法恢复昔日代表古老的万物灵性之理的程度。

“与其增加掌控力量的数量，将其细分，倒不如更进一步的重合原初的概念，成为众生潜意识、自然泛意志等意识的集合体，进一步的减少自己的干涉。”

说完，含真御历相身形散开，化作无数流光融入虚空之中，丝毫没有当初紫微星主相和体道玄穹相离开时异象，消失得无影无踪，但在这一刻他又是无处不在。

“从某种角度来讲，此刻的含真御历相同伱之间的关系，应该有一点后天智慧和先天灵慧的关系吧。”

听到弥罗的问话，太上执符相：“帝君如此理解，倒也无错，但还是有些片面。于灵性而言，我是原初，他是集合；于天地而言，天是天，地是地，他是人；于万物而言，他则是包容万物，却又分离万物的变化……简单来讲，他算是包容和联系天地人万象的中转，统帅变化的核心，或者说诸多力量交汇的中间点？”

(本章完)